勘破芦笛代笔门
芦笛
刚才见到某位先生写的《勘破韩寒代笔门》，亮出了韩寒请人代笔的铁证，最主要的一条，似乎就是韩寒连自己的小说里写过的话都记不住。
这当然是铁证了，我也没有什么好说的，不但就此同意“质韩”派，而且还乖乖在此承认：《毛主席用兵真如神？》不是我写的，因为我连其中的话都记不住。
几个月前，我去出版商家去作客。晚间七八点钟，他的电话响了。他拿起来说了一阵，就递给我，说是某位作家指出我的《真如神》有许多硬伤，他也不大清楚，最好还是我和他直接谈。 "
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韩寒早就输了
芦笛
一、粉丝们的责问
自从我出来挺韩后，若干粉丝表示困惑、失望乃至痛心疾首。我在凯迪贴出《勘破芦笛代笔门》之后，有位网友给我来了封站内短信，标题是《那个讲求事实与逻辑的芦笛上哪儿去了？》，还责问我为何老是与方舟子过不去。我很不高兴，回信曰：“死了。我愿意代您向他的家属致以哀悼。”贴出《致肖鹰的公开信》后，无论是在海内的《凯迪》，还是在海外的《芦笛自治区》，都有网友跟帖"
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致海内学者肖鹰的公开信
肖鹰先生：
顷见《凯迪》网站上转贴的足下《致海外学者李剑芒公开信》，不由得为足下、更为贵校学子拊膺长太息：足下身为MIT的中国等价物——清华大学的教授，而且还是学哲学的，却不幸暴露了自己缺乏逻辑思维能力与起码法治常识，甚至连什么是“学术性”都没搞明白，连写封简单的信都无法自圆其说，当真是令人难以置信。
据大函称，李剑芒等人的公开信犯了三大错误：“缺少学术举报的"
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3）韩家父子的行文十分相似，可见韩仁均是幕后枪手。
父子文笔相似又有什么好奇怪的？父亲常常是儿子小时候崇拜乃至模仿的对象，韩寒也很可能如此，光从他的笔迹很像韩仁均的就足可看出这一点。别说是父子，就连兄弟也会如此。因为小时无限崇拜家兄，我和他写的字不但极为相似，就连写的文章风格也差不多，别说一般人根本就无法辨别，就连我俩的子女也常常分不开。只是他从不上网写文章，否则熟悉芦文的人一定会把他误当成"
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我看所谓“人造韩寒”的闹剧（一）
芦笛
这闹剧闹得似乎也有些日子了，虽断断续续看过点两造的说词，但一直没上心。殊不料越闹越凶，不仅《猫眼》上连篇累牍尽是这无聊争辩，现在居然还蔓延到《芦笛自治区》上来了。既然已有本区公民发言，小王甚至还说他相信了有关指控，对韩寒的崇敬就此轰毁，那么，本人似已责无旁贷，也该来说说自己的看法，供诸位参详。
一、所谓“质疑”其实是诽谤
坦率地说，我对此纠"
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December 17th, 2011什么是公民觉悟？
什么是公民觉悟？
芦笛
再度成功戒网几近两周，堪称毛泽东思想伟大胜利。可惜正如辛弃疾说的“此身忘世浑容易，使世相忘却自难”。今天去看邮箱，发现两封读者来信，就我旧作提出质询，不可不答，势必再度破戒，索性到芦区来看了一番，拜读了老金的大作与网友的讨论，觉得很精彩，因作此文，既是答网友，也算是参与讨论吧。
一位网友要我对“公民”的概念内涵作出诠释。余生也晚，没福气上民国的“公民课”，更无"
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就金唢呐评芦文谈重建常识问题（四）
芦笛
三、对重建常识的疑惑
过去批胡平的《一面之词》时，我指出，孔老二提出“四十而不惑”的说道，只表明他根本不是什么思想家，从无深邃的思维探索经验，这才会把“不惑”当成自己成长的一个里程碑。由此可见他的成长只是道德家的修练“圆满”过程，不是思想家的智力成长过程。他那最终的“圆满”境界是“从心所欲，不逾距”，更是明白无误地表明了这一点。一个人无论随心"
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就金唢呐评芦文谈重建常识问题（三）
芦笛
第四个重建常识的重要措施乃是拨乱反正，这其实是第一条“界定概念”派生出来的，但因为我觉得比较重要，所以另列专条说一下。
有个现象不知道大家是否注意到，那就是迄今为止，中国人证明了自己不但没有能力创立社会科学体系，而且竟然连从国外引入社会科学的能力都没有，这和自然科学完全是两回事。
古代中国人虽然也没创立自然科学，但在西学东渐后，从国外引入自然科学和工程技术从来不是什么问题。钱理群、李泽厚那种大师也只会出在文科，自然科学界就算再落后，起码领军人物不会闹出"
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就金唢呐评芦文谈重建常识问题（二）
芦笛
又如那“专制主义的基本公设是集体主义价值观，民主主义的基本公设则是个人主义的价值观”一说，本来到过西方的人都该知道，遑论那些“民主专业人士”──他们当成《圣经》背诵、动辄引用的《独立宣言》，开宗明义说的不就是个人主义的基本教义么？可在我之前，国人居然也就没人能一语道破这一点，更别说“专制喻于‘义’，民主喻于‘利’”的芦式大实话了。
最有趣的还"
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《重建常识──芦笛全集》工程进展报告
芦笛
过去几个月中，我一直在从事编辑《芦笛全集》的浩大工程，从一千多万字的网文中挑选出稍微有点价值的文字，再分门别类编辑成书，最后编出１５卷，约四百五十万字，约为我过往７年写出的文字的１／３。现在已经编辑完１３卷，还剩下史论和小说两卷没编完。
我是按照“先易后难”的原则编辑的。现在剩下来的史论和小说都是最难的，史论的大头《中苏恩仇》系列一直没写完"
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那么，我说的“中国的经济规模已经超出了底盘的承载力”是什么意思？所谓“底盘”，指的是人力物力资源。所谓“中国模式”并不是中国人发明的，而是日本和亚洲四小龙搞出来的，那就是靠廉价劳动力吸引西方资本，以低技术含量的出口加工业赚取外汇，以此完成资本的原始积累。在国家初步变富之后，再实行产业升级，跻身发达国家。中国之所以比这些国家更成功，无非是利用中国特色把它搞到了极端。
所谓中国特色，就是秦晖教授"
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未来10-15年将是中国经济发展之停滞期
——门外老爷爷瞎扯国内经济
芦笛
副标题是套师爷先生《门外老汉瞎扯时空》的，用“老爷爷”是事实陈述，可没敢占他老先生的便宜。师爷先生尽管比我大上一两岁，可我老人家看着比他老人家老多了，与80岁无异，这是革命群众的一致反映，可不是我无耻自吹。因此，若他老人家是老汉，我该妄称老爷爷才与表像相符。
楼下转贴的左小雨的文章《2012，真正的崩溃在"
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四、清廷垮台的直接原因
关于这个问题，袁伟时先生已有论述，他认为大清是让三大错误打倒的：政改当断不断，无力制止贪污以及重蹈国有经济死胡同。
这三条我认为除了第一条外（即使是这一条袁先生也似乎没有说在点子上），其他两条都未必致命。例如贪污问题，要论深度与广度，有哪个朝代赶得上今日？只要贪污不至于让百姓实在活不下去，它根本就不会引起动乱。中国人早就习惯了两千年了。论国有经济，大清也岂能与今日同年而语？“保路运动”确实是铁路国有"
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第二个重大措施就是解除官府对民间工商业的压制，鼓励民间走资。清朝秉承明朝的传统，把孔孟之道的农本主义推到极端，禁止压制民间工商业，笃行孔教的民间士绅也自觉抵制走资，使得资本主义根本不可能萌生。郭嵩焘早就把这人为阻碍说清楚了，他参与筹办一家轮船公司，经过三次申请都得不到批准，因愤然写信给李鸿章抱怨道：
“轮船之为便利，天下所共知也。愚劣如湘人，亦习焉而知其利。是以十年以前，阻难在士绅；十年以来"
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论晚清改革的重大失误（一）
芦笛
一、放狼难题
刻下国内研究晚清改革似乎已成热点，这说明学者们已经看到了暴力革命乃是造成中国在近现代发生一系列大幅度社会倒退的原因，因而着重考察研究前人改革失败的原因，藉此汲取教训。越来越多的国人突破了“拜革命教”洗脑造成的人为智障，适足令人欣慰。
然而窃以为，革命自然不可取，然而革命之来，在很多情况下非但“不以人的主观意志为转移”，更常常是改革引"
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我们失去了的“光荣革命”（二）
芦笛
不幸的是，历史于此出现了个转折点，从此中国便进入了“革命──祸国──再革命───再祸国───直至灭亡”的疯狂飞速下降螺旋，至今尚不知当伊于胡底。
这悲剧过程思云在《策马入林》中已经作了介绍：
“早在孙中山就任临时大总统以前，宋教仁等就已经准备好把大总统的职位
让给袁世凯了，袁世凯并没有欺骗孙中山。武昌起义发生后不久，袁世凯密
派使者到革命军，提出双方停战讲和，对革命军进行‘招 安’。对此宋教仁
向袁世凯的使者转达了革命军方面的立场，向袁世凯提议：
‘乞速转戈北征，驱逐鞑虏。立此奇勋"
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