-艺术●真●美-

1

在科学上，真，是指一个逻辑上可证伪，又至今尚未被证伪的命题。

2

在艺术上，是没有真伪的。

艺术的现代定义是：在(感者)感官可接受的空间里，用在给定的时间里(感者)可感

的形式去引起(感者)非理性的感受。“非理性”是关键词。它把艺术作品与任何作

品区分开来。

(以语义哲学来说，这把定义“艺术”的困难，转嫁为定义“非理性”的困难。)

以此，追求“真，善，美”是某种圣行(宗教行为)，而不是艺术行为。

要求艺术追求“真，善，美”与共产党人要求艺术“为革命服务”有著相同的逻辑。

3

美，在严格的现代哲学科学中是个不存在的概念。它是不可证伪的。

美学，即艺术哲学，是非科学。因为科学的现代定义要具有可证伪性。

由此一来，美学，即艺术哲学，仅仅是类似于玄学的东西；是可以通过想当然，把

一切脑子里的臆想都可以装饰一下，当论文来发表的非科学。
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-真●美●自由-

1

写自由诗，要的就是自由。要真实，自由地写。

2

语言只是一种形式。感受的是心底渗出来的意思

3

有楷书了，大家都看懂。为什么要有行书，草书？有的字我还不识。多看，多认，

也就识了。

有可能，那是比楷书境界更高的艺术。

4

工艺美术店的工艺美术品再精致完美，毕竟是工艺品。

现代艺术厅的艺术品再粗糙，再荒唐，它是原创；它给其他艺术家和观者以启迪，

反思，震动，甚或厌恶，憎恨 —- 这是工艺品做不到的。

5

美在精。美又在粗糙。

真在理。真又在荒唐。

感在爱。感又在憎恶。

殊途而同归。

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-艺术●真-

1
艺术，绝非也不必表达真理。

2
现代艺术，充满心理挑战。

3
现代艺术，常难以预料 (UNEXPECTED)。

4
时或难以捉摸。

5
现代艺术，更接近生活或感受的本质。

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●诗●

1

诗，仅是一种凝炼的，被选择后的语言。

2

诗是表达爱与恨最强烈的武器。

3

诗，不必表达哲理；或产生诗意。

4

与任何艺术一样，诗，可直触人的感官，甚或灵魂。

5

写诗的一切技巧，最终仅是如何触及人的感官和灵魂。

6

诗， 是人生一种极至的享乐和武器。

它的力量超过美女的性爱。或许低于美女的情爱。

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-艺术●诗-

1
古典理论认为，当一件艺术品完成后，它离开艺术家(作者)，(单独)存在。
现代理论认为， 艺术家(作者)，艺术品 与欣赏(或厌恶)者, 三位一体。

2
古典理论认为，艺术品 有形式与内容。
近代理论改为，艺术品 有结构与内涵。
现代理论相信，艺术品 有灵魂与表达。
诗人有不同的灵魂，于是有不同的表达。
这样，他们才是不同的诗人。

3
一首诗以外，有更大的结构与表达。
学戏剧电影的人都懂。艺术不分家。

4
如果雪莱等很多诗人不早死，他们的诗的影响会不一样。
灵魂的替代词是生命。
理论以外： 真写诗是玩儿命的事。真诗人是亡命之徒。

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-艺术●自由-

1
对科学与艺术来说，比灵感更重要的是自由。

2
灵感是可遇不可求的。自由是不可遇，却可求的。

3
自由的代价是错误甚至荒唐。但限制了自由，定将产生更大的错误与荒唐。

4
一旦进入一种真正自由的王国，那是比性高潮迷人万倍的境界。

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-诗●诗人-

1
一个诗人，去理解另一个诗人的内心，几乎完全不可能。
如碰巧发生了，这力量将超越一切。

2
不是能把一个苹果如生地画在油布上的都叫画家。
不是能把生活的诗意如生地写在纸上的都叫诗人。
把生活的爱与苦难浸在诗页中， 这才叫做诗人。