获奖与不获奖，这是个问题——政治正确的艺术追求
艺术追求的独立性常会受到各种外在因素的影响与制约。纵是标榜不重名利的艺术家，多数也会企求其作品能够出版面世、有价可沽，如果再能获奖、受好评与追捧，进而青史留名、流芳千古，那就更会私底下额首称庆，毕竟不负平生才学与努力啊。在熟人亲友中讲起来，那也算是倍有面儿倍光彩的事儿吧。当然，完全的不屑者自古都有，有的是真不屑，虽然这在不少人看来有些欠揍，属于敬酒不吃吃罚酒的那一类；多数艺术家多半会端着高姿态，明面上显着很不屑，怕人说轻狂，实际上常常没事偷着乐。
于是，多数的艺术创作就不能不考虑所处社会与时代的政治正确，或曰迎合主流，从而使自己的作品跻入主旋律。反正任何事件人物都有多面性，咱只要照着主流政治倡导或喜欢的方面去描写就对了，根本不必故意的歪曲、违心的吹捧、诛心的抹黑（这些手法都太低级，出不了什么好名儿）。比如，在当今盛世天朝，要是写大灾大难，从人与自然的冲突着眼就对了。写些小老百姓的情感纠结、恩恩怨怨，写好了就能出眼泪出彩头；千万别去找不自在，甭提什么预警机制有没有问题、建筑质量谁之责、灾亡人数究几何这种煞风景的事。否则，别说获奖了，能不能让你拍、拍出来是不是让你上线都会成问题。
如果人们认为这只是集权国家舆论导向的独门暗器，那就示未免太傻太天真了。民主国和俺天朝的人性是相通的，做法也大同小异：政治正确与主旋律的宏扬是获奖受推广的主要成因。比如，写伊战要想拿大奖，一定要讲俺们派出的大兵是多么的不畏艰险与伤亡，排雷那么高风险的活咱一点不推辞。本来都打算放马南山，回家抱孩子暖炕头去了，一看电视天天都有那么多路边雷放倒好几个，咱就挥泪别老婆，又上前线踩地雷去了。结果该片女导演就捧回了小金人，楞把前夫拍的潘多拉星球上的美女帅哥全给毙了。后者也忒不识时务了，谁让你借科幻讽时政的？非要整上文明入侵蛮荒、为了夺硅石就强行抢占人家领土的主题？明显的政治不正确嘛！虽然这本来就是为什么招恨还招来那么多地雷需要排的起因。
同理，华裔艺术家要想在海外获奖，有几个名词是政治正确的热门选项：文革、红卫兵、知青、八六九四、毛的独裁、贫困山区的陋习野俗、矿难艾滋、大城市的血汗工厂、妓院红灯、暴力拆迁、城管打杀等等。洋评委们不是真的不知道中国还有另一面，只是不想让更多人知道。好嘛，何必再帮那个红色假想敌树碑立传呢？他们自个儿的宣传机器还嫌少么？本来心里就不舒坦：一百多年养成的优越感都快让那些闪闪发亮的楼台馆所和吃穿便宜货给蒙住眼了，还不赶紧的让俺们文明人多些围观上述自曝家丑的野蛮隐私，时不常地补补咱民主典范的元气么？
这样一来，就轮到还存有纯真艺术理想的少数人饮恨抱愧了。因为面临的选择有些艰难：如果追随政治正确，自己也就沦为媚上媚俗的婢女，所谓的有成就也好、获大奖也好，都不过是各自所处社会里执掌主流话语权者赏下的几块骨头，当一条奴狗的感觉实在太坏；如果想要维护尊严，捍卫理想，来点儿纯粹的艺术追求，那就趁早儿别想拿奖这美事了，在有些国家，不被封堵、追杀已算幸运，还谈得上扬名立万吗？
所以，在不同的社会，与政治主旋律相反或起码不同流的艺术家或作品，才算得上有较为纯粹的艺术追求。按王小波的说法，一只特立独行的猪，是比一条顺从的奴狗要来得有尊严的。只是在这个假货盛行的时代，人们还需要识别那些装着特立独行样儿的猪，他们刻意地很另类，很伪娘，其目的还是为了获奖，远距离地领骨头。
容 :: Sep.20.2010 :: Uncategorized ::
