近几年“美猴王”六小龄童很烦恼,因为总有孩子问他“孙悟空有几个女朋友”。对于此起彼伏的名著“恶搞”之风,六小龄童很担忧,也为此伤透了脑筋。近日他写了一本《六小龄童品西游(上)》,想以此匡复名著的本来面目。昨天,他把这本新书带到了福州路上海书城。(3月18日东方网)

  孙悟空有几个女朋友?此话问得荒唐也问得无知。但这能怪孩子吗?其实,从孩子这好奇的一问中,暴露出了一个不可回避的现实问题,那就是时下的名著正遭到了某些人肆无忌惮的恶搞,故事情节不但大相径庭,而且是面目全非。且不说“美猴王”为之烦恼,稍有品性的人都会为之愤怒。

 在恶搞的名著中,诸如说什么《水浒传》讲述了3个女人和105个男人之间的感情纠葛;《西游记》里孙悟空偷吃“伟哥”引发一系列尴尬;《三国演义》中的“桃园三兄弟”变成了“长江国际工商管理大学”的营销高手;《红楼梦》里的贾宝玉竟成了“文革”中的造反派。而杨子荣有了私生子;白毛女“摇身一变”成为商界英雄;孔乙己偷东西被解释为“资源共享”;卖火柴的小女孩是个时髦的促销女郎;潘冬子母亲梦中情人是李咏等等。

  显然,名著被疯狂地恶搞,其实恰是社会泛娱乐化的一种表现。针对社会娱乐泛化现象,早在二十多年前,美国作家波兹曼在其《娱乐至死》一书中就曾深刻指出,“在这里,一切公众话语都日渐以娱乐的形式出现,并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,其结果我们成了一个‘娱乐至死’的物种。”无疑,这种肆意的恶搞,便折射出了社会审美观念上的错位。

  当然,“法无禁止即自由”。目前,在法律上对恶搞尚无明令禁止的条款,而且恶搞也能给某些人带来庸俗、低级和愚蠢的哄笑,满足某种虚伪的心理。但不可置疑,恶搞的实质就是颠倒黑白、良莠不分、善恶不辨,美的变丑、正的变邪、善的变恶、优的变劣,颠覆了传统的道德价值取向,背离了大众审美情趣,与当前我们所着力倡导的“八荣八耻”理念格格不入,是一种以娱乐为名滋生出的“文化垃圾”。

  孙悟空有几个女朋友?倘若古典名著被恶搞成了一种下三烂的黄色读物,不但可耻,也很可悲。毕竟,恶搞不是社会文明。