小姐 （私人通信）
Sex Workers
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第 696期 2010年 2月25日
中国人民大学性社会学研究所
妇女网络及培训中心
严月莲、潘绥铭 编辑
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（说明：这篇文章不是潘绥铭写的）

谁有资格嘲讽被包养的女大学生

http://campus.eol.cn　　人人网　2009-12-29　【群组讨论】

关键词： 包养 女大学生 卖淫女

卖淫女也罢，女大学生被人包也罢，都是利用自身的资源来赚钱，我们在指责或者冷嘲热讽的时候，先扪心自问，我们是否也在出卖什么?

　　动用一切资源，只为赚钱，为赚钱而不择手段，这是我们当前社会的显著特征，动用关系、动用权力、动用身体，只要可以开发的资源，我们中国人都把它开发出来，为自己谋幸福。 所以，我们都在出卖，从这个意义上说，谁跟谁都没有太大的区别，如果说，我们跟这些被人包的女大学生有什么不同的话，那就是我们出卖的东西不同。

　　我很敬佩一种坦荡的卖淫女，她们出卖的只是身体，当赚足了钱之后，就去治病，然后退休，回老家找老公，拿积累的钱去置办产业，跟自己曾经从事的行业彻底告别。
　
　她们没有矫揉造作，也不会附庸风雅，如果有表演的成分，那也是为了更好地满足客人的要求，提高客户的满意度。
　　
她们出卖的是肉体，可是她们未必出卖灵魂，她们面对客人，虽然也是坦诚相见，但可能客人所触碰到的，永远只是那一层薄薄的橡胶，而她们留给自己爱人的确是全部的身心。 出卖灵魂，是不是比出卖肉体更加可耻?而我们有多少人不是在出卖灵魂?
　　
为了不失去在工作，我们不敢冒犯领导，如果表现得比领导高明，那就是自寻死路了。在这种恐惧心理的作用下，我们必须对我们的领导曲意逢迎，当领导们发表意见的时候，哪怕他说的一派胡言，我们也不得不同意他们的看法。
　　
有时候，明明是领导的决策失误而造成了损失，而我们却要成为他的替罪羊，要毫无怨言地把责任承担下来，替领导背这个黑锅，而且还不能声张，否则就要遭致厄运。我们这样做，是在不折不扣地出卖着尊严。
　　
当我们因为自己违规违纪遇到了麻烦的时候，我们往往不是服从规定，接受处罚，而是“找人”、“找找路子”，在为自己辩解的同时也逃避处罚。
　　
为了能取得某种利益，如招聘、考试，我们经常会动用潜规则，通过走门路，拉关系、托亲戚、朋友、送钱、送东西，出卖色相等等，这些通过非正规渠道来获取利益的行为，充斥于我们这个社会的每个层面、每个角落。 也许很多人从不认为这样做有何不妥，因为我们有这样的文化传统，我们默认这样做是天经地义的。
　　
我们在这么做的时候，出卖了什么?出卖了正义，亵渎了规则的严肃性，混淆了是非曲直。
　　
如果我们仔细想一想，三陪小姐们要比我们清白得多，她们不必熟练企业政治、不需世事洞明、不必勾心斗角、不需尔虞我诈、不需阿谀奉承、不用曲意逢迎，靠身体吃饭、也没动用潜规则，她们的钱不仅比贪官污吏要清白，比我们普通老百姓也要清白。
　　
而被人包养的女大学生，尽管她们的做法和传统的道德观念相悖，但是她们纯粹地出卖自己的身体，不以爱情做幌子，这种出卖尽管赤裸裸，但至少不会面对出卖灵魂之人的指责而感到愧疚。

而我们曾经出卖过灵魂的人，又有什么资格面对被人包养的女大学生而指手画脚?
大家都在出卖，卖的东西不同而已。