在我看来,这才是共党取胜的真正秘诀所在,就是那个革命前俄国社会主义政党中最小的党,那支在二月革命初期无足轻重的政治势力,竟然出乎所有人的预料胜出的原因。布尔什维克的胜利不是“庶民的胜利”,而是职业革命家们意志的胜利,说穿了就是唯意志论的胜利,乃是对所谓“唯物史观”的无情嘲弄。纳粹自吹他们的胜利是“意志的胜利”(Triumph des Willens),这在布党面前可谓关云长面前舞大刀——和列宁、托洛茨基、斯大林等人比起来,希特勒、戈林、希姆莱等人绝对是意志软骨病患者。
革命成功了,奇迹创造出来了,内战结束了,那又该怎么办?用西方学者的话来说,列宁对马克思理论的独特贡献,乃是“把列宁主义的马车放在马克思主义的马的前面”。马克思的所谓“唯物史观”认为,经济基础决定上层建筑,而这构成了列宁与正统马克思主义者的争论焦点。孟什维克党人认为,俄国是个资本主义极不发达的落后国家,并无社会主义革命的经济基础,列宁也同意这点,然而他认为那毫不是问题,先把政权抢过来,再动用权力把那经济基础补上不就行了么?这就叫“自上而下的革命”(Revolution from above)。
第二,新经济政策导致的经济繁荣是按经济规律发展的,它只会制造出一个均衡发展的经济体系来,不可能单科独进,在短期内使得俄国变成一个军火工业大国,而这正是斯大林追求的战略目标。从伊凡雷帝起,老毛子便自命东罗马帝国的传人,以“解放全世界”特别是“解放欧洲”的拯救者自居,野心勃勃地要征服全世界。马列主义的“世界革命”学说为俄国人的这种民族病提供了时髦“科学包装”。作为少数民族出身的克里姆林宫新沙皇,斯大林害的这种民族病比正宗俄罗斯人还严重。这就是他何以一面强烈认同伊凡雷帝与彼得大帝(identified himself as them), 一面却自称是马克思主义者。在这点上,他与自称“马克思加秦始皇”的毛泽东如出一辙。