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主题: 【走过路过，声音嘈杂】ZT我捍卫季羡林说昏话的权利半辈子皇粮都吃哪去了？

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【走过路过，声音嘈杂】ZT我捍卫季羡林说昏话的权利半辈子皇粮都吃哪去了？

The Fifth Season
[博客]

头衔: 海归中将
声望: 博导

加入时间: 2008/09/12
文章: 4241

海归分: 567427

标题: 【走过路过，声音嘈杂】ZT我捍卫季羡林说昏话的权利半辈子皇粮都吃哪去了？ (1290 reads) 时间: 2009-7-13 周一, 13:10

作者：The Fifth Season 在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

我捍卫季羡林说昏话的权利半辈子皇粮都吃哪去了？
京港台时间：2009/7/12　消息来源：红网　网友评论 21 条
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　　我一向孤陋寡闻，知道有季羡林这么个人，是近两年的事。

　　大约是去年的晚些时候，看央视一帮人在捣鼓，说是有这么一个白发苍苍的老人把中国给感动啦。他到底做了什么感动中国的事？不知道。颁奖词却很玄乎，说这老先生“心有良知璞玉，笔下道德文章。”感觉是在说孔孟程朱一类的圣贤，吃了一吓。

　　后来一打听，知是北大教授，研究东方学，是个国学大师。

　　我结庐在乡下，心远地亦偏，对小鸟很在意，对大师不关心，这些年也听说过一些气功哦武侠哦之类的大师，乌秧秧的，全都在沽名钓誉，帮忙帮闲，没有一个不是王八蛋的。突然又听说北大大师，真是新鲜。80多年都没有过大师的消息了，自五四烟弥，斯人远去，未名湖畔，一片神鸦社鼓。这些年里北大不是一帮文盲厮混之所吗？哪有从驴棚里跑出了骏马的？没有太在意。

　　到了今年夏天，又有消息说，中国要把孔教定为国教，给政府进言的就是这个季羡林。真是平地一声雷，感觉驴棚里跑出了骡子！不免想看究竟。才知道是一96岁的老人，出了厚厚24卷书，算是个著作等身的知道分子了。

　　这么大个知道分子，到底知道了些什么呢？据吹鼓手们介绍，他一生最牛的贡献就是，提出了一个“三十年河东，三十年河西”的“理论”来解释东西方文化的变迁。我当场晕倒，隔壁瞎眼二大爷喝完二锅头后不是这样说的么？

　　这几天，又听说出了个《生命沉思录》，翻了几页，通篇的做人哲学，都在说好人坏人。这样的境界当然太高，高到山上去了，好像跟我们燕山上放羊老人差不多。世界上有这样弱智的大师么？半辈子的皇粮都吃到哪里去了？

　　《沉思录》中，还谈及了他对中国新文化运动的见解，他的说法是：在文学范围内，改文言为白话福祸不知，看不出现在的长篇小说较之中国古典长篇小说有什么优越之处。至于新诗，则是一个失败云云——睁着眼说瞎话！

　　儒学搞了几千年（现在换了个时髦的词，叫国学），不都是在狂捧忠孝节义吗？不都是用道德黑布遮着脸吃人吗？不都在弄天朝上国这套自恋系统吗？不都差点弄得亡国灭种了吗？那么多知识分子、仁人志士为什么要奔走呼号？为什么要流血牺牲？他们都是傻瓜？他们都在找死？你堂堂北大一个知道分子难道真就不知道吗？

　　新文化运动岂止是白话与文言的战争？！岂止是语言的失败与光荣？！它是一个垂死者被输了血液；是昏聩民族的大觉醒；是一个流淌着崭新文化血脉的婴儿的降生。这些废话还用我来教你吗？！活了90多年了，还祸福不知，还要搞国学，卖古董，不该被打屁股么？！

　　一个人说一次昏话并不难，难的是一直说昏话。他没有说三纲五常，克己复礼，没让我们梦回大清去做奴才，已经算是万幸了。从这个意思上说，我想原谅他。

　　甚至，我还想捍卫他说昏话的权利。

　　老朽不可怕，可怕的是他身边的那些个嗡嗡乱飞的虫子，趋炎附势的苍蝇，这才是我们应该警惕的事情。

　　“问什么荆棘塞途的老路，寻什么乌烟瘴气的鸟导师。”这是老鲁80年前说过的话，我觉得说得酷，年轻人一定得记住它。（何三坡）

我捍卫季羡林说昏话的权利半辈子皇粮都吃哪去了？

本文网址：https://news.backchina.com/2009/7/12/gb2312_48537.html

游客 69.172.98.x 留言 2009/7/12 10:43
倍可亲(backchina.com) 新浪网上对季羡林先生的另类评论

原帖:2009-07-12 09:08:14 新浪广东深圳网友 1
当然，人去世了，或许是不该来说一些不好听的话，尤其是季羡林先生人品很不错，但是，事实是，季羡林先生在思想上有什么成就？北京大学那帮人在那把风声弄得那么大，请你们先实事求是地把他的思想成就讲出来看看行不行呀？不错，他是梵语大师，但是，这跟国学有什么关系呀？跟历史学有什么关系呀？据本人所知，他对哲学尤其是西方哲学了解甚少，
他如何担当得起大师的名份？尤其是，在中国人现代精神的构建上，季羡林可以说是毫无建树。恕我直言，季羡林先生就是被北大那帮平庸的学阀吹出来的。北大早就阳痿，基本上出不了什么大师了，就只好把季羡林先生抬出来给他们充面子，好像这样子自己就不平庸了，就还是全中国第一了，可笑之至！
季羡林先生好走，北大那帮平庸的学阀们该开始好好做点学问了

原帖:2009-07-12 08:31:11 新浪四川网友 1
读了《牛棚杂忆》，发现历史是有个人观点的，对于反对那个时代的人，历史是黑的；对于受益的人，历史的白的。但最终需要时间的沉淀，得道多助、失道寡助。能被老百姓怀念的历史就是神！任何大师，

可以表达自己的观点，但不能歪曲历史。通过和今天的对比，总会还历史一个清白。季先生究竟如何，有褒有贬，但等历史清白了，再去评价也不迟。

2009-07-12 9:26:27 新浪网友农奴

颇有见地，不同的人经历相同的时代，有不同的感受，可以得出绝然相反的结论——这也许就是润之先生所说“阶级烙印”吧！！！
有多少人是从季羡林先生的梵文、印度学等学术领域了解季羡林的？
我敢保证：微乎其微、凤毛麟角！！！
称之为《国学大师》并不准确。有谁能够举出季羡林先生那怕一两部足以与钱玄同、陈垣等名副其实的国学大师相提并论的国学著作来。客观地说：他应该是一个卓有成效的学者、一个印度学大师。他的学术成就、治学精神，是值得今天浮躁的教师们学习的。
其实，绝大多数了解季羡林先生，倒是从他的《牛棚杂亿》知道的，他也因政治立场、政治观点，而不是因为国学研究成就而名声大振。他也因此，卷入了政治漩涡而不能“宁静致远”。
实事求是地评价他，客观真诚地悼念他。

作者：The Fifth Season 在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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