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主题: [原创]读《浮生六记》,叹快意悲绪
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作者 [原创]读《浮生六记》,叹快意悲绪   
davidbeacn
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头衔: 海归少校

头衔: 海归少校
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文章标题: [原创]读《浮生六记》,叹快意悲绪 (2496 reads)      时间: 2017-1-06 周五, 09:16   

作者:davidbeacn海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

偶得佳缘乃读《浮生六记》,忙中偷闲但也颇用心地将它断断续续地读完了,按照老习惯,写个读后感(书是沈复著、张佳玮译,天津人民出版社出版,厚217页,14万字)。
个人认为该书文学价值极高,忠实地记录了清初盛年的风俗文化、百姓过活,虽不能与译者所提之《金瓶梅》相提并论,但也坦荡无忌地将一个落魄文人的所游所历、所怨所虑,不加遮掩地呈现出来;仅这番以实相写、自揭家丑已是少有做到、难能可贵。
沈复做人夫君关怀备至,文笔画工造诣颇深,弄花景盆素有天分,交友游玩性豪高雅;但是养家糊口一塌糊涂,为人子女苟且懦弱,经商僚幕循规蹈矩,混酒狎妓行家里手。他是中国迁客骚人的典型代表,也是所谓“玩物丧志”的反面教材,半辈子几乎都过着颠簸流离的生活,放在现世搞不好会被贴上“loser”的标签。
可是换个角度想一想:他的作品流传下来了,并获得了不少赞誉,林语堂将之译作英文,一些篇章还入选小学生课文;这么一算,他活得值了,还是不值?是“得”的一生,还是“失”的一生?如果让你选,相信你多半不愿如此这般地过完这一辈子,那么他又错在了哪里呢?是命运天定、造化弄人吗?还是该遵从“以德养运”的教导,克己减欲、以求大成?

看《坎坷记愁》一章时,简直要骂沈复窝囊废、羞为三尺男儿,几次三番地哀其不幸、怒其不争;或许是我代入感太强的缘故,在书本上多次写下对其“没有主见”、“委曲求全”、得过且过的批评;也很遗憾地看到陈芸跟着他过这紧巴又拧巴的生活——比如拔衩沽酒(卖了自己的头衩去买酒)等等。译者心生沈复配不上芸娘之感,个人倒觉得二人性情相投、心心相印,似情人多过夫妻,是彼此的soul mate;只是没有福寿,是有点苦命鸳鸯的感觉。
看《浪游记快》一章,对沈复的有些做法很是惊诧,比如典衣沽酒(把自己衣服当了去买酒喝)、骑牛放歌、头插菊花(是的,你没看错,俩老爷儿们“各采野菊插满两鬓”)等等;也许沈复天生浪游、无酒不欢的性格,平常被压抑着,因而很容易就玩出常人不玩的花样,去到常人不去的地方,做出常人不做的动作。又或许彼时文风盛行、内心更开放自由、无所顾忌,现如今天朝里每个人都在卯足劲“搞经济建设”,为房子、孩子、车子、健康、教育等忙到无暇他顾。

说说陈芸——《闺房记乐》中的精灵人物
如何评价芸娘注定是个争议很大的话题;很多人喜欢她:神童般聪慧——自学成才、无师自通、偶诵佳句,充满灵性——扮男装逛庙会、扎虫做标本、用砂罐煮茶、以竹帘代栏,贤惠无私——卖头钗做丈夫的酒钱、家贫寒而无一怨言、被误会而恬淡忍让;林语堂也说过芸是“中国文学史中一个最可爱的女人”。但我却免不了认为她:有小情趣(入家小娇妻、出玩好伴侣),缺大智慧——开门七件事,样样不离钱,嫁个老公不富裕,自己也不急不躁;虽说那个时代挣钱是男人的事,但她也委实助长了沈复的懒惰和“随心所欲”。
之前看过一则这样的寓言:一只母鸟在公鸟身残体衰之后寻找另一只强壮的公鸟,为的是要抚养她和前面公鸟生的孩子。一个女人跟着她的男人一起疯玩,变着法子让老公玩得更嗨、玩出花样,处处陪同老公、心思跟老公完全一样;跟一个女人勤俭持家、为养育子女、照料双亲而不辞劳苦,并对老公也提出上进、有作为的要求相比,哪一个女人更得男人欢心、更应该被珍爱呢?相信事实案例所折射出来的答案并不是一边倒的选前者或者后者,每个男人会有自己的倾向性。想想陈芸帮沈复出主意时免不了会觉得她是女人版的沈复,只是比沈复更有办法、心灵手巧、动手能力更强;这样的聪慧女人到哪里都是很得人爱的。
但是有一样:她的刺死昆虫做插花标本的做法我认为是很折寿的、是很不可取的。陈芸自己也说这种方式“恐做俑罪过耳”,但二人还是默契、合力、没有犹豫地抓了“螳螂蛹蝶之类,用针刺死,用细丝扣着虫脖子,系在花草之间”,这是很残忍的手法,是有损天道的;蝼蚁尚且惜命,一虫一草都是生灵,是造物主的受造物,他们只是为自己把玩就轻易地弄死了这些昆虫,实在是有点作孽。倘若有物远大于人,将人捉来做此死样般摆设,人当何如?!
我相信冥冥之中有股神秘的、人类无法掌控和操纵的力量存在,它或许可以被理解为超越时空的规律——比如老子的道、比如因果循环;它可以被感知和尊从,却又不是三言两语就能讲清楚明白的;它的表现形式多种多样,万物平等相信就是其中之一。看到刺虫章节时我总以为这事得罪了老天(苍天有好生之德),陈芸受到了惩罚,现在想想那是唯心的想法,实则不然。陈芸幼时家境清贫,虽不至体弱多病,却也清廋缺乏营养,婚后没有特意去保养;陪沈复半夜观月受惊着凉,当晚便发高烧;后又因为被公公、婆婆误会而隐忍于心,被小叔子利用而不去辩解;再因为操劳给丈夫娶妾而不可得,愤懑于怀等等,几项因素叠加,哪怕没有做前述折寿的事儿也难有长寿之命。

关于“恩爱夫妻不到头”
不知道这句貌似有哲理的俗语是沈复提出的,还是古而有之?其他地方倒是比较少看到这种说法,现代人也不常这么讲。沈复的观点是:夫妻相处“不可过于情笃”;个人认为沈复的理解或许是有偏差的。谓“恩爱夫妻不到头”者,盖言不可一心只为夫妻恩爱而活,不可为了爱而爱;恩爱不是为了展示给对方看、更不是为了秀,而是发乎内心、顺乎自然。譬之父母对子女的教育,只不可溺爱,任由小孩儿发展,需要时免不得要对其严格管束,以培养好的品行。
不过沈复、陈芸两小无猜、伉俪情深倒是有目共睹、令人眼羡:沈复在陈芸死后头七回煞时,虔诚地期盼着与其魂魄相见,“心伤泪涌。又恐泪眼模糊失所欲见,忍泪睁目……悄呼芸名而祝之”。读了让人禁不住觉得心碎,实在是可怜可叹、可歌可泣。
之前看《抢救身材大作战/胖瘦自如》剧中美国一壮汉因担心妻子胖死而落泪,实在不能理解;前几天看好友在婚礼上潸然泪下、新娘也泪花连连,很受感染……有道是男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处啊。


本书之名出自李白诗句“浮生若梦,为欢几何”,想来人生确是如梦一场,多少人“梦里不知身是客,一响贪欢”;不若做个傻子,孜孜求一正当事,沉沉而不醒来。

——What should we do then?
——Let’s PRAY。

(个人字体写得不好,斗胆贴上,还请见谅)






































作者:davidbeacn海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com












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