拜向江湖谢赏音

多年来，为了明理开昧，对于不同的观点、反对的声音，我常会依理商榷或驳回（也只能择要简回）；对于相同的观点、支持者的声音，反而难得一“回”，时间精力贫困故，可不是冷漠“无礼”更不是高傲—-东海的高傲是有方向性的，对强不对弱、对上不对下、更不针对同道之士。

来自上面的防禁令我怒，来自背后的攻击令悲，来自广大网友及同仁的热心认同、热情鼓励、热烈赞誉和各种形式的支持，则常常令我感激在心、更如奋发并为儒家庆幸。弹起无弦琴，到处有知音，那是儒家正义正理正观正思想魅力和“威力”的证明，也说明东海的网络存在不无意义，功不唐捐。日前有“至诚无息”网友在新浪东海草堂的留言让我感动：

“这是大狮子吼！这种精神在当今中国太珍贵了。我愿意把我的十年生寿命给这样的勇者。我绝对理解及赞成东海的态度。我觉得联合一切儒者的力量能更好地卫道驱魔。唐君毅说过，中华文化的复兴不是一个人的事。老人这种卫道驱魔捍卫正义的态度且站在儒家的立场上，在中国是最希有可贵的…”云云。（跟于《东海老人：佛教“转业”有办法，儒家造命是责任》）

恕不一一，姑以“至诚无息”网友为代表吧，请所有的东海支持者领纳我深深的谢意和敬意。各位的公开帖，我看到了，都会认真阅读，通过电邮及其它渠道的惠示，我会珍藏。

这些散居各地的江湖隐匿，出于思想认同而发自肺腑的声音，真诚亲切，与某些名家假惺惺、伪兮兮的浮词苟誉是完全不同的。除了铭感，东海更觉肩上的担子重了，让我们共勉。

“至诚无息”说得对，“中华文化的复兴不是一个人的事”（唐君毅）。要振兴儒家并进而道行中华，凭一已之力当然是不够的。东海是儒家的人，但儒家不仅是东海的家，更是每一个人特别是中囯人的家—-在文化意上，只有归根至少认同儒家的人，才称得上是中囯人。

“联合一切儒者的力量”亦大有必要，一俟条件成熟，东海当仁不让。目前由于种种原因，广大仁人义士只能先在心灵上、精神上团结起来，并在不同的岗位上各自努力起来。

另外，我说过在自由派阵营中，儒家、孔子以及亮明儒旗之后的东海，乃是他们明里暗里嘲弄讥讽排斥的对象，但也有例外，也有对东海及儒家颇为了解、认同、友好和尊重的人，王藏君就是其中之一，值得恭喜—-认识、理解儒家是一种特殊的幸福。老者未必可敬，后生反而可畏，我与孔子有同感焉。

感谢王藏在《苦难的命运，高贵的自由》中推荐东海为“中国自由文化奖哲学奖”候选人。谨说明一点：儒家本具民主自由的思想原素，对西方民主制度的学习汲纳工作在以熊十力为代表的新儒家群体中早已开始，并非自东海始。东海大良知学横贯纵继，有述有作，于古圣昔贤不足之处亦不敢讳、优处长处不敢昧也。

人能弘道，事在人为。只要广大儒者及向儒人士同心同力、群策群力而为之，“把握（扭转）儒学的历史命运，使儒学得以复兴进而实现儒化中国的理想”（王藏语）就一定能够实现。2009-9-5东海老人
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