海归论坛 :: 阅读主题 - [原创]康德------中西真正的分水岭

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#1: [原创]康德------中西真正的分水岭 (4828 reads) 作者: seiltanzer,

时间: 2013-9-16 周一, 04:19
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作者：seiltanzer 在海归酒吧发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

哲学是什么，德勒兹说当人老肾虚，想要具体而微的时候，当人们夜深人静闲的蛋疼的时候，才会想出这个问题。我觉得他说的是康德，这个老男人在57岁才写完第一本书，并且终身未婚。

在有无数个蛋疼的夜晚，康德试图解释经验主义无法解释的事物。他提出为什么有真实？这个问题在他之前的哲学家都当成是理所当然的。在中世纪他也许会被烧死的，因为换个马甲也就成了为何有上帝？

追求真理是人类终极力量，也是上帝般力量的源泉。" 西方有1000年的时间都在这上面打转转，意淫着自己的意淫。中国人比西方多打了50年转转。多意淫了50年，我们就被打了100年

在康德《纯粹理性批判》出版后，支持者，批评者者太多了，康德只认可了一个批评------说这本书不同于日常概念，而且冗长。

这个批评是他在导论里自己写的。他的语言德国人理解起来都费劲，文笔有点烂，再翻译成中文，书名都翻的模棱两可。顺便解释个词，批判（Kritik）在德语有批判，批评的意思，但这里用的意思是“研究”或“反思”。

但康德是理解西方哲学绕不过的一个人，18世纪的欧洲，如果理性杀死了上帝，那么科学差点灭了形而上学，康德则把形而上学和科学链接在了一起，开创了现代性。

因为他避开了上帝（Gott），存在（Sein）这样的遥不可及的概念，嫁接上物理学，数学等人类知识的先验基础。例如一个简单的公式，三角形内角是180度，在此基础上，他提出为了认识客观对象，认识主体需要具备什么样的条件？

康德认为第一阶段是感性，能接收到外部给出的信息，这这些信息具有时间，空间性，否则我们就不能看到，听到，触到，这构成了信息的内容（percepts）。

第二个阶段就是概念（concepts），还能将被感知的信息内容纳入到概念当中，如此才能更好的理解信息内容。譬如一只狗能看着一棵树树，却看不见一棵树。因为它没有把特殊性归纳到概念的能力。

第三个阶段是理性，也就是溯本求源的能力，也就是探索存在，牛顿晚年也在探索神学，好多人觉得不理解，其实这是理性的结果。康德在认识论领域扬弃了存在，上帝，灵魂，和孔子一样，不谈怪力鬼神。认为可以证实的才是真正的认识。看，而证实的也是可以继续批判的。

这就是现代科学实验精神，是康德系统化的，中西的分水岭也是在这里。

附文：可以略过

上面其实是对康德的一句名言的诠释：Concepts without percepts are empty , Percepts without concepts are blind.

为了方便理解，我把Concepts 和 percepts在上文中标注了，可以对照下下面中文个版本的翻译，译的够混乱吧，组合在一起就像一首美丽的现代诗。

知性无内容则空，直观无概念则盲

知性无感性则空，感性无知性则盲

思维无内容是空的，直观无概念是盲的

知性无直观是空的，直观无概念是盲的

其实英文的翻译也是混乱。德文原文是：

Gedanken ohne Inhalt sind leer, Anschauungen ohne Begriffe sind blind

作者：seiltanzer 在海归酒吧发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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