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主题: 人物：【漂亮照片】黄永玉：大宅、荷花、龙床—— 文/韩雨亭（转贴）

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人物：【漂亮照片】黄永玉：大宅、荷花、龙床—— 文/韩雨亭（转贴）

安普若
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标题: 人物：【漂亮照片】黄永玉：大宅、荷花、龙床—— 文/韩雨亭（转贴） (4173 reads) 时间: 2007-3-29 周四, 00:33

作者：安普若 在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

黄永玉：大宅、荷花、龙床

文/韩雨亭

黄永玉究竟是不是一个彻头彻尾的“地主”？肯定是！不信您看！

凤凰的“夺翠楼”“玉氏山房”；北京的“万荷堂”；香港的“山之半居”；意大利佛罗伦萨的“无数山楼”……

“如果有条件，人可以在月球上或其它星球上居住的话，黄先生一定会在那里建座房子。”这是一位资深友人对他爱屋情结的精辟评论。

近乎疯狂地修建宅院，显然不仅是为了遮挡风雨。那些散落在各处的园林、宅院，平日里都显得空荡寂寥，甚至他一年也难得去住上两回。

我曾问过黄永玉为什么那么喜欢四处修建宅院？他的回答是“开心！”

“这大概也是一种玩法。修房子是一件让人开心的事，它不仅是我一个人的开心，还是很多人的开心。”

“我建房不是为了与众不同，不是为了别人，是自己创作的乐趣。将来我不在的时候，人家会谈到这个东西也会觉得很有意思。所以有的时候因势利导嘛，打破一点点陈规还是可以的，这也是一种美的创造。”

“那你对家的定义是什么？”

“它是一床厚厚的被褥！” 他的这句话给我的印象最深，或许他本人早已忘记了。

对于黄永玉而言，家不仅仅是“一床厚厚的被褥”，可能还是一个十分自我的思维、创意的空间，一个张扬个人艺术气质的地盘。

其实，盖房子和画一幅画投入心血和精力一样多。“房子的形式比画大得多，我可以容纳许多朋友到我的作品中来。”

“盖那么多房子，一定需要很多钱。”

“把钱装在罐子里有什么用？我要钱干嘛，我也不是很奢侈的人。”

房子、雪茄、烟斗、狗……

这些东西慢慢地交织、构架成了一个属于黄永玉的整体私人世界，也成为了别人眼里的性格符号。

梦

美国的芝加哥城市学院派曾提出了“城市舒适论（urban amenity theory）”,而要构成这种“舒适感”，一定要拥有一帮“有趣的人”才行，毋庸质疑，黄永玉肯定算是一个标准“有趣的人”，因为，他们在凭借梦想去改造现实。

想想，闲散于自己一手构建的私家宅院里，时而赏花品茶，时而吟诗作画，时而提笔抒怀，这是一个典型中国文人向往的生活图景，其实，这也是黄永玉自小便开始预设的画面。
如今，去了凤凰，如果不去看沈从文故居，不去瞧黄永玉的“夺翠楼”“玉石山房”，那等于你白去了凤凰一趟，因为那里装载了黄永玉的童年之梦。

黄永玉曾说：“我的童年有过很多离奇的梦想，其中最大的梦想便是在沱江边建造几所美丽的房子。”

上小学四年级左右时，他只要一有空便直奔凤凰沙湾一带，去看那些盖得很好的“大房子”，这些各具特色的建筑让他留恋忘返、魂牵梦绕。他暗下毒誓，长大后的第一要务便是盖几所漂亮的“城堡”。有了一座漂亮的大“城堡”，便意味着拥有了自己的世界，有自己的老婆、自己的管家、自己的厨师、自己的小猫、小狗、小鸟……多妙？

谁曾想，战火纷飞、时局动荡，刚满13岁的黄永玉便背井离乡，独自出去闯荡江湖，脚步踏遍了中国的天南海北。由于人生的大半时光都处在漂泊与动荡之中，宏大的家园之梦变得支离破碎，颠沛流离地生活让他骨子里总被一种缺乏安全感的流浪性格所笼罩。
“没有经历动荡岁月的人，很难理解我们那个年代的生活现实。你们现在多好啊，可以自由自在读书、学习，像我们那个时代成长起来的小孩，不被炸死、饿死就已算是奇迹了。”

文革时，他又被安排到了一个小得难以想象的房间里，为了感受到阳光般的温暖，他画了一张以春天为主题的油画，小小的房间立刻变得生机盎然，视野开阔。对于长期压抑个性的年代，黄永玉太需要用一个偌大的空间来放置自己的渴望了。

盖房需要钱，当他手头阔绰之后，他便开始在不同地方着手修建起了自己理想的“栖居”，先是“夺翠楼”，后是“玉氏山房”，这两座房子都可以说是他为了完成儿时夙愿的两部杰作，它们身上深深地刻着黄永玉“自己的”标识。

大宅

“万荷堂”是他在北京郊区精心修建的另一处“世外桃源”。
我们从北京市区出发，花了将近两个钟头的时间才到“万荷堂”。下车后，率先进入眼帘的是那座传说中的“侃亭”，几位上了年纪的村民正围坐在亭子里闲聊，他们或许不晓得院子里的主人究竟为何访神圣，所以，也不关心我们这些来来往往的看客们。
主人之所以选择在此大兴土木，主要此处远离了大都市的喧闹，以便让自己有一个安静的、纯粹“自己的”空间来进行创作。
走进万荷堂的大院，我看到黄永玉正在万荷堂的前厅上吹着口哨、自顾自的挥笔作画，从架势上似乎就说明了“这是我的地盘！”。
他每天早6点就起床，散散步，练练武功，吃点简单的早餐，就开始埋头工作。虽不受单位管辖，没人督查，但他却烙守每周5天工作制，而工作时间也绝不少于８小时。通常他只有周末才会放下工作，邀请朋友们前来饮酒畅谈。
远离城市，并非指反叛城市，从空间上虽已远离大城市的喧嚣，但并不妨碍它去影响这座城市的文化生活。
譬如，在8月中旬，黄永玉便在“万荷堂”里为自己举办了一个81岁的生日宴会，有上百名文化名流前往庆祝。这还算黄永玉规模小的一次，在去年，参加它80岁生日的人数就达到了300人左右，高级轿车几乎占领了他所在的村庄。
“住在自己修的房子里比较舒服！”黄永玉说。
开始，我很难理解黄永玉所说的“自己的”空间，后来，听朋友说“万荷堂”其实就是在他毛笔的勾画下逐步变成现实的，我才理解何谓“自己的”。
不管总体格局建筑，还是屋内桌椅、壁炉、吊灯全都由黄永玉亲自设计，由绘图到建成前后共花了7个月时间。他身上流淌着湘西人特有的性格，说打就打、说干就干、说跑就跑。
崇尚古风的黄永玉，在修建万荷堂时，特意选择了以宋朝建筑风格作为万荷堂的主调。因为，他认为宋朝建筑风格很朴素、简约。
他说：“我不喜欢花里呼哨的东西。”
刚走进入宅院时，率先让我眼前一亮的是大龙书写的“万荷堂”三个黑漆金箔大字牌匾，笔法朴质、凌厉。听说为了这个题字，黄永玉煞费心思，专门邀请黄苗子等文化名流题字留墨，可最让他中意还是这三个字。
万荷堂占地总面积为8亩，宅院总共分成两个跨院，西侧的院子是黄永玉平常起居和进行创作的地方，东侧院子的中心是一个面积将近两亩的荷塘，四周回廊环绕，点缀着一些楼阁，可供客人居住。
近门往前走便是前堂，不仅可以招待宾客，还常是黄永玉泼墨作画的地方。绕过前堂的影壁便是内院，由一幢两层高房子的构成，它是黄永玉饮食起居的地方，外面看似中国特色，内里实则全盘西化。只有厨房例外，因为里有一个烧炭或烧煤的大灶头，可以随意烹制家乡的美味佳肴，这个内院，下层是大厅和饭厅，上层是寝室和客房。
走在“万荷堂”的院子里，你一定会被一尊“自画”铜像吸引住。铜像就是黄永玉本人，只看铜像的他五短身材，裸着身体，左手提遮羞布，右手端着根大烟斗，然后浑圆的秃顶脑袋上，支楞着两只硕大煽风耳，两眼笑成一条缝，大嘴咧到耳朵根，妙不可言，令人捧腹。你会觉得再也没有比这尊铜像更能生动地刻画出其主人性格了。

龙床

黄永玉招呼我们进了被他命名为“老子居”的客房。后来，他可能又觉得不太合适，又将我们请到他的卧室兼画室厢房，并不停叮嘱我们要注意随手关门。“用力一点关门！否则，等一会动物要进来闹事，到时猫咬狗，狗咬鸟。”据说“万荷堂”没人时，猫、狗、鸟可能便是这里的主人。

走进黄永玉“老子居”的厢房，给人印象最深的不是豪华、气派的室内装饰，价值昂贵的古董，而最让我感兴趣的是摆在内室里那张超大的“龙床”。这张床完全是用金丝楠木的精制而成，无论是床上装饰，还是尺寸大小，似乎都与古代皇帝们的真龙床，相差无几，甚至，床上铺设都是黄色绸缎被褥。看着这张五米左右的大床，不免让人想起了旧社会的地主财阀。“用得着睡这么大的床吗？”不少人都禁不住好奇，但从未有人敢这么问他，否则，他随时都有可能跟你“翻脸”。

从这一点，我们看出，黄永玉还是非常在意自己的这张床。

说到床，这不得不让人想起了黄永玉关于床的一个掌故。

当时是八十年代，国家要送一份重礼给某外国城市，于是派黄永玉去一趟该市，黄永玉向该市的市长征求意见，说如果画一张以“凤凰涅槃”为寓意的大幅国画如何？市长表示欢迎。

为了画这幅画，相关部门专为他在玉泉山林找了一栋房子作为画画的办公地点，因为林彪曾住过这栋房子，所以原来的摆设一点不能动。黄永玉白天在大厅画画，晚上就睡在林彪睡过的那张大床上。

自此以后，黄永玉便时不时会把这个故事挂在嘴边，讲给别人听。

大床，对于黄永玉而言，或许意味着一种厚实的安全感。

荷花

黄永玉的艺术天分和才情不得不让人惊叹，国画、油画、版画、漫画、木刻、雕塑、散文、小说、诗歌、杂文，十八般武艺，样样精通。

有一位朋友把黄永玉形容成为一个“博爱的玩主”，并列出了他一长串“爱好”。譬如，爱雪茄，爱烟斗，爱狗，爱车，爱孩子，爱读书，爱艺术，爱喝茶，爱开玩笑，爱建房子，爱特别老的木头，爱旧物，爱历史，爱古典家具，爱荷花……

黄永玉认为“荷花是圣洁与希望的象征”。

在他众多绘画的题材里，荷花已然成为他颇具风格绘画主题。他的荷花，没有明末清初朱耷所化荷花的孤傲、清高，而是一种绚丽、灿烂的气质。他曾开玩笑说：“荷花从哪儿长的，从污泥里面长的，什么是污泥呢？就是土地掺了水的那个叫做污泥，是充满养料的那种土。从土地母亲那里长出来的，回头再来骂它是污泥，这叫忘本。朱敦儒说‘出污泥而不染’，这只是某种情境下的说法。”

与那些自命清高的中国传统文人相比，黄永玉骨头的确很“草根”。

由于酷爱荷花，黄永玉便决定在北京京郊的这所大宅院里，大面积地种上荷花，万荷堂黄永玉是信手取的，他觉得自己画荷花画得很多，想了想，索性就叫做"万荷"吧，“万荷堂”也因此得名。

为了搜集齐荷花品种，他可谓不择手段，不计成本。据说那些荷花池内的荷花，近者出自颐和园、圆明园，远者则来自洞庭湖、大明湖，荔湾。

花了这么多年的荷花，黄永玉对于它们的形态和精神都已烂熟于心，即使睡觉时也有“十万狂花入梦寐”的情境。

“万荷堂”不仅有荷花，还植有数十株梅树，其中有清代嘉庆年间老梅和乾隆年间的腊梅，掐指一算，都已是200多年的老根了。

荷花、梅花、开花时节定然是满院芬芳，暗香盈袖、沁人心脾。

散步在“万荷堂”的院落，脑子总是在想，要是春暖花开之时，住在此处不知是何等的惬意？人生图的不就是这种惬意带来的内心快乐吗？

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黄永玉是土家族,湖南凤凰人,生于1934年,现为中央美术教授。黄永玉自幼喜爱绘画,少年时期就以出色的木刻作品蜚声画坛,被誉为“中国三神童之一”。解放前他曾任木刻协会常务理事，曾在香港从事木刻创作，并出任香港《新晚报》画页编辑。解放后从事美术教学工作，现为中国美术家协会副主席。　　

黄永玉的木刻师法传统，装饰味极浓，重视形式美和内蕴之趣味，细致而不琐碎，严谨而不呆板，自成一格。黄永玉的彩墨画也非常著名，常以淋漓之墨色为基调，以凝重洒脱之线条骨胳，以奇特之构思为基础。设色时淡时重，作品每有出新。　
　
　　黄永玉作品流传于香港和台湾，８０年代后更为该地区所珍视，１９８６年以后成为固定拍卖品。

图为黄永玉在凤凰的家--夺翠楼（频道责编/刘小娟）

作者：安普若 在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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