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神话被"洗牌"代替

crcpp
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标题: 神话被"洗牌"代替 (4527 reads) 时间: 2009-1-13 周二, 11:13

作者：crcpp 在海归期刊发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

神话被"洗牌"代替
文/本刊记者史晶楠
　　占据和田玉市场20%份额的投资者2008年年初就已经对和田玉"说不"，但是，在和田玉市场骤然变冷的今天，许多人仍坚持认为和田玉价格没有达到顶峰，价格上涨仍将是和田玉市场未来的"主打歌"。

　　上世纪80年代末，每公斤和田籽料可能才500元，如今，普通的籽料每公斤也要二三十万元，遇到极品籽料，百万不止。有人说，这几年和田玉价格的飞涨就像一个神话。不过，进入2008年，和田玉高歌猛进的势头突然受遏，陷入一个"价不跌""量不走"的怪圈，原来看似光明的"远大前程"逐渐变得扑朔迷离。2009年，和田玉当年的神话能否延续，当初创造这个神话的人们背景如何，现在，他们又怎样看待和田玉市场的前景？

　　一路狂涨嘎然而止

　　改革开放后，国人玩儿玉是从老玉开始的，一是由于当时人们收藏意识不强，二是因为在人们传统观念中，老玉才是文化的表现，过去的大户人家有黄金并不罕见，能有上等的好玉才是真正的富贵。20世纪80年代中期，地摊中老玉频现，没有真伪之别，只有好坏之分。相对于新玉来说，国内能做玉石雕刻的仅上海玉雕厂等少数几家，而且也多是做国宾礼品之用。老玉当时的价格非常便宜，十几元钱一件，老玉尚且如此，新玉价格可想而知了。

　　据了解，此时和田白玉的极品仔料每千克大概200多元，而山料基本上并不值钱。此时玉雕工钱基本上与当时人们的平均工资收入相当，以雕刻一件20厘米高的摆件活环套链香熏为例，如果1个人雕刻的话需要用大概两个月时间做成，工钱基本上是400元至500元之间。而雕刻一件小的手把件，也就仅仅几十元而已。

　　到了上世纪90年代，新玉开始逐渐被关注，台湾人成为国内新玉市场的大客户。上海"君玉轩"的万郭君最早就是做和田玉批发生意，据他介绍，当时很多台湾和香港的玉商纷纷来大陆批量进货，之后再回到台湾本地销售，而香港玉商多数也都是把这些雕刻好的和田玉带到台湾销售。因为当时台湾经济正处于上升期，作为一种文化消费品，人们对于和田玉的需求日益增多。因此，国内的和田玉多数都是制成摆件出口，或者是制成首饰进行销售。由于市场需求逐步增大，原料价格也开始上涨，此时和田白玉极品籽料已涨到每千克2000元。但是山料市场此时仍然极少受关注。而雕玉的工钱也开始上涨，同样的一件活环套链香熏，在这个时候工钱已经涨到2000元至3000元左右。

　　2000年以后，国内经济发展迅速，和田白玉原料价格也急速飞涨。极品和田籽料每公斤4万至5万元，2004年极品和田籽料每公斤25万元，2005年已经涨到每公斤100万元。到了2006年，极品籽料价格已经百万不止，其价格神话在此时到达一个高峰，同样一块料，上个月才10万，这个月可能已经20万，如果再不买，下个月可能就要30万。而一般的和田籽料，2004年是每公斤2万元，2005年已涨到每公斤5万元，2006年到2007年已经是每公斤20万元到50万元之间。20年间，和田籽料疯涨了将近5000倍，其价格已经远远超出了黄金的价格。

　　就连以前不怎么被看好的和田山料价格也是一路狂涨，2004年市场价每公斤200元还鲜有人问津，2005年普通山料在矿区买的价格就是每公斤700元，运到和田就涨到每公斤1200元，运到乌鲁木齐就变成每公斤2500元，到扬州价格更高达每公斤3800元。玉石原料价格的上涨带动整个新玉市场的全面飙升。

　　此时找个普通工匠做一个活环套链香熏工钱已经达到几万元的价格。如果要是出自著名的工艺大师之手，这样一件香熏大概十几万也难求到。在苏州，找最普通玉雕作坊的伙计雕刻小把件，也要千元以上。而在当代工艺美术师集中的上海，普通工艺的玉牌子雕刻达到了3万元。

　　纵观和田玉这几年的价格行情，尤其是籽玉原料价格的增长，用"惊心动魄"形容绝不为过。正是在这种价格飞涨的市场背景下，大资金于2005年、2006年被大量吸引进入原料市场。而这种原料的增长过快也直接引发了和田玉市场在2007年下半年至今的一个调整期，原料"价不跌"，但是"量不走"，加之2008年9月全球经济危机的发生，也使得和田玉在2009年的市场走向变得更不明朗起来。

　　链接：和田玉你知道多少

　　发轫于新石器时代早期而绵延至今的中国"玉文化"有着不同于世界其他文明的显著特点。中国人把玉看作是天地精气的结晶，用作人神心灵沟通的中介物，这使玉具有了不同寻常的宗教象征意义。取之于自然，琢磨于帝王宫苑的玉制品被看作是显示等级身份地位的象征物，成为维系社会统治秩序所谓"礼制"的重要组成部分。同时，玉在丧葬方面的特殊作用也使玉具有了无比神秘的宗教意义。而把玉本身具有的一些自然特性比附于人的道德品质，作为所谓"君子"应具有的德行而加以崇尚歌颂，更是中国人的伟大创造。因此，玉于古代中国所产生出来的精神文化在世界文明中是非常有意思的一个特例，是东方精神生动的物化体现，是中国文化传统精髓的物质根基之一。

　　中国玉作为这一独特文化的物质基础，是中华民族的先民从各种石头中筛选出来的"石之美者"，具有温润莹泽、缜密坚韧的美感和实用功能。这个筛选过程极为漫长，可以说贯穿于石器时代的始终。在这个漫长的筛选过程中，"昆山之玉"也就是"和田玉"成为公认的"宝玉"、"真玉"。

　　产于新疆的和田玉是纯度较高的一类软玉。一般具有玻璃、油脂光泽，矿物比重在2。80-3。10之间。莫氏硬度在6-6。5之间，颜色因含有的矿物成分不同而呈现有白玉、黄玉、青玉、墨玉等一系列品种，尤以白玉为代表，也因此没有固定的解理态。和田玉具有玉石中最强的韧性，不易破损。

　　投资者却步

　　既然和田玉市场价格一路疯涨，那么和田玉的买家群体构成情况又如何呢？记者深入采访了几位行家，将买家群体进行了细分。

　　万郭君是上海"君玉轩"的老板，他大概在上世纪80年代末开始做和田玉生意。他介绍说，最开始玩儿当代和田玉的都是台湾同胞。改革开放之初，人们都玩老玉，几乎没有人关注新玉。当时只有上海玉雕厂在做和田玉雕刻，而且都是大件，比如山子，小件很少有人玩。那个时期台湾地区经济飞速发展，有钱人越来越多，加之台湾人对于中国传统文化的认同，使得和田玉成了逐渐富足的台湾人的一种玩物。而相对来说，国内和田玉无论是原料抑或工钱都非常便宜，一件雕刻非常好的玉器在国内成本可能就2000元，卖给台湾人10000元，他们都不会觉得贵，因此一批台湾玉商将目光对准了内地，成为和田玉的最大客户。

　　究竟当时台湾人从内地买走多少和田玉不得而知，但是很多老资历的玉商都表示，当年和台湾人做生意"太容易了"，无论原料如何、雕工如何都非常容易出货。到了20世纪90年代中后期，这些以批发台湾为主的玉商每个月的利润就能够达到百万。"虽然当时也有很多香港人来内地批发和田玉，但是回到香港他们还是把玉卖给了台湾人。"万郭君对记者说。

　　而在北京天雅古玩城内的璞玉斋是一个和田玉行当里的老店，家族式的经营令23岁的刘阳也走进了这个行当中来，他对记者说："我家当年在香港开了一家店铺，虽然当时我年龄还不大，但是知道店里的伙计每天都在忙碌地打包，都是台湾人来买玉。"香港此时也成了内地与台湾之间的一个中转站。

　　但是在2002年之后，内地和田玉市场价格开始逐渐上涨，加之台湾经济发展逐步减慢，台湾人对于和田玉价格承受力到达顶点，因此，台湾的和田玉市场迅速萎缩。与之相反的是，内地经济飞速发展，有钱人开始多了起来，于是，内地买家逐渐替代了台湾人，成为和田玉价格疯涨几年中最大的买家。

　　究竟有多少人买和田玉？他们的构成比例又如何？这样的问题恐怕没有什么人能够准确回答。但是万郭君给记者做了一个大概的估算。

　　和田玉市场就是一块大蛋糕，如果把它平均分成10份，那么分配的情况大致如下：

　　2份属于藏家式的买家，这里的藏家是指真正进行收藏的藏家们，这些人在经济上有一定的实力，多数都有自己的公司或者企业，年薪多数在50万以上，对于收藏和田玉，他们有着自己的计划和步骤，能够形成一定的体系；

　　6份属于消费型买家，也就是指那些年薪在5万至50万之间的白领们，他们对于和田玉的追求多数是从买来戴戴开始，可能只有两三件，虽然他们不是真正的藏家，但是这批人却是目前和田玉买家中的主力，而他们无论是从经济实力或是文化认同方面，都是最有可能成为藏家式买家，在这些人中，可以分为两部分，一种是高级白领，他们对于和田玉的消费价格大概在3万至10万之间，属于中高端的消费群体，另一种则是买几千元至万元的玉器，消费水品属于低端消费群体；

　　2份属于投资型买家，这些买家投资有的多、有的少，买进卖出，为的就是投资赚钱，这样一批人多数都是在和田玉市场急速上涨之时进入，而且很多都是外行，卖服装的、搞房地产的，甚至卖水果的，只要手里有钱都在市场好的时候开始炒作和田玉，他们都是从投资的角度出发。

　　而说到9月以来的经济危机对藏家群体构成的影响，万郭君则表示，经济危机对于艺术投资的影响就是心理影响。事实上，玩玉可能就是玩儿心情，心情不好了，买玉自然也就没有想法，每天听到的都是不好的消息，人们买玉也就没有心情。这些消费型的买家，买玉都是要用手里的闲钱，如果经济情况比较好的话，这些人就会买块玉玩玩，但是一旦经济情况开始变得不明朗，这些主力买家就会考虑年终奖、分红是不是会有问题，加之这一部分人群都有养家重任，一般都要考虑孩子读书用钱等问题，这样的话就尽量不买玉了。

　　而对于投资型买家的影响，上海玉渊堂的何鹿云表示，他的客户中大约20%是投资者，这些人在今年年初就已经止步了。至于买家阶层顶端的收藏家们，或许对他们的影响还并非那么明显。

　　洗牌旨在"水落石出"

　　2008年开始，和田玉的生意不好做了，实际上，一些商家在2007年下半年开始就觉察到市场的微妙变化，2008年9月份全球经济形势的风雨突变，也使得和田玉市场走向变得更加难以预测。北京、上海这两个中国和田玉最大的终端销售地区，对于市场的变化尤为敏感，但诸多商家的反应各自不同：小商户说"生意已经没办法做了"，大的商家则说"有一定影响"，做得更好的商家则说"和田玉未来走势还是上涨"。为何同为和田玉生意，大家的反应却是彼此不同。从08年11月两个重量级展会--中国工艺美术大师精品展以及北京国际珠宝展和"天工奖"评选来看，场面的火爆程度好似在告诉大家，和田玉市场仍然受人追捧。那么，2009年的和田玉市场会走向何方？此时谁又能把握住这个市场呢？

　　此次为制作和田玉专题，本刊记者从北京至苏州、上海进行了一番实地采访，所到之处、见到之人对目前市场说法不一。

　　杨占线，国内玩儿籽料数一数二的大藏家。在他北京古玩城的店外橱窗中陈列着一个大玻璃罐，里面装着几百枚温润秀美的小籽玉料，据杨先生说，这些籽玉都是这几年积累起来的，上等的小籽料尤其惹人喜爱，什么时候遇到了就收藏过来，今天一枚，明天两枚，久而久之就多了起来。懂行的朋友对我说，这些籽料虽小，但却堪称个个精品，按照市场价格走，没有1万元是从中拿不走一枚的。就是基于此，杨占线的生意更多的是面对高端客户。在他天雅古玩城的店里存放的籽料，或许早就价值上亿了。在他看来，按照每年30%的比例，和田玉价格再涨10年没问题。

　　玉渊堂地处上海，走高级沙龙路线，有一批固定的会员客户，玉渊堂负责对他们的投资收藏进行引导和培养。老板何鹿云介绍说，他们的客户80%为收藏家，20%是投资人，而且他们经营的项目也并非和田玉一种，如果和田玉市场价格过高的话，可以推荐客户们买翡翠，或者买家具，而且买翡翠和买玉的客户也都是相通的，有的人可能专门收藏翡翠，但是明天也会买玉来玩儿。但她认为，和田玉作为一种资源性很强的收藏品，价格一定会随着资源的减少而上涨。

　　观喜堂则是一个有着20年历史的老店，老板林子权是个台湾人，最早也是在台北做生意，后来内地市场热了，他便来到了上海。凭借着对于玉雕创意的独特理解，观喜堂得以在上海滩屹立至今。在他的店里，传统玉雕的观音、弥勒、童子等形象并不多见，更多的是颇具现代气息的玉雕形象，其中更不乏抽象表现。林子权认为，中国玉雕发展了几千年，不能一直都是那么几个传统题材，当代玉雕需要有所突破。而刘忠荣、于泾、易少勇、吴德生等上海滩上声名赫赫的玉雕大师都为观喜堂雕刻出诸多玉雕精品。至于最近的和田玉市场，林子权在2007年下半年就已经收到了市场开始调整的信号。因为有过台湾市场由盛至衰的经历，林子权对于内地市场上涨过快也表示出了担忧："现在原料上涨过快，可能很多商家都没有办法做生意了。举个简单的例子，尚算不错的籽料如今一公斤要20万，这一公斤的籽料一般可以出4块牌子，每块牌子的原料钱就是5万。在上海找一个手艺不错的玉雕师傅雕刻，工钱可能要3万，加在一起这块牌子的成本就是8万，向外卖的时候再加上20%-30%的利润，那么一块牌子的市场价格大约要在10万元。10万元买一块玉牌子，有几个人能够承受得了呢？"在记者的调查过程中发现，这些做得好的商家在2005年以后就很少再买原料了，现在雕刻的原料都是多年前的积累。如此看来，这两年新入市的商家生意确实不太好做了。

　　而君玉轩的万郭君则是以做批发生意为主，面对的也多是中端以上的客户。他对记者坦言道，最近的生意确实是有些影响，对比2007年大概下降了两成左右。但是对于和田玉价格的疯涨，他却有着不同的看法。"我认为玉的价格应该永远是上涨的，这种上涨是随着人们生活水平的提高而上涨的，从这一角度说，我并不认为和田玉有价格高峰、顶点这种说法。很多人都说玉价格上涨离谱，其实这里面我们要分开看。一方面，和田玉原来的价格就是特别低，这种价格上涨是为了填补过去的那部分价格真空；另一方面，人们现在听到报道都是'一块和田玉牌子卖出100万'、'一件玉把件卖出100万'、'500万一块玉料'等等，这个都是很极端的例子，并不是普遍现象。做得还算不错的这些商家普遍出货都是在几千元至5万元之间，这种买卖常做常有。那种买了100万的例子也不是没有，可能一年半载也遇不上，一旦卖出去大家都知道。如果说用极端现象与上世纪80年代的价格相比，当然是上涨了几千倍了，但事实上是现在的和田玉普遍价格并没有涨到那种程度，所以说这种比较是不公平的。换句话说，和田玉整体市场价格从上世纪80年代价格至今上涨50倍是比较合理的。"

　　但是记者的确在苏州的诸多玉器市场中发现了店铺萧条无人的景象，甚至有的店已经关门歇业。对于此，凝瑞堂的刘庆东一语道破天机："好的越好，差的关门，和田玉市场正在面临整个行业重新洗牌。"他认为，上世纪八九十年代的生意好，是因为做这个生意的人就不多，那时候什么品质的货都有人要，而且台湾市场需求量大。但是现在就不行了，一旦市场不好了，人们就更加挑剔，做不下去生意的人就是那些卖品质不好的玉器的商家。对此，林子权做了一个很形象的比喻，叫做"水落石出"，经济危机之下，品质不好的作品就会被市场淘汰，而高品质的作品价格仍旧会上涨，对于玉商来说尤其如此。杨占线就说过这样一句话："有钱未必能够玩儿转和田玉市场，多少人拿几千万甚至上亿元，扔在这个市场中仍然是悄无声息。"

作者：crcpp 在海归期刊发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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