我认为,所谓“劣等民族”,就是因自家的心态、性格与价值观失常而反复自伤自残,在多次为自己造成严重恶果后,仍始终不能认识错在何处并加以改正,因而始终不能建立一种比较健康合理的生存方式的民族。不幸的是,中国人就是这样一种劣等民族。

请爱国同志注意,这里的论述分为两步:第一步,给出“劣等民族”的定义;第二步,根据它判断中国人是劣等民族。我认为,这定义应该没有什么可争辩的;可以争辩的只是第二步,亦即判断大陆人就是这种劣等民族。当然,若您连第一步也不同意,要坚持认为这种民族是优秀民族,那也未尝不可,不过恕我不再奉陪。

中国人最明显的心态失常,就是心理学上所谓“paranoid personality disorder”,中文翻译为“妄想型人格障碍”或“偏执型人格障碍”。英文维基百科解释是:

Paranoid personality disorder is a psychiatric diagnosis characterized by paranoia and a pervasive, long-standing suspiciousness and generalized mistrust of others. (DSM-IV) …
Those with paranoid personality disorder are hypersensitive, are easily slighted, and habitually relate to the world by vigilant scanning of the environment for clues or suggestions to validate their prejudicial ideas or biases. They tend to be guarded and suspicious and have quite constricted emotional lives. Their incapacity for meaningful emotional involvement and the general pattern of isolated withdrawal often lend a quality of schizoid isolation to their life experience.


International description per ICD-10


This personality disorder is characterized by at least 3 of the following:
(a) excessive sensitiveness to setbacks and rebuffs;
(b) tendency to bear grudges persistently, i.e. refusal to forgive insults and injuries or slights;
(c) suspiciousness and a pervasive tendency to distort experience by misconstruing the neutral or friendly actions of others as hostile or contemptuous;
(d) a combative and tenacious sense of personal rights out of keeping with the actual situation;
(e) recurrent suspicions, without justification, regarding sexual fidelity of spouse or sexual partner;
(f) tendency to experience excessive self-importance, manifest in a persistent self-referential attitude;
(g) preoccupation with unsubstantiated "conspiratorial" explanations of events both immediate to the patient and in the world at large.

硬译于下:

妄想型人格障碍是一种心理疾病诊断,其特点为偏执妄想,无所不在的、长期的猜疑以及广泛的不信任他人(DSM-IV)。……患者过分敏感,易于感到被人轻视,习惯于以警觉的目光去审视周围环境,从中寻找线索与迹象来证实自己的偏见或成见,以此作为处世方式。他们倾向于戒备和多疑,其情感生活相当狭隘。因为不能作有意义的情感投入,倾向于孤立退隐,因此通常具有一种与其生活经验相矛盾分离的气质。

……

ICD-10列表中作出的国际描述

……

该人格障碍以下述至少三种症状为特点:

1)对挫折和失败过分敏感。
2)具有坚持记仇的倾向,亦即拒绝原谅侮辱、伤害或轻视。
3)多疑,具有将他人中性或友好的行动误解为敌意或傲慢的扭曲感受的普遍倾向。
4)好斗并顽固坚持偏离实际情形的个人权利。
5)反复发作的对配偶或性伴侣忠诚的缺乏根据的猜疑。
6)倾向于具有过分的自我重要感,表现为一种坚持以自己为权威(直译为“引用自己”)的态度。
7)专注于以无根据的阴谋论去解释身边乃至世界上发生的事件。

以上诸条,哪条咱们没有?

第一条与第二条构成了咱们的“百年国耻教育”或“帝国主义侵华史”。爱国志士离开鸦片战争、火烧圆明园、八国联军就不会开口说话。

第三条与第七条乃是现代中国人的世界观,亦即“帝国主义亡我之心不死”,离开它国人就不会看外国,其最近发作便是认定刻下的金融危机是美帝旨在搞垮中国的大阴谋。

第四条的“个人权利”,如果改为“主权”,则是咱们的外交路线,连高行健获得诺贝尔奖都要认为是对中国主权的侵犯,萨科奇会见达赖就更别说了。

第五条若将“配偶或性伴侣”改为“盟友或合作伙伴”,就是咱们恒定不变的统战结局:国共合作、中苏结盟、中越结盟、中阿结盟无一不因疑神疑鬼破裂。其中最典型的发作,当数毛泽东因为苏联提议建立长波电台和联合舰队,莫名其妙地大发雷霆,肆无忌惮地羞辱赫鲁晓夫,招致中苏破裂。刻下的中美合作我看也迟早要毁在这种病态心理上。

第六条则驱使着咱们在60-70年代扮演“世界革命中心”,充当全人类救世主,用小红书和毛像章去把世界上2/3受苦受难的阶级弟兄解放出来。改革开放后则有所谓“日本企业的成功全靠学鞍钢宪法”、“日本和亚洲四小龙的崛起乃是儒家文化使然”、“美国西点军校学雷锋”、“长城是美国宇航员在月球上唯一能看到的人工建筑”,等等。

据国际权威说,只要具备三条以上的症状即可作出诊断。现在咱们全齐了。请爱国同志说说,这诊断能不能下?

凡是具有妄想型人格障碍的同志,其人际关系都一塌糊涂。中国自鸦片战争以来,始终在和国际社会闹别扭,似乎就没有一天舒心过。过去据说是因为咱们一穷二白被人欺负,现在财大气粗了则是被全世界嫉妒,总之永远是人家不怀好意,咱们自己是毫无过错的。

如今在大陆人中流行的人生观、世界观的要点如下:

1)这世界是一个充满阴谋诡计的丛林,人生如同战争,无论是商场、官场、“学术场”还是情场,统统都是你死我活的战场。人与人、国与国之间的关系只有控制与被控制、伤害与被伤害的关系。这世上没有什么好人好心好话好事,道德说教不过是欺骗麻痹蠢人的糖衣炮弹。每个人都可能是潜在的敌人,除了至爱亲朋甚至除了自己之外,谁都不能相信。

2)每个人活在世上的目的都是“追求自我利益最大化”,此乃驱使人类活动的唯一动机,由此构成的利害冲突是不可妥协的,只能以一方压服另一方的方式解决。人与人之间绝无可能形成互利互惠、互相依存的平等友好关系。控制人的强者绝不会发善心。因此,人生的首要目标,就是力求获得控制他人的权力而避免被人控制,治人而不治于人。只有“见微知著”,从别人的一言一行中洞见暗藏的阴谋诡计,针锋相对地加以反击,才能达到这个目的。

3)为了自身利益最大化,无论使用什么手段都是应该的。规则乃是强者制定出来约束弱者的,其目的是保障前者随心所欲地掠夺后者。因此,谁傻傻地信奉规则,谁就是猪头三,阿木林,是宋襄公那种蠢猪,说轻了也是“书生气十足”。人间至高无上的智慧,就是出其不意,攻其不备,不按常理出牌,践踏所有的文明规则、道义束缚与信义承诺,大打“超限战”,以此制同志、战友、合作伙伴、竞争对手、政敌、反对者之死命。这其中,谁的手段最匪夷所思、最卑鄙无耻、最能让对方防不胜防,一败涂地,谁就是天字第一号大英雄。毛泽东就是为此成了全民永久崇拜的诸葛亮式的传奇人物。

以上三条,乃是国人处理微观人际关系与宏观国际关系一以贯之的准则。根据这些认定,国人发展出了一种与文明共识完全颠倒的价值观, “瞒天过海、借刀杀人、趁火打劫、声东击西、无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊、打草惊蛇、借尸还魂、欲擒故纵、混水摸鱼、金蝉脱壳、指桑骂槐、偷梁换柱、上屋抽梯、假痴不颠”等等下作伎俩,不再是有损个人尊严与荣誉的劣行,反而成了必须加以刻苦钻研、细心领会的“三十六计”,是人类智慧的结晶。

同样根据上述认定,国人更发展出了一种痞子心理与无赖手段,只要认定自己受害,便什么下作手段都能使出来,不但自己不以为耻,还能博得大众的欢呼崇拜。其最新例子便是美国财长只是说了声中国也须对世界金融危机负责,中国政府便不顾大局,不动声色地抛售美国债券,给美国人点颜色看;杨佳因为自觉受害,可以脸不变色心不跳地连杀六七人;朱海洋同样因为自觉受害,便能坦然地杀害女友,把她的头割下来提在手上。这些行为在我看来都没有什么本质差别,都是上述全民共识的逻辑结果——去处了一切道德伦理对逐利欲望的束缚之后,当使完“三十六计”后仍然达不到目的时,当然只会诉诸暴力。这使得许多国人都获得了暴戾性格,成了潜在的暴徒。