March 20th, 2015Excessiveness是人类的原罪
听说家乡有个土豪耗资4.5亿人民币,占地10亩为自己盖了一个可以媲美白宫的私宅。不仅如此,他还将一个岛屿买下了,准备在周围填海,开辟新大陆。
这种“有钱就任性”的行为背后,其实凸显了人类的一种原罪——excessiveness。
这种原罪,不仅仅只限于有钱人群体,而是存在于每个人的心中。
当我打开自己的衣柜,浏览自己的书架,整理自己的光碟影碟收藏,就会很惭愧地发现,有些衣服的标签还没有撕去,静静地挂在衣柜里经年;有好多书籍从没有翻开一页;几乎所有的CD都没有从头到尾听完一张。
人类的一生中,不断地想去获得,拥有或占有,不管是不是我们之所需,或者是不是超过我们之所需。大到国家民族间的领土纠纷,小至家庭个人的财产纠纷,都源于这种excessiveness。
生存空间和生活资源,是人类赖以安身立命的两大根本要素。任何一种的匮乏,都会给人类造成危机感。但是,我认为:一个人所需的生存空间和生活资源是有一个临界点的。超过了这个临界点,就是excessive。像占地20亩耗资4.5亿元盖私宅仅供夫妻俩和13名佣人居住的例子,就是典型的excessiveness。俗话说:广宅万间,夜宿不过三尺。一语道破excessiveness的不合理性。
古诗云:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,其实已经道出了人类这种原罪的症结。Excessiveness导致社会资源分配的不公,由此而引发出战争,侵略,贪腐,暴动,欺诈等恶行。人类社会的所有麻烦事,几乎都可以追溯至此。
摈弃excessiveness恶习,从我做起。不再买新衣服,先把衣柜里没穿过的衣服逐一拿出来穿个遍;不再买新书,先把书架上没看过的书全看一遍;不再买光碟,把没听过的音乐从头到尾好好听一遍。
如果实在没有时间和耐性去做这些事,那就把衣服捐给救世军,把书籍光碟捐给图书馆。
March 20th, 2015 at 6:42 pm
标题:加星。俺习惯不合身或旧衣旧电器捐给救世军。窝小不要紧,关键懂利用公共环境。
March 21st, 2015 at 10:59 am
标题:你看过童书《世界上最大的房子》没
我有过信用卡刷爆的时候,那天,我贴上几篇《訓俭》,以纪念。
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古代版
御孙曰:“俭,德之共也﹔侈,恶之大也。”共,同也﹔言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行﹔小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:“俭,德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸﹔小人多欲则多求妄用,败家丧身﹔是以居官必贿,居乡必盗。故曰:“侈,恶之大也。”
昔正考父饘粥以糊口,孟僖子知其后必有达人。季文子相三君,妾不衣帛,马不食粟,君子以为忠。管仲镂簋朱纮,山节藻棁 ,孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公,史鰌(qiu1)知其及祸﹔及戌(xū),果以富得罪出亡。何曾日食万钱,至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人,卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时,然以功业大,人莫之非,子孙习其家风,今多穷困。其余以俭立名,以侈自败者多矣,不可遍数,聊举数人以训汝。汝非徒身当服行,当以训汝子孙,使知前辈之风俗云。
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现代版
有种特别危险的人物,一直肃静回避,那是收入与支出明显不相衬的。 游手好闲,却排场十足,衣着华丽,生活怎可能如此无忧,这样天真的人不如疏远。 样样都要最好是人的天性,可是,收支平衡是一种责任,须知世上人只分两种,花钱的,和赚钱的。
全文如下:
/亦舒
有种特别危险的人物,一直肃静回避,那是收入与支出明显不相衬的一帮仁兄仁姐。
久无正职,游手好闲,却排场十足,衣着华丽,用名车,住豪宅,生活怎可能如此无忧,这样天真的人实难相处,不如疏远。
收支平衡是一种责任,成年人搞得捉襟见肘,四处赊借,实在有碍观瞻,倘若是因为过度花费不知节制的缘故,更应打三百大板。
样样都要最好是人的天性,可是,阁下的收支是否全行最高?光会花,不会赚,不算好汉,量力而为十分重要。
到了中年,收支平衡都还不够,四十大寿一过,应该毋需靠工作收入,也能舒服生活,凭什么?节蓄呀,你不是不知道有这么一回事吧。
继续作业,是因为兴趣,有闲情、够精神,才露一两手。
好好打理生活,莫使亲友伤心。
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童话版
世界上最大的房子
(美)李奥尼
有这么一群蜗牛,它们住在鲜嫩的卷心菜叶子里。它们驮着自己的房子,轻轻地在叶子上走来走去,好找一块地方落脚,慢慢品尝它们的美味。
有一天,一只小蜗牛对它爸爸说:“等我长大了,要建一座世界上最大的房子。”
“这个想法可有点蠢。”它爸爸说。
要知道,它爸爸可是这棵卷心菜里最有智慧的蜗牛。
“有些东西,还是小点的好。”
然后,他开始讲这样一个故事:很久以前啊,有一只小蜗牛,呶,就像你这样,对它爸爸说,“等我长大了,要建一座世界上最大的房子。”“有些东西,还是小点的好。”他爸爸回答说,“你得让你的房子轻轻的,才好带着它到处走。”
可是,这只小蜗牛根本不听它爸爸的话,它躲在一片很大的卷心菜叶下,扭啊扭的,这样扭,那样扭,后来,它发现了让房子变大的好方法。
它的房子长啊长啊,其他住在这棵卷心菜上的蜗牛都说:“你的房子确实是世界上最大的房子!”
可是,小蜗牛还是不停地扭来扭去,直到它的房子大得像只大柠檬。
后来,他还通过不停地从左往右摇摆尾巴,找到了在房子上长出尖角的方法。
再后来,经过不停地挤和推,再加上它的强烈的愿望,它的房子上长出了漂亮的颜色和图案。
现在,连它自己都知道,它有一座世界上最大最漂亮的房子。它多自豪多开心啊!
一群蝴蝶从它头顶飞过。
“看”,其中一只说,“一座大教堂!”
“才不是呢!”另一只说,“那是一个马戏团!”
它们大概永远猜不到,自己看到的只是一个蜗牛的房子。
一家正在赶往远方池塘的青蛙,惊讶地停止了前进的脚步。
“绝对,”它们后来告诉亲朋好友们,“你们绝对从来没有见过这种奇景!一只普普通通的小蜗牛,驮着一座大房子,就像一个大生日蛋糕!”
蜗牛们吃完了所有的卷心菜叶子,它们搬到了别的卷心菜上安家。
可是,这只小蜗牛,却陷入了绝望,因为它动不了!它的房子太重了!
它被落在了后面,什么都没的吃。
就这样,小蜗牛慢慢地消失了。除了这座大房子,一丝一毫都没留下来。
后来,就连这座大房子,也随着时间的流逝,一点一点儿毁灭了。
这就是故事的结局。
这时候,小蜗牛已经满脸泪痕了。
它想起了自己的房子,“这样小小的就很好,”它想,“等我长大了,想去哪就可以去哪。”
于是有一天,它背着自己的房子出发了,他轻轻松松、高高兴兴地上路去看世界了。有些叶子在微风中轻轻摇摆,有些叶子沉沉地垂向地面。在黑土地裂开的地方,水晶在晨曦中闪闪发光。那边有几个红底白点的蘑菇,还有些像塔一样高高耸立的花茎,顶上的小花仿佛正向人招手。一颗松果躺在蕨草那像花边一样漂亮的阴影里,一堆鹅卵石躺在沙床上,光滑圆润,就像斑鸠蛋。岩石披着苔藓,树木裹着树皮,柔嫩的花蕾蘸着晨露,芳香清凉。小蜗牛非常快乐。
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当代版(韩 金兰都)
在消费社会的丛林里生存下来
我们生活在劝诱消费的社会里,在能够自己赚钱之后,我们需要面对的最重要的难题之一就是消费。不知道什么时候起,消费成了我们的宗教,崇尚物神,敬佩品牌,朝圣购物中心,吟诵消费祈文。
能有收入之后,成年人最需要接受的教育是消费,而非投资。当然,我不是主张大家成为禁欲主义者,我也喜欢好的东西,那会让人心情变好,也让生活变得便利。然而我们所有人从某个消费水准开始,就不会变得更幸福,但我们还会想要更好的东西,还会想买买买。从这个瞬间开始,消费不再是让我们的生活变得更幸福和便利的工具,而成了主人和目的,我们只是欲望和冲动的傀儡。将买东西的钱节省一点,就会有时间和结余来投资自身,只有这样,才能真正地去省察和探寻“究竟什么能使自己真正得到幸福”。
March 21st, 2015 at 11:06 am
标题:我不太理解原罪这种词
“原罪”,比较给人压力。但我特别喜欢童书《世界上最大的房子》。返思童心,追求质朴而永恒的快乐。
March 22nd, 2015 at 2:38 pm
标题:比如,会利用图书馆,游泳池,学校,医院,公园,房子怎么大也不能把这些搬回家。