海归网首页   海归宣言   导航   博客   广告位价格  
海归论坛首页 会员列表 
收 藏 夹 
论坛帮助 
登录 | 登录并检查站内短信 | 个人设置 论坛首页 |  排行榜  |  在线私聊 |  专题 | 版规 | 搜索  | RSS  | 注册 | 活动日历
主题: 西方思想家百人之第四十五:伊曼努尔•康德 Immanuel Kant (1724-1804)
回复主题   printer-friendly view    海归论坛首页 -> 海归茶馆           焦点讨论 | 精华区 | 嘉宾沙龙 | 白领丽人沙龙
  阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题
作者 西方思想家百人之第四十五:伊曼努尔•康德 Immanuel Kant (1724-1804)   
网客JT
[博客]




头衔: 海归上校

头衔: 海归上校
声望: 博导

加入时间: 2008/01/11
文章: 1021

海归分: 97014





文章标题: 西方思想家百人之第四十五:伊曼努尔•康德 Immanuel Kant (1724-1804) (2076 reads)      时间: 2009-6-08 周一, 11:12
  

作者:网客JT海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

(网客JT 译自 Philosophy 100 Essential Thinkers, by Philip Stokes)


康德很可能是自亚里斯多德以来最伟大最有影响的哲学家。 他的一生,几乎都是在他出生的柯尼斯堡 (konigsberg)度过。 一个广为流传的故事里说, 这位一辈子单身的教授每天非常准时地健身散步,以至于镇上的家庭主妇们都根据他从自己窗前路过的时间来校对自己家里的时钟。

故事当然不可能是真的,但确实也反映了一个事实, 就是康德是个从不冒险的家伙。他对音乐和艺术毫无兴趣,但对数学,逻辑和科学却很狂热。康德在著作里宣称,他发现并阐明了对全人类,对任何历史时期都适用的万有思想定律( universal principles of thought).

康德的影响主要来自于他的三个《批判》的前两个: 冗长晦涩的《纯粹理性批判》( Critique of Pure Reason (1781) ), 和相对简短易懂一些的《实践理性批判》 (Critique of Practical Reason (1788))。在前者, 他致力于发现和论证关于如何客观判断现实的基本原则; 在后者, 他致力于理性地建立道德原则。 第三个,《判断力批判》Critique of Judgement (1790) ,主要是关于美和意义(beauty and purpose),得到的关注相当少。

在他的第一个 《批判》里, 康德主要关心的是,如何将形而上学树立成一个正常合理的研究领域。 在康德眼里,理性主义者(见莱布尼兹的介绍)和体验主义者(见休谟的介绍)之间的争论和僵持,把形而上学的名声搞坏了。 前者认为形而上的判断 – 作为所有知识的存在基础的基本定理 – 是纯粹通过人的智力才能了解和理解的。 而后者则认为, 人脑就像一张白纸, 等着外界的经验去描绘。

康德的天才之处, 在于他找到了一个融合这两种对立观点的折中办法。 他的深刻理解, 源于他提出了这样一个问题: ‘要拥有任何的所谓体验(experience),最起码的先决条件是什么?’他认为, 人脑要理解周围的世界 ,就必须给不断涌入的感官信息赋予某种结构。 康德试图用十二个他称为范畴(Categories)基本判断将其定义出来 。 这包括本质, 因/果,相互性,必须性,可能性, 存在,完整,单量,多量,局限,现实,取反 ,只适用于一个空间/时间范围内。

所以, 康德宣称, “范畴”和时间空间 – 他称之为‘直觉的形式’– 都是人脑为了理解而赋予表象体验(phenomenal experience)的。 康德很自豪地把这个思想称为他的‘哥白尼式革命’。 象哥白尼打翻了传统的太阳围绕地球转的思想一样, 康德提出头脑(mind)给体验赋予规矩(impose principles upon experience)来产生知识(knowledge),由此解决了头脑如何从体验中获取知识的问题。 这个思想对后来二十世纪的现象学家们(phenomenologists)和格式塔心理学家(Gestalt psychologists)们产生了巨大的影响。

如果说康德的第一个《批判》奠定了“思想定律”,那么在第二个《批判》里他则宣称发现了“万有道德定律”(universal moral law), 他称之为至上原则 (the categorical imperative, 通常译为“绝对命令”)。他把这个定律表述为几种不同的形式。 第一种是,只服从那些你希望成为普适原则的行为准则 ( act by that maxim which you can at the same time will as a universal law, will是动词)。本质上,这条‘至上原则’其实表达了我们经常听到的道德诘问,“要是人人都那么做会怎么样?” 康德意识到, 如果在这个问题上认真, 那么一些道德规矩就不可能被理性地打破。

假设一个代理人将要打破自己的诺言,但首先停下来想了想康德的原则:‘我会愿望打破诺言成为一个普适原则吗?’ 按照康德的想法,答案应该是‘不’, 因为要使‘承诺’这种行为有任何存在的意义,最起码得有些人会遵守诺言。 所以一个人不可能理性地认为,每个人都应该打破自己的诺言。所以,康德说,我们作为理性的生物,有义务去遵守诺言。

康德认为, 这种思考可以应用在许多我们最在乎的道德原则上, 并能导致理性的人去遵守这些原则。 康德的道德义务理论(theory of moral duty)的各种版本 – 经常被称为义务理论(deontological theories) – 得到了过去和现在的很多哲学家的广泛支持和卫护。



作者:网客JT海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com









相关主题
西方思想家百人之第四十八: 乔治•黑格尔 George Wilhel... 海归茶馆 2009-7-06 周一, 17:34
西方思想家百人之第七十三:让-保罗•萨特 Jean-Paul Sartre... 海归茶馆 2009-5-04 周一, 07:55
西方思想家百人之第四十九:亚瑟•叔本华 Arthur Schopenh... 海归茶馆 2009-7-14 周二, 08:54
西方思想家百人之第九十五:克尔特•哥德尔 Kurt Godel (190... 海归茶馆 2009-7-09 周四, 09:58
西方思想家百人之第九十六:阿兰•图灵 Alan Turing ( 191... 海归茶馆 2009-12-05 周六, 10:56
西方思想家百人之第九十三:阿尔伯特•爱因斯坦 Albert Einste... 海归茶馆 2009-11-23 周一, 20:26
西方思想家百人之第三十九:戴维•休谟 David Hume( 1711-... 海归茶馆 2009-8-16 周日, 13:24
西方思想家百人之第三十三:勒内•笛卡尔 Rene Descartes(15... 海归茶馆 2009-6-22 周一, 22:42

返回顶端
阅读会员资料 网客JT离线  发送站内短信
显示文章:     
回复主题   printer-friendly view    海归论坛首页 -> 海归茶馆           焦点讨论 | 精华区 | 嘉宾沙龙 | 白领丽人沙龙 所有的时间均为 北京时间


 
论坛转跳:   
不能在本论坛发表新主题, 不能回复主题, 不能编辑自己的文章, 不能删除自己的文章, 不能发表投票, 您 不可以 发表活动帖子在本论坛, 不能添加附件不能下载文件, 
   热门标签 更多...
   论坛精华荟萃 更多...
   博客热门文章 更多...


海归网二次开发,based on phpbb
Copyright © 2005-2024 Haiguinet.com. All rights reserved.