再论知识分子的坚守与合流 先说哈耶克吧,维基百科上说:在美國哈耶克通常被描述為「自由意志主義者」,不過他自己則傾向於自稱為「老輝格」(Old Whig)。英文则是In the U.S., Hayek is often described as a “libertarian”, but his preference was for “Old Whig” (a phrase borrowed from Edmund Burk" ...

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April 18th, 2007略谈老子与哈耶克

略谈老子与哈耶克 说老子是人类历史上第一个Libertarianism是西方的自由主义者。我上篇文章就给出了在David Boaz介绍自由主义者的书“Libertarianism”之27页,介绍the roots of libertarianism一章中,说The first known liberarian may have been the Chinese philosopher Lao-tzu. 全书中还有其他地方介绍了老子的思想以及" ...

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略论知识分子的坚持与合流 我们生活在一个多元化的时代,各种学说,信仰,理论,宗教充斥着公共空间。 我们面临着选择,一当我们选择后又还面临着坚持还是合流。真正细想之下,
我突然觉得不得不配服老子的道德经,其开门见山地指出:道可道,非常道。 这句话之所以重要,就是表明了道家对什么是真理性上不同凡响的见识,而
老子的道德经,也正是围绕着求真第一,而转入求善与求美的。 老子曾说:万物并作,吾以观其复。这正是这个时代的见证。各种学派,
百家齐放,我们可以看到繁复,重复,复杂,错综交叉。老子进一步指出:" ...

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在国语,郑语中,公元前774年,周太史史伯就说:
夫和实生物,同则不继。以他平他谓之和。 后面更说,味一无果,声一无听。 这就是比中庸更为高明的中和观。中与冲相同,是以老子有冲气以为和。这里和就是冲突与平衡,是以他平他。是大浪淘沙后,留下的和实生物。这才有道法自然,圣人不仁,以万物为刍狗。但是走向丰富与进化的条件之一就是避免同则不继。百家争鸣,有许多的声音,许多的学说,才可从不同的" ...

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