网上无名

聊着聊着，又谈到我那篇写是写完了可就是死活不满意的 Sheryl Crow ，因为老觉得想写的没写明白。经过讨论，我当时保存了下面一些我们谈话涉及到的内容，以便将来有机会想的时候再想想清楚，关于SB 这个研究课题。

＊ 年轻而 SB 是天性，就像年轻而好动一样，因此它并不是什么特别值得谴责的毛病，而是自然规律；

＊ 我文章中对于 SB 这个问题的探讨，有个漏洞，就是对 SB 的定义。我无形中给它的定义，是今天我个人对 SB 的看法。而事实上，我们每人的看法太不相同了，大家都对自己的状态非常满意，而为了让满意的程度更上一层楼，我们会找到一帮想法一致的朋友，就此进行长时间的愉快的交流，比如我和哪吒这样的谈话。而不能与我们共鸣的人，我们可能将其归为 SB 之类，他却一定完全不自知。这是出于人类自以为是的天性。而人类另外一个天性就是，都或多或少有着 SB 的成分；

＊ 即便是同一个人，对 SB 的看法也必定随着年龄的增长而不停地改变。于是会有两种情况出现，一是以前觉得 SB 的现在不觉得了，二是以前觉得不 SB 的现在觉得了。这两者都是有道理的，最没有道理的是自身 SB 的状态不随着年龄的增长而有所改观，那么就不符合自然规律了；

＊ 横向比较和纵向比较是探讨的两个不同方向；

＊ 老而 SB 的，有时候迫于压力随了大流，随着随着就随成了习惯。这压力不是单单指生活的或者经济的压力，而是整个环境对伊产生的巨大冲击，随着年龄的增长，其耐受力相对会有所降低。比如艾未未，本来是可以朝正常方向发展的，可是整个大气候搞得他脑子进了水；还有刘索拉，她以前真实的成分比现在大很多。现在表面显得真实了，其实是越来越生活在自己设想的真实以及外界对她设想的真实的相信程度里面。好像到了一个年龄仍然保持着什么就是她的最大突破，真真可惜；

＊ 所以说还是个性，虽然有压力的成分，但根本原因是自己性格有缺陷。有些人天生免疫力很低，陈丹青是个现成的例子。骂与被骂的，本质上往往都是浮躁，包括我自己在内；

＊ 对比杨绛和张洁，前者给人的感觉很平淡真实，后者相反。不论是什么年龄的睿智，前提条件都应该是对外界的反应相对不在意。张洁在乎的东西实在太多了。在我眼里，她虽然有那么多成就，骨子里却是个心智极不健全的人；

＊ SB 与否，自己往往不清楚。很多人活在自己编织的谎言里，所以没有机会为自己诊治。 Glenn Gould 的钢琴演奏，如果你把声音关掉，看他弹琴，一定觉得丫就一 SB ，故意做成那幅鸟样，生怕别人不知道丫会弹琴似的。听过他弹琴，也就没人再怀疑了。可不少人都只学他的样子，哪怕天赋再差也做出一副大师的样子；

＊ 所以关键是内里的真实。比如网上有些人特别在乎那个点击率，在乎到了自己忍不住点击自己的程度，然后看着成百上千的点击数，沉浸在亲手制造的神话之中心满意足；除此之外，再造一堆马甲，自己跟自己肉麻地对话，继续沉浸在亲手勾勒的众星捧月图画之中笑逐颜开。所谓沉浸，就是这些人很有可能还自认为是淡薄名利的人，因为其一系列思想均是被想象出来的，是一种病态。这类人属于没什么机会摆脱SB状态的人，除非有一天意识到自己竟然一直是生活在臆想当中。我严重怀疑这一天有没有来临的可能：一个SB一旦活在了自己的臆想当中，不论他人还是自己，就都真假难辨了；；

＊ 老而SB的 ，我还想起俩人，一是汪国真，一是徐小平。丫们SB 的事迹都是需要大量的时间和精力来介绍，否则很难体会到其 SB 的精髓。现在 SB 的 SB 水平很高，不一定第一眼就能看出来， FRJJ 那样的纯 SB 还是少数，宋祖德那样的 SB 极品也很少；

＊ 相信有人读到这里，会义正词严地指出，我无名所领导的250 教教友，包括教主阿小名，全是一帮不折不扣的SB 。其实 NONONO ，我们的SB 是装出来的耶，是为了让世界充满阳光和欢笑。我们的教义正是：“今天你阳光了没有？”这就好比出世之后再入世，跟出世之前的入世，看上去是在同一条起跑线上，实则已经差出好几圈儿四百米了。


［姐弟对话录］

弟：冬天来了，成群的大雁飞往那温暖的南方去过冬。
姐：哦。
弟：它们有的排成S形，有的排成B形，在天空中展翅飞翔。
姐：真的呀？
弟：老姐，我发现你好天真耶。
姐：谢谢。

发表评论 Leave a Reply