我想今天的海归当年就是唱着这首哥走出国门的,大家几年的功夫由“托派”变成了“海归”,感慨万千啊!
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《出国民谣》
刘兵
一
唧唧复唧唧, 有人念外语; 嘴里ABC, 耳边单放机。
哥们你想什么, 你心思在哪里; 跟我讲一讲, 那出国的道理。
我说大兄弟, 你真他妈没脾气; 长这么大个子, 整个一没主意。
小时你爱做梦呀, 长大了没出息; 睁开眼看看, 那现实问题。
一颗红心, 早已交出去; 满腔热血, 还要养活我自己。
苦学十几年, 毕业五十七; 囊中羞涩, 找不着亲爱的。
勒紧裤腰带呀, 日子还过得去; 唧唧复唧唧, 唧唧复唧唧。
二
唧唧复唧唧, 大伙都念外语; 到处是ABC, 到处是考试题。
哥们你想什么, 你打什么主意; 跟我侃一侃, 你出国的动机。
我说大兄弟, 你真他妈不争气; 地球这么大, 都偏挤这块地。
趁我还年轻, 有一把力气; 出国受剥削, 看把我能怎的?
外国太腐朽呀, 可我有抵抗力; 出国之前, 再带点DDT。
我爱过马克思呀, 还不认识上帝, 知己知彼, 才能得胜利。
有好些老爷爷, 都去过法兰西; 到我们这一代, 也要冲出去。
三
唧唧复唧唧, 我也念外语; 念出了ABC, 念不出好消息。
哥们你告诉我呀, 如何去努力; 同我聊一聊, 这方法问题。
我说大兄弟, 你真他妈没眼力; 白纸黑字, 你压根没在意。
文件发到手哇, 我差点背过气。条条框框, 都跟我过不去。
我爹妈爱祖国呀, 海外也没亲戚; 非直系非旁系, 出国准没戏。
我念过托福, 也念GRE; 现在要回家, 再念人民币。
咸盐一毛五哇, 面酱两毛七; 今天你不买, 明天就买不起。
四
唧唧复唧唧, 再没人念外语; 听不到ABC, 只听到人叹惜。
哥们你别走哇, 你要去哪里? 陪我溜一趟, 再见你不容易。
我说大兄弟, 你何必苦自己; 眼看要毕业, 还不赶紧改主意。
向别人学习呀, 不要信自己; 做一颗螺丝钉, 傻人有傻福气。
薄的是学问呀, 厚的数脸皮; 受穷不受累, 好歹都有吃的。
不要怕后悔, 前途是拐弯的; 不要怕忍耐, 道路是加长的。
多听爷爷的话, 多唱奶奶的戏; 美好的生活, 幸福又甜蜜。
多听爷爷的话, 多唱奶奶的戏; 美好的生活, 幸福又甜蜜。
《出国谣》背景介绍与点评
歌曲创作于1990年左右，其历史背景如下：
1990年前后，教育部下达了一组有关出国留学的文件：其中有一些不合理限制，诸如在国外没有直系或旁系亲属者不得出国留学等。这组文件在全国高校中造成了很大冲击，致使许多“托派”同志的努力和前途付之东流。于是《出国谣》这首歌在大学校园里风靡一时，此歌也成为了中国大陆第一代校园民谣的代表作之一，也有人将它归入抗议歌曲的一种形式。传说中它的创作者是清华84级建筑系的刘兵，但大多数人并不知道此歌出自谁人之手，只是痴迷地听它和唱它。由于当时音像出版业尚未发展成熟，文艺政策也比较保守，《出国谣》与同时的一批优秀的校园民谣作品都没有正规录制发行，只在民间传唱，处于地下状态。随着岁月的流逝，也逐渐在校园中湮灭。
在歌中，以校园为出发点，尖锐地切入当时的社会问题，面对如此生动的语言和深厚的忧患意识，即使没有亲身经历过出国困惑与感受或知识分子阶层的寒酸待遇的人，也会深为所动。在音乐上，歌曲以说唱为主要形式，用吉他扫弦伴奏赋予其音乐走势，中间用“没有共产党就没有新中国”的旋律作为过门，简单却不枯燥。歌词带有明显的东北地域语言特征，因此说唱的形式也带入了些许东北二人传的色彩。字里行间流淌着不满与愤懑的黑色幽默，听者在被逗乐之时，无不感受到其中的忧郁与心酸。这是一首脚踏实地的现实批判色彩浓厚的作品，在几年之后风行的、以空中楼阁的爱情为主题的下一代校园民谣与之相比，缺少了太多的沉重与震撼。也许音乐与时代都不需要太多的沉重与震撼，但没有它，就会变得太轻、太飘。
