Dr. phil和Dr. der Philosophie基本无关。
Dr. der Philosophie是哲学博士。哲学系的教授就可以授予自己的学生哲学博士。通常写一篇教授认可的本专业论文，经过本专业教授组织的答辩就通过了。在这种意义上，国内的硕士就可以说自己是某专业的博士了。这么比较看，国内的高等教育实在是给国家输送了高质量的人才，保证了当前国内经济的繁荣和发展。
Dr. phil 是G"
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学期结束，学生考试，老师监考。我这个新老师看到学生作弊，痛心疾首，哀号着询问周围老师怎么办，结果听到的声音滚来滚去，都指向了制度。众人以为，一党制不能适应眼下的民主需要。
那么，怎么办呢，是不是两党三党四党一直党下去就能适应民主需要呢。现在的海外华人在这方面有各种言论，表面上都和国内的声音相似，不要一党制。言外之意，要的是多党竞争制度。
国家的制度不是商场里货架上的商品，买了不合适，我们可以"
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一直认为中国人接受西方教育是被迫的，但是除了海上的隆隆炮声，进入中国大约五百年的基督教实在要比炮声先到很多很多年。
水滴石穿，炮声是那最后一滴水吧。中国人那个时代的文化在炮声里魂飞魄散。
但是我们脑子里还有什么是阴魂不散的。怀旧电视剧连篇累牍的皇帝臣子，暗示封建时代人治的延续。现实中各种组织机构从上而下的任命制迫使那些有平等思想的人们低下了自己高傲的额头。民"
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吃午饭的时候，旁边有人问我，听说西藏的事情没有。诧异，什么事情。别人加了一句，暴乱。
我接着吃午饭，没有回应人家更多的话。谈话就此换了题目。
这也算是常识。不给人回应，谈话就进行不下去。那么，民族矛盾是不是也类似呢？一方和另一方进行文化交流，极端形式，武力。一方不回应，另一方就停止吗？表面上可能会是这样：一方不反抗，另一方以完全主动的姿态宣布结果。是啊，反抗。
那么，西藏的现象呢？谁在进攻？谁在防守？是谁要和谁交流，"
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冲动的想法：爱。表现形式：吻。
冲动的想法：恨。表现形式：咬。
和嘴有关。然后我联想到饥饿。是否情感的泛滥和事实的缺乏有关呢？
很多的问题都需要长时间的观察和分析。
活着的过程中，有很多事情可以做，有很多问题等着去被解答。
总能看到自己想吻的人，却难遇到想咬的人。
没有咬的吻或者有点儿平淡呢？
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