December 18th, 2009用生命来想你

七年前,2002年的十二月,那时我国内。在书店里买了法拉奇的一本小说:给一个未出生孩子的信。边读边在书的空白,写下了不少读后感。有一天,一位朋友来了,翻着我在书上勾勒的语句,最后说,这本书送我吧。 今年回国,就跟朋友说,当年送你的书,借我再翻翻吧。 法拉奇作为廿世纪最有个性的女性之一,在这本书中,有许多关于男人与女人的讨论。我从书中抄摘几段,与朋友们分享。 书的封底。那里也印着一段话,是法" ...

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October 30
每个人都有自己的深潭 [img:c0d788ebc9]https://drntpw.bay.livefilestore.com/y1mivrzzsxC8xcLR54UZcBHP6pdFrASfEKKHOS9F1AnRfJgJRTtWAHP23KhPiuwsr-luUqg85JN0DF-Ehep6oHfbhUM2-M5ra-X2h9EFwR–SAL5" ...

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文人画,有的时候草草数笔,其意境与历史幽香却深远。中秋佳节,梧桐树下,一杯老酒,也会联想到在我的博客中曾贴过的一幅画来:今夜故人来不来。是新文人画家刘二刚先生的难得佳作。意趣十分幽远,不用太多的解释,就让人明白画中的情趣。 但是一幅好的文人画,如果只是让人闻到这层香味,那就体现不了中华文化之博大精深了。 几十年前,前辈文人画家丰子恺先生就也作过以“今夜故人来不来,教人立尽梧桐影”为题的画" ...

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May 30th, 2008关于幸福

关于幸福 Csíkszentmihályi在他的著作“Flow”一书的开始,就指出尽管现代
文明取得了惊人的成就。可是对什么是幸福,现代人比亚里斯多德的
观点,并不见得高明多少。Csíkszentmihályi不满足于人类对幸福的
只处于这种哲学式的困境里思考幸福。从而在芝加哥大学开始了他
数十年的幸福心理学研究。其实弗罗依德的精神分析学也被广泛的用
于关" ...

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朋友啊朋友:今夜故人来不来 随着岁数增长,熟人也越多,可是总觉得称得上朋友的,却是越来越少。
特别是一个人,独坐月夜之后院,有一种孤寂之凄凄,看了二刚先生的画“今夜故人来不来”,就感触良深。 古人说:君子之交淡如水。诚不欺我。故二刚先生画了,相见亦无事,不来常忆君。想想也是,二个好朋友在一起吃茶喝酒,常常是这种欲语还休之淡泊,可就是这样的平淡,常让吾感到想往与温暖。" ...

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摩西也曾是个最大的阿Q兼愤青   当年,读乔伊斯的名著“尤利西斯”. 感慨最深的是在第七章中,有一段精彩绝伦 的演说. 那是书中一位爱尔兰记者约翰.弗.泰勒在三一学院史学会上发表的一 段演讲,目的是反驳另一位演讲者对爱尔兰青年学生的洗脑.   摘录下:「主席先
生,诸位女士们,先生们:刚才听到我那位学识渊博的朋友对爱尔兰青年所
发表的演说," ...

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当唯美披上象征的七重纱 莎乐美的故事见于“圣经.新约”,但书中未载其名,只是说希罗底的女儿。犹太史学家约瑟福斯(公元37-100)首次写下了莎乐美这个名字。 从文艺复兴时代起,就无数次地出现在文人墨客的作品中。他们从这个传说中的故事里,渲述他们对人性,对爱与恨交织而来的种种品味。而所有作品中,最负盛名的当属法国象征派画家居斯塔夫·莫罗的《幽灵出现》》(The Apparitoion)。这是一幅集浪漫主义,唯美主义与象征主义的" ...

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束带矜庄 徘徊瞻眺: 如此无愧人生,尽可以整束衣冠,庄重从容地高瞻远望
有位的网友贴了一个求教 贴:帮我认几个字。贴的内容很简单:买了件t-shirt,可是上面的字读不出几个,哪位高人帮俺认认,多谢。附了一张T恤背后的书法照片。
贴后,一个叫小黄条的网友跟了一个贴:额不认识,也想知道。帮忙顶顶。
能助人,又何乐不为呢。我就花了点时间去细细辩认。发现难度很大。狂草字体难辩证,因为各家字的写法很不一样。何况这" ...

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April 21st, 2008爱在,春风初动 (图)

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April 1st, 2008闻香识文化 八 (图)

“” 雕像“拉孔奥和他的儿子们”对 米开朗基罗在西斯庭天顶画的影响是全方位的,不但是艺术手法,人体造型与冲突的躯体姿态(如创造亚当一画中,侧躺向上并伸臂的亚当,与侧转向下伸臂的上帝),更重要的是精神上的。这一点,则是我想特别要强调的,因为对真正理解西斯庭天顶画这一艺术杰作提供了重要的线索。 根据米开朗基罗在1508年被指定去创造西斯庭的天顶画之前,为教皇皇陵而创作的雕塑" ...

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我在上一篇争鸣文章之一中,引用了学者钱逊与梁涛的第一轮争议,这是两位作者就君子慎独的第二轮争议。
    也谈“是谁误解了慎独” 
 
梁涛
 
当初写《楚简与“君子慎独”》(下称“拙文”)一文,就是感到“慎独”问题的重要,而又非一篇小文能说清,所以只是提出自己" ...

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March 24th, 2008闻香识文化 七

在一个偶然的乱逛,让我走进了佛罗伦萨的一个不起眼的教堂里,看到了一幅 多梅尼科·吉兰达伊奥的壁画,引发了我对吉兰达伊奥的兴趣。正是在追踪吉兰达伊奥的作品与生平时,我才知道他就是米开朗基罗的老师。米开朗基罗十三岁进入了吉兰达伊奥的画室当学徒。在追踪吉兰达伊奥的作品时,有一幅画让我洞察了米开朗基罗为什么会迷上雕塑的,以及西斯庭天顶画中设计的一些历史渊源。
吉兰达伊奥 The birt" ...

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儒家对于“慎独”之学的极端重视是众所周知的。《大学》、《中庸》力主“君子必慎其独”自不消说,马王堆帛书及郭店竹简《五行》中亦大讲“君子必慎其独”。宋明理学中直接讲“慎独”二字。郑玄注《中庸》,把“慎其独”解释为“慎 + 其闲居之所为”,朱熹则认为“独”是“人所不知而己独知之地”。梁漱溟先生认为“儒家之学只是一个慎独”,比朱子、阳明乃至最讲慎独的刘蕺山还要厉害。最近慎独之学又引起了学者的注意,郑玄" ...

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