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[ZT潘绥铭] 小姐(私人通信)第696期 2010年2月25日
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作者
[ZT潘绥铭] 小姐(私人通信)第696期 2010年2月25日
laozhong
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头衔: 海归元帅
声望: 大师
性别:
加入时间: 2004/12/19
文章: 10727
来自: 苏州/天津/北京/重庆/美国
海归分: 1376775
标题:
[ZT潘绥铭] 小姐(私人通信)第696期 2010年2月25日
(2920 reads)
时间:
2010-2-27 周六, 15:09
作者:
laozhong
在
海归酒吧
发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
小姐 (私人通信)
Sex Workers
资料介绍 工作交流 情况反映 问题讨论
第 696期 2010年 2月25日
中国人民大学性社会学研究所
妇女网络及培训中心
严月莲、潘绥铭 编辑
中国人民大学性社会学研究所网站:https://www.sexstudy.org有全部通信
――――――――――――――――――――――――――――――――
如果您不愿意再收到本通信,请直接回复此信,就可以从发送名单上删除。
以下内容的著作权与发表权都归该作者本人所有。如需引用,请务必与该作者联系。================================================
(说明:这篇文章不是潘绥铭写的)
谁有资格嘲讽被包养的女大学生
https://campus.eol.cn
人人网 2009-12-29 【群组讨论】
关键词: 包养 女大学生 卖淫女
卖淫女也罢,女大学生被人包也罢,都是利用自身的资源来赚钱,我们在指责或者冷嘲热讽的时候,先扪心自问,我们是否也在出卖什么?
动用一切资源,只为赚钱,为赚钱而不择手段,这是我们当前社会的显著特征,动用关系、动用权力、动用身体,只要可以开发的资源,我们中国人都把它开发出来,为自己谋幸福。 所以,我们都在出卖,从这个意义上说,谁跟谁都没有太大的区别,如果说,我们跟这些被人包的女大学生有什么不同的话,那就是我们出卖的东西不同。
我很敬佩一种坦荡的卖淫女,她们出卖的只是身体,当赚足了钱之后,就去治病,然后退休,回老家找老公,拿积累的钱去置办产业,跟自己曾经从事的行业彻底告别。
她们没有矫揉造作,也不会附庸风雅,如果有表演的成分,那也是为了更好地满足客人的要求,提高客户的满意度。
她们出卖的是肉体,可是她们未必出卖灵魂,她们面对客人,虽然也是坦诚相见,但可能客人所触碰到的,永远只是那一层薄薄的橡胶,而她们留给自己爱人的确是全部的身心。 出卖灵魂,是不是比出卖肉体更加可耻?而我们有多少人不是在出卖灵魂?
为了不失去在工作,我们不敢冒犯领导,如果表现得比领导高明,那就是自寻死路了。在这种恐惧心理的作用下,我们必须对我们的领导曲意逢迎,当领导们发表意见的时候,哪怕他说的一派胡言,我们也不得不同意他们的看法。
有时候,明明是领导的决策失误而造成了损失,而我们却要成为他的替罪羊,要毫无怨言地把责任承担下来,替领导背这个黑锅,而且还不能声张,否则就要遭致厄运。我们这样做,是在不折不扣地出卖着尊严。
当我们因为自己违规违纪遇到了麻烦的时候,我们往往不是服从规定,接受处罚,而是“找人”、“找找路子”,在为自己辩解的同时也逃避处罚。
为了能取得某种利益,如招聘、考试,我们经常会动用潜规则,通过走门路,拉关系、托亲戚、朋友、送钱、送东西,出卖色相等等,这些通过非正规渠道来获取利益的行为,充斥于我们这个社会的每个层面、每个角落。 也许很多人从不认为这样做有何不妥,因为我们有这样的文化传统,我们默认这样做是天经地义的。
我们在这么做的时候,出卖了什么?出卖了正义,亵渎了规则的严肃性,混淆了是非曲直。
如果我们仔细想一想,三陪小姐们要比我们清白得多,她们不必熟练企业政治、不需世事洞明、不必勾心斗角、不需尔虞我诈、不需阿谀奉承、不用曲意逢迎,靠身体吃饭、也没动用潜规则,她们的钱不仅比贪官污吏要清白,比我们普通老百姓也要清白。
而被人包养的女大学生,尽管她们的做法和传统的道德观念相悖,但是她们纯粹地出卖自己的身体,不以爱情做幌子,这种出卖尽管赤裸裸,但至少不会面对出卖灵魂之人的指责而感到愧疚。
而我们曾经出卖过灵魂的人,又有什么资格面对被人包养的女大学生而指手画脚?
大家都在出卖,卖的东西不同而已。
作者:
laozhong
在
海归酒吧
发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
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