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美学心得（第六十六集）罗国正

yankuaizi
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警告次数: 1

头衔: 海归上校
声望: 学员

加入时间: 2007/08/09
文章: 262

海归分: 89372

标题: 美学心得（第六十六集）罗国正 (1649 reads) 时间: 2012-2-18 周六, 22:39

作者：yankuaizi 在美丽沙龙发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

美学心得（第六十六集）

罗国正

2012年2月

1264、从理论上看，每个人在不受人为的损害和人为干扰的情况下，处在最优的生存状态中，都有一个最长寿命的年限。以这个人的自然生命最长年限为基准，则出现三个走向：一是已达到自然寿命的基准；二是因各种损害寿命的因素存在，而达不到自然寿命的基准；三是通过各种可行的方法，经人为的努力，超越自然寿命的限制，使寿命更长。

大多数人，因为远不能达到最佳的生活条件、工作条件，又产生很多不合理的欲望和没有良好的生活习惯、工作习惯，所以，很多人的寿命远远达不到自然寿命的基准。而人们的理想和努力方向，应该是超越自然的寿命安排。人类这三类现实，每个生命对这三类状况的认识程度、努力程度而结出应得的结果。从生命长短的这个角度研究，也可以看出三种不同的人格。只有第三类，即超越生命的自然极限，进一步证明人的自觉意识和智慧与地球上其它的生命不同，人是可以在一定程度上突破先天的约束的。而其它生命只能受先天的安排。当人的寿命能超越先天的自然极限时，这时人类的“天人合一”的理想又与古人的“天人合一”的理想有着本质的区别。古人的“天人合一”理想基本上还是处在精神层面上的理想，而此时则进入可实际操作的层面，这是伟大的理想和事业，为人类形成具有“宇宙人格”，或叫“天人合一的人格”提供了无限发展的前提和空间。因为此时，人类要走向无限的宇宙空间发展，人类主体必须要在宇宙旅行中消耗生命的时间，人类主体寿命要必须具有能够承受得起对特定目标追求的消耗。“宇宙人格”的境界，可以用这样的标准来界定：一百光年智慧级、二百光年智慧级、......一千光年智慧级、二千光年智慧级......一万光年智慧级、二万光年智慧级......N光年智慧级。宇宙人格进入无限发展的征程，这也是人类发展以及科学发展的最根本方向之一，也是人类自由意志最大的一个指向。当人类迈着大步，走出地球这个摇篮时，人的本质力量的光芒已向大宇宙放射。如果采用今天的思维方式能看到未来的人类，“未来的人类”就像我们现在想象中的神，不是“人格”而是“神格”！但愿人类能有这样美好的明天！如果那时的人类看到我今天所写的这段文字时，会想到什么呢？人格！？如何保护地球这个考古的遗址已成了那时的人类最大的难题之一了！

1265、具有“宇宙人格”的人的思想行为不单是不断地向宏观、宇观去寻求，还会不断地向微观寻求，两个方向都是无限的领域，都是相互相成的科学。

1266、具体的人的人格美之所以具有审美价值和感染力，因为具体人的千百万亿年进化而形成适应自然和社会的结构和出生后的历练、修养、自我完成等方面已外化在人体的线条上、仪态、言行上的美。

1267、每个人所信奉、实行的人生哲学对人格的形成起到非常大的作用。人生哲学主要包括人生的理想、目的，对人生意义、价值的理解，为人处世之道等等。人一旦长期按自己信奉的人生哲学实行，就会形成特定的人格，并在仪态、言行中有所反映。从理论上讲，人生哲学是揭示人生的真谛，研究人的思想、行为处在四十二维时空中的具体轨迹，通过人生的实践和感觉、感悟以达到哲思和理性的归纳，并以此来指导生活、实践。哲学的内容不全是人生哲学，但人生哲学是哲学的核心内容。哲学常常对人生是具有战略性、方向性的作用，而美学则常常是对人生既有战术性作用，又有战略作用。人生是否成功，集中表现在是否具有人格美，而人格美是否存在，最终要落实到自己的感觉和人们的感觉上，从这个角度来评判人对自己人生哲学的落实，则需要美学的方法来审视。

1268、从审美的角度看人生，不是你有多少财富、有多大权力、有多长寿命最重要，而是有没有“人格美”是最重要。没有人格，从何谈人生，只能谈畜生或其它。谈人生，要有充满人格魅力的故事才精彩。

1269、随着科技的发展，人-机结合的认识主体将会普遍发生，在这样的情况下，现代人的人格发展，已形成与古人的人格发展的情况不同，如何使人的成长、发展最终能够具有健全的、美好的人格，也是科学家、心理学家、医学家、哲学家、美学家等等家和相关工作者的重要课题。人-机结合的认识主体在很多情况下将成为不可避免的事实。现代科技的理念、智能的理念将不断地对人强化。此时，美学对人的精神的调配作用显得尤为重要了。人-机合一的状况现实证明，人很容易被机所异化。对抗这种异化的其中主要手段，可以是美学、艺术和中国儒、释、道的修行功夫等。

“宇宙人格”的普遍生成之日，也是人-机结合的认识主体普遍存在之时。从目前情况来看，青少年已比较普遍存在以各种方式在一定的时间里与“机”联系上了，新的智能系统、新的伦理、新的“人格”形成道路、......，这些层出不穷的事物，人类在不断的探索之中，秩序有点乱，在这样的状况下，人会随时走入歧途。所以，此时能抽点时间，学点美学，学点艺术、学点古文，是不失为一种很好的平衡方法。

1270、具有优秀人格的人，常在“天赋人权”与“优胜劣败”这两种理念冲突中取得平衡。能实现这种平衡的人，按我的理解，应遵循这样的原则：在承认和遵守人格的资格平等的基础上，进行公平、公正的正当竞争。在当代社会，离开了这原则来工作、生活，就很难有人格可言。

1271、在人-机系统中，人是处于核心的、主导的地位。为什么人需要机呢？因为机器可以补偿人的不足，实现扬人之长，避人之短。能够这样，则属于正常现象。在这种情况下，所形成的人格是正常的人格。但不是一切情况都是正常的，也存在着有的人对机器处于被动、从属的心态，或处于疲倦地、麻木地适应，或常出现短暂的人格异化，或人格分裂，甚至在不注意这种现象发生了危险性后，会加大出现这种危险性的频率，结果酿成彻底的人格异化、或人格分裂。在当代社会处于第一线工作的公务员，他们在工作中处于双重的人-机系统中，一是每天工作需要计算机、智能系统、通讯系统、交通工具等等，另一方面又在适应庞大的国家机器运作，日复一日，非常枯燥，如果身处其中的人，他们所属的单位不提供多种的高尚业余爱好，自己又没有高尚的业余爱好，面对着丰富的引诱，甚至是反复故意设置的诱惑，心理上一放松，人处于快感的状态，人格很容易瞬间异化。欧洲很多真实的间谍故事，都证明了这种情况。其实，这类现象各国应该都不例外。这些故事本身，也为美学研究人-机系统中的人格发展提供了很好的材料。

生命的进化，有几个大的阶段：一、对纯自然环境的适应；二、对既有自然环境又有社会环境的适应；三、对存在着自然环境、社会环境并形成了第二信息系统的适应；四、对存在着自然环境、社会环境、第二信息系统和需要人-机合一的现实的适应。每一阶段的发展都对部分不适应的生命进行了残酷的淘汰。生命发展到一定的程度，就进入了最根本的五项竞赛：健康长寿、感觉能力、反应速度、智慧、道德。如果这五项都是优秀的，则具有优秀的人格。以上五项中，道德是使生命不管怎样进化，都保留着人格。人-机合一系统，难以帮助解决人的道德问题，道德主要靠人的自修。其余四项，人-机系统可以产生很大的作用。这也是从人-机系统中研究“人格”的其中一种思路。以上所说，也是确定生命不同境界的审美方法。

1272、日本加藤弘之认为：首先是天生的优劣差异而产生的竞争，这是纯天然的优胜劣败，再而产生精神智德的差异，导致更高级的竞争，更高级的优胜劣败，最激烈的竞争是权利竞争。

加藤弘之强调的是“争”。其实，现实中是存在三种情况：争、不争、无我。三种情况反映出三大类型的人格。

1273、高尚的人格常表现在人伦日用之中。人伦日用就是指伦理道德在人的日常生活的每时每刻每件事之中表现出来。

1274、中国古人在欣赏、评价作品时，非常强调人格。古人对人格与作品的关系的理解，用形象比喻来说，有点象工厂里装在冲床上的公母是“人格”，而冲出来的产品是“作品”。公母好，冲出来的产品就好；公母不好，冲出来的产品就不好。当代人现在有了新的强调，就是技法问题。你的人格如何好，但没有技法也不行。而过激者则强调，作品的好坏，不关乎人格，只关乎技法。我则主张：人格与技法、思想内涵三者的辩证统一，三者兼备，和谐组合，才算上品。但从起初学习、训练的角度看，也可只取一点而攻之，逐点突破，然后再三点融汇贯通。贯通则成大器。

1275、扮“纯情”，实很“薄情”的人，虽然很多人不喜欢，但还是有情存在。如果一点人情味都没有，这样的人肯定是没有人格的。

1276、长期习惯了特定的食谱，已从物质上、精神上的来源方面留下历史的、民族的烙印，为特定的人格形成打上了一层底色。

1277、如果一个人要着意去寻找自己神奇的地方，每个人每时每处都可以是很神奇的。其实任何生命，或生命的一部分都充满神奇！一只小蜜蜂，一片树叶，只要向神奇的方向深究，就可以无限神奇。这是很正常的事情。但如果某个人或者某个集团将自己、或某某人的故事编成神话，背后肯定有着利益的计算。如果将这些故事作为凌驾于人们之上的依据，这肯定是邪恶的阴谋。这类家伙们所使用的方法都比较一致：用各种可用的方法来降低透明度，故意地设置阴暗、恐怖、冷酷的氛围，甚至放出有毒的烟雾，并事先安排定自己的爪牙假装群众混入人群之中，重复地、强行灌输编造的思想、符号等等，一边是武力威迫，另一边是利益引诱，牢牢地抓住人们人性中最脆弱的地方，很多人就处于高压下，昏昏迷迷之中、习惯性麻木地顺从了。不少人就是这样地丧失了人格的。这些所谓充满“神话”式的世界级人物，我曾选择了他们几个的照片、录像来反复看，得出这样的结论：只要人们非常冷静、理智地对他们进行细致的审美，就会发现，都是极度自私、欲望疯狂膨涨、善于制造口号、不择手段、神经不正常、没有人格的“大傻瓜”。可悲的是，历史事实告诉我们，这些家伙层出不穷，屡屡得手。所以，一定要使全体人民深深地认识到“人格的资格是平等的！”这样才可以避免这类历史悲剧的发生。

（待续）

作者：yankuaizi 在美丽沙龙发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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