很小我就读过后人假托劭康节的梅花诗。 读者需知,古时候高人所作预言往往喜欢假托前世高人大名,这里面其实有诸多学问,这和中国的文化,政治以及道德伦理有关,是个大话题这里不多罗嗦了。 假托并不意味作品就没有意义。比方说梅花诗我就有确凿证据证明他的成功之处。 请看这一句 其九
火龍蟄起燕門秋。原壁應難趙氏收。
一院梨花春有主。連宵風雨不須愁。 这是梅花诗的第九首诗,说" ...

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很小我就读过后人假托劭康节的梅花诗。 读者需知,古时候高人所作预言往往喜欢假托前世高人大名,这里面其实有诸多学问,这和中国的文化,政治以及道德伦理有关,是个大话题这里不多罗嗦了。 假托并不意味作品就没有意义。比方说梅花诗我就有确凿证据证明他的成功之处。 请看这一句 其九
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很小我就读过后人假托劭康节的梅花诗。 读者需知,古时候高人所作预言往往喜欢假托前世高人大名,这里面其实有诸多学问,这和中国的文化,政治以及道德伦理有关,是个大话题这里不多罗嗦了。 假托并不意味作品就没有意义。比方说梅花诗我就有确凿证据证明他的成功之处。 请看这一句 其九
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很小我就读过后人假托劭康节的梅花诗。 读者需知,古时候高人所作预言往往喜欢假托前世高人大名,这里面其实有诸多学问,这和中国的文化,政治以及道德伦理有关,是个大话题这里不多罗嗦了。 假托并不意味作品就没有意义。比方说梅花诗我就有确凿证据证明他的成功之处。 请看这一句 其九
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香港不少高人喜欢用30年代香港的一个惊人灵验的乩文和推背图作比较。其中一个缘由就是两者惊人的相象。 这里先附上乩文: 七言」民國二十二年(1933年)癸酉吉日諸葛孔明在粉嶺乩示 天數茫茫不可知。鸞臺暫說各生知。世界干戈終爆發。鼠尾牛頭發現時。
此次戰禍非小可。鳶飛魚躍也愁眉。天下生靈西復東。可憐遍地是哀鴻。
屍填溝壑無人拾。血染山河滿地紅。天下重武不重文。那怪環球亂" ...

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此次戰禍非小可。鳶飛魚躍也愁眉。天下生靈西復東。可憐遍地是哀鴻。
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香港不少高人喜欢用30年代香港的一个惊人灵验的乩文和推背图作比较。其中一个缘由就是两者惊人的相象。 这里先附上乩文: 七言」民國二十二年(1933年)癸酉吉日諸葛孔明在粉嶺乩示 天數茫茫不可知。鸞臺暫說各生知。世界干戈終爆發。鼠尾牛頭發現時。
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June 1st, 2005Turtle Dick(22)

“肖总,王总还在电话上,一会就出来” 小文的女秘书的笑容就和小文一般的职业化。那种笑容非常类似日本女人的恭谦态度,但一切都是为了BUSINESS,不得当真。 十分钟后,小文出现了。 今日的小文打扮的分外妩媚,如果说昨日我见到的是一位严肃的白领丽人,今日我只看到美丽二字。 “怎么,没见过美女啊” 小文笑话我有些发呆的样子。 “你可不知道在美国一年到头也见不到东方美女,回到祖国以后发现还" ...

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“肖总,王总还在电话上,一会就出来” 小文的女秘书的笑容就和小文一般的职业化。那种笑容非常类似日本女人的恭谦态度,但一切都是为了BUSINESS,不得当真。 十分钟后,小文出现了。 今日的小文打扮的分外妩媚,如果说昨日我见到的是一位严肃的白领丽人,今日我只看到美丽二字。 “怎么,没见过美女啊” 小文笑话我有些发呆的样子。 “你可不知道在美国一年到头也见不到东方美女,回到祖国以后发现还" ...

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