有一句话说,百分之九十九的猫都叫咪咪,百分之九十九的男人都好色。剩下的那一个,可能是个假正经。

  男人的生活实际上是从女人开始的。也就是说,男人的样子说到底是由女人塑造出来的。狭路相逢步步纠缠,短兵相接,男人和女人都不知不觉学会了很多推拿路数,寒暄试探猜忌摸底,躲避碰撞启承转合,善于调情的男男女女不一定是可爱的,但一定是聪明的。

  之后正剧开场, 这时男人身边的女人当是带到正规社交场合给别人看的对象,是带回家给父母欣赏并颔首认同的女子,是娶进家门的妻子。而他们的生活绝对不会如此单纯。

 自从母系社会结束,女性作为社会结构中心的权威地位便轰然倒塌,女人成了一件能够体现男性荣誉的物品。“娶妻娶德,纳妾纳色”成为天经地义。白居易写下著名的“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”、“菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。”打小老师就逼我们背诵《卖炭翁》,却从没提过悲天悯人的白老先生居然泡了这么多妞!相比之下美国《花花公子》总裁算老几!

  男人的生活的的确确是女人造就的,艺术灵感也多是女人赋予的。要不然我们能读得到《琵琶行》《雨霖铃》这类凄美绝伦的诗词吗?肖邦、柴科夫斯基还会写出使人灵魂出窍的传世佳作吗?只不过诗词背后卑微的美丽的女子,逃脱不掉俯仰由人的命运。

 现如今的状况好得多,欲望和个性大行其道,真个是“东风吹,战鼓擂,世界上到底谁怕谁”。木子美、竹影青瞳、美凤姐,还有散布在明处暗处的无数个她她她,决不是俯仰由人的主。按照“娶妻娶德”论,她们都是不能做妻子的女人,她们彻底地绝无保留地颠覆了关于中国人对女人的审美标准。

  自古鱼与熊掌不可兼得,这种状况在女人身上也如是。而男人似乎总在要求着女人,却没有进行深刻的自我反思,不知道什么时候女人也有权利来选择才智与“美貌”并存。

男人的本性就是渴求未知的女性,女人的本性也是渴求未知男性。这是完全对等的需求,是千真万确的真理,也是自古以来两性纠缠不清的根源。这么多年来一直是男人享有男权世界的绝对的话语权,女性的欲望与渴求被掩盖在看不到的地方,所以我们只听得到男人在呼吁“入厨是主妇,出厅是贵妇,上床是***”,这实属男人在一夫一妻制下对妻子的幻想。你如何要求一条残留菜香的围裙同时具备丁字裤的风骚呢?在绝对男权日益松动的今天,女人能够大声地毫无愧色地说出内心所想内心所惑,能够不在乎“娶”、“纳”这些繁琐手续,在消费时代里平等消费,在娱乐时代里纵情娱乐,是社会的极大进步?

  然后,问题是,你能把情感当作消费吗?你能把情感当作娱乐吗?你说能,那么买多大单子才够威?玩多少花样才尽兴呢?你说不能,那么我们用泪水和心思编织出来的情感世界为什么总是满目疮痍呢?

  男人的样子是女人塑造的,女人的样子也是男人塑造的,地球上就我们两种人。且慢慢走,相扶帮,细思量。

  如果要你选择,你会选择“德”还是选择“色”?