海归论坛 :: 阅读主题 - 浅谈法律逻辑的哲学背景（三）逻辑无用论

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#1: 浅谈法律逻辑的哲学背景（三）逻辑无用论 (3312 reads) 作者: seiltanzer,

时间: 2013-9-12 周四, 01:34
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作者：seiltanzer 在海归酒吧发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

有一年我国内的导师来德国，住的离我不远，我负责给他添冰箱，他在德国留学10几年，口味刁的很，师恩得报，我没事就去荷兰给他买大鱼，大闸蟹，他很高兴，做好了就叫我过去吃。

喝点小酒就聊开了，给我讲了许多读书的方法，他说好多法学家看似针锋相对，水火不容，其实是造势，互相抬捧，不要偏信谁的观点，两面观点被占全了，你可以中和他俩观点，提出中间路线。三足鼎立了，可时间是流动的，系统肯定不会周全，那就要做前沿。

他在德国做的就是前沿，他告诉我这个方法是从马克思那里学的。我当时没能懂，马克思在我的理解中还是革命，剥削那一套。但我记住了他和我解释“批判性”的一段话： “扬弃”一词，德语是“Aufheben，中文翻译的很好，但容易被忽视掉，导师说，从前在农村，秋天把谷子扬起来，风吹掉麸皮，麦子精华留下，德语的“扬弃”就是这个意思。

后来自己读书，才明白其中道理。马克思最核心的理论异化（alienation）也是从黑格尔那得的，只是把论域换了，但是这个核心理论，当时马克思竟然没有发表，因为他觉得，大众才不关心异化，他们关心利益，所以他开始写剥削的理论，阶级斗争理论，并出版了。

所以我们学他的经济学剥削的理论，总觉得哪哪不对，不讲理啊。没错，就是不讲理，为了实践的效果，他有意的做了些曲解。茅于轼批判剥削理论半天也找不准着力点，因为没搞懂老马的来龙去脉，老马的水平可见一斑。老马没只顾一时，还是把《巴黎手稿》出版了，给后人留个线索，所以他不是政客，是哲学家。

逻辑在西方也是愚民的，讲逻辑了，就少暴动了。我有个小几届的国防生师弟，毕业后分到某省当军官，此君有个爱好------打城管。CG每次都委屈的问，你怎么不讲理啊？围观的群众就笑，这就是刘少奇，刀架脖子上，才想起宪法了。观薄案也是如此，看他精彩的抗辩才知，一直是懂法，就是不想讲。

这师弟前几日听了青岛CG强拆军队大院的事，恼火下又去街上打了个城管。他练新兵有个法子，不讲逻辑，只讲口号，口号让新兵蛋子喊多了，从厌恶就慢慢喜欢了，但有个缺点，是行为上喜欢了，逻辑上还厌恶。假话不停的说，也有真话的效果，明星广告就是这个套路。

方舟子也是一路货色，可他却有着中国小混混的狡黠，擅长欺心诈意，就是要激怒对方，你就逻辑，他开始欺心，说你没资格，你是博士吗？你是理科博士吗？你是美国博士吗？你懂科学吗？

看他这两天和崔永元掐，小崔实诚，往往先过不了火气这一关。一生气，就掉入对方圈套，你说我不懂，那我就证明给你看我懂。其实何必，谁主张谁举证嘛。火气没了，做事才能全凭理智判断。

逻辑的前提，是主体的平等性，不平等就讲不了逻辑，用马克思的话，哪得革命！女性相对于男人“第一性”在社会中处于从属地位，被动地成为“主体”之外的“他者”，从经济政治领域到社会生活层面，都无奈“屈从”，沦为玩物，这是女权主义兴起的背景，是波伏娃的《第二性》的论域。如今这个矛盾被淡化了，因为“资本”把大家都嫖了，不分男女，于是根本没有男女矛盾了，是人和资本的矛盾，于是有了第三性的问题。

在一切都被客体化的当下，一切都可以用金钱量化，话语的主体不再是平等化的主体，粉丝是可以卖钱的，每粉儿说话谁理你？

作者：seiltanzer 在海归酒吧发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

上一次由seiltanzer于2013-9-13 周五, 19:39修改，总共修改了1次

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