当唯美披上象征的七重纱
莎乐美的故事见于“圣经.新约”，但书中未载其名，只是说希罗底的女儿。犹太史学家约瑟福斯（公元37－100）首次写下了莎乐美这个名字。 从文艺复兴时代起，就无数次地出现在文人墨客的作品中。他们从这个传说中的故事里，渲述他们对人性，对爱与恨交织而来的种种品味。而所有作品中，最负盛名的当属法国象征派画家居斯塔夫·莫罗的《幽灵出现》》（The Apparitoion）。这是一幅集浪漫主义，唯美主义与象征主义的"
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束带矜庄 徘徊瞻眺： 如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望
有位的网友贴了一个求教 贴：帮我认几个字。贴的内容很简单：买了件t-shirt，可是上面的字读不出几个，哪位高人帮俺认认，多谢。附了一张T恤背后的书法照片。
贴后，一个叫小黄条的网友跟了一个贴：额不认识，也想知道。帮忙顶顶。
能助人，又何乐不为呢。我就花了点时间去细细辩认。发现难度很大。狂草字体难辩证，因为各家字的写法很不一样。何况这"
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左派与左岸
我觉得左派的理想主义是富于浪漫主义的,充满创新而深刻的.是荒原上的先知,是无路之路的开拓者.
关于左右派的另一个更古老点的说法,就是法国的左岸.14世纪,查理五世将王官移到右岸,而左岸以三个大学为主,后来渐渐成了知识分子,艺术家的居住地.像萨特等就呆在左岸.故有右岸用钱,左岸用脑.左岸就成了一种文化关怀之象征.
以下是百度中有关左岸的介绍。
“左岸”(La"
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希拉里的道歉是为了留得青山在
几天前,我写了一篇看美国大选之黑手之文章, 表达了我个人的感受与对未来大选可能之结局之预测. 这些天的选情开始越来越印证了我个人的推测,奥巴马得到民主党的提名的可能性更大了. 种种倾向看来, 关键是民主党内高层对佛州与密西根州的重选可能作出不利于希拉里的决定, 而三月四日以来,希营与超级党代表的背后交易,可能也形势不佳. 这才有了今天希拉里出来向黑人选民道歉一事."
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在知识的无涯与爆炸的时代，心灵的挣扎是可想而知的。我以为，只能是我以为，老子与道家的生有涯与知无涯，正是经历了同样的困境与挣扎。所以才有老子：为学日益，为道日损。这就是一种批判的理性，演进之理性。一方面，如果你不去为学日益，不去吸收新东西，就不会有扩展的秩序的可能，老子的宽容有几重境界，这里为学日益，就是其一。另一方面，在新的知识，旧的知识，新体系与旧体系中，一定会有矛盾，一定会有对立，就要如自"
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February 12th, 2007异乡人的披巾
异乡人的披巾
引子
2001年9月，法国哲学家德里达在法 兰 克 福 市获 Adorno 奖（阿多尔诺奖）奖时，
作了题为“披巾：异乡人的语言”的 致 词（想读德里达这篇文章的，可去我的博客
看）。
披巾，用的是法文fichu. 这与异乡人的语言有什么关系呢？德里达这位以语言是自
由游戏之学说，来解构西方文化的后现代思想家讲了一个与Adorno（因为德里达
自称其思想源渊"
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常听人讨论和争议佛罗依德和他的诸多观点与学说。而这是一个容易引起争议的话题，同时也是当代许多所谓专家学者们还在挖坑不止地研究的课题（佛氏的传记有好几种，学说的继承者分成好几派，成了名的叛徒也不少，加上无数反对者，引出大量的各种讨论佛氏的书）。正因为有关佛罗依德其人与其学说的研究太多，这话题就变成了一个无知者无畏的特大坑，一不小心就横看成岭侧在峰，只缘身在此坑中了。这篇文章旨在粗略介绍一下这个坑有"
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文化与文明讨论的框架，兼谈希腊与土耳其文化
我们以现代的观点来讨论古文化时，很容易陷入一种视角的纠纷。就是我们以什么界定我们讨论的范围与文化传统。一般来说，有三种框架：“民族－国家-历史-文化”（nation-state-history-culture），“文明－国家”(civilization-state-history-culture),和“地域-国家-历史-文化” Land-state-his"
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