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[原创]创业日记-486 （抛弃马克思主义，才能真正大步向前）

data_scrubber

头衔: 海归准将
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加入时间: 2005/01/15
文章: 1237

海归分: 130921

标题: [原创]创业日记-486 （抛弃马克思主义，才能真正大步向前） (4200 reads) 时间: 2015-1-15 周四, 12:48

作者：data_scrubber 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

我这一代当中如果私底下交流的话，没有几个人真正信仰马克思主义了。绝大多数人既不信仰马克思主义，也没有其他什么新的信仰可以代替，表面上看是没有信仰的，然而骨子里多少还是有些中国文化基因在支撑着的。这至少还不至于让自己崩溃，家庭解体，但幸福可能是绝对谈不上的。国家层面，政治层面才是大问题，改革开放以来，主义谈的少了，甚至都不谈了，闷头发展经济，这也是一种实用主义的态度，然而，一个如此庞大的政党，怎么可以没有精神，甚至理论上一套，实践上另一套，长期鸵鸟钻沙堆，无视基本问题，以至于腐败泛滥，民怨沸腾。虽说最近的反腐很给力，依法治国的中国梦设想也很令人期待，然而，无论思想上，政治上如果不能面对我党的基本理论主张 - 马克思主义做出深刻的反思，那么改革也许还会只停留在浅水区。因为错误的理论指导不可能诞生正确的政治实践。而时代呼唤正确的理论，呼唤顶层设计，别尽玩摸石头过河的虚的东西了。事实证明，顶层越虚，下面越腐。

马克思那套从经济上被哈耶克证明是行不通的，事实也证明哈耶克是对的，马克思是错的。直接的如苏联，东欧的垮台，间接的如中国特色的反马克思式的社会主义初级阶段的挂羊头卖狗肉的市场经济改革的成功都证明了马克思错，哈耶克对。汉娜阿伦特在她1958年出版的《人的境况》一书中也以不小的篇幅驳斥了马克思，马克思把劳动，工作和行动完全搞混了。

阿伦特这样解释她的劳动（Labor），工作（Work），和行动（Action）的区别的:

首先，劳动，工作和行动之所以是根本性的，是因为它们每一个都相应于人在地球上被给定的生活的一种基本境况。其中，劳动是与人身体的生物过程相应的活动，身体自发的生长，新陈代谢和最终的衰亡，都要依靠劳动产出的维持生命及其过程的必需品。劳动就是生命本身。而工作是一种创造，是人工Making的过程，它是非自然的，是人类征服自然，改造自然的活动，它的特点是工匠们强力改造原材料使之符合他的模型的，而在此过程中，原材料没有发言权。行动呢，它是唯一不需要以物或事为中介的，直接在人们之间进行的活动，他的特点是复数性（Plurality），只要是两个人，或者两个以上的人，相互之间的行为就是行动。复数性是一切政治生活的充分必要条件。也可以说，只有行动才是政治的，而政治也只关行动，政治和劳动，和工作没有关系。

马克思的致命错误是把政治行动误解为其他人类活动 - 阿伦特称之为工作和行动的混合。

马克思错误地认为一个社会，一个政治的社会可以通过“工作”的方式来建立。把一个个个体的人看成如原材料般随意摆弄，这种忽视人的复数性的结果就是在实践中压制了个人。而这种压制个人的行为的结果就是极权主义的诞生。马克思把本来属于政治的行动领域错误地与工作领域联系了起来，这种乌托邦式的实践历来就没有成功的案例。结果都是以压制个体，实行极权结束。

马克思不仅错误地以工匠的术语来谈论政治，他还更加荒唐地按照动物生活的生产和消费过程 - 实际是劳动 - 来理解历史。马克思显然对古希腊，古埃及，古中国的历史文明缺乏深刻的理解，在马克思的眼中，人类历史是一个可预测的过程，之前的历史都是可悲的，不自由的。马克思认为经济基础决定上层建筑，却忽视或者视而不见，在人类广袤的历史长河中，绝大部分时间，经济只是私人，家庭的中心，是属于劳动。而公共的政治生活与私人的经济生活没有太多交集，不是经济决定政治，恰恰相反，多数情况下，是政治决定了经济。

几个世纪来，经济的现代化摧毁了所有稳固的东西，让一切东西都卷入了运动中。不同于马克思把这个变化看作不可避免的历史进程的一部分，阿伦特把它回溯为偶然的人类行动所造成的非人所愿的后果。人类社会的中心不应该是经济的，它必然应该是政治的。而复数性决定了只有自由的人类个体的行动才是政治的基础。阿伦特同哈耶克一样的深邃，一样的伟大，上世纪证明了天才哈耶克是对的，这个世纪也终将会证明阿伦特的天才。该是中国抛弃马克思，放下包袱，重新思考人性，经济，政治的时候了。

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作者：data_scrubber 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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