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主题: [原创]创业日记-340 (独裁统治下的生存之道)
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作者 [原创]创业日记-340 (独裁统治下的生存之道)   
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头衔: 海归准将

头衔: 海归准将
声望: 讲师

加入时间: 2005/01/15
文章: 1237

海归分: 130921





文章标题: [原创]创业日记-340 (独裁统治下的生存之道) (3296 reads)      时间: 2013-3-04 周一, 10:30   

作者:data_scrubber海归商务 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

上周随一位老者去拜访一家投资公司,是老者的朋友开的,大家聊了一会儿项目,因为要等一个人,所以暂时转换话题聊起了文化大革命。在座的除了我之外,都是切身经历过文化大革命的。讲起来都是切齿的痛恨。言道,电影中,小说里写的文化大革命的残酷远远不如真实的文化大革命残酷。人性恶啊。绝望啊。文化大革命如果不反思,我们党没有希望。但如果真把文化大革命的事情都讲出来的话,我们党也要失去执政基础了。几位老者商量着赚了钱后晚年开一个文化大革命博物馆,将这段历史铭记。我问老者们,文化大革命是怎么发生的,怎么会这样残酷。老者回答,希特勒是怎么发动二次大战的,道理是一样的。

父亲被批斗,一旁的女儿鼓掌大叫,“打得好,打得好”。
妻子揭发丈夫,离婚,以求自保。
学生用细铁丝拴住一块大石头挂在老师的头颈上,押着老师游街,铁丝深深嵌入老师已经血肉模糊的脖子。
纵容男犯人在狱中轮奸张志新,行刑前还要割断她的喉管,防止她喊。

也许希特勒的德国和文革中的中国的唯一区别是,人家是对外的侵略和残酷,我们是内斗的残酷。

李白一生用他的一句诗可以概括,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜“。然而这样一个豪放的自由的灵魂也曾经累了,或者说”悟了“,写出一段不那么积极,不那么向上的,但同样精彩的诗篇 - 《行路难 其三》

有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名,何用孤高比云月?
吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保?李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道?
君不见,吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒,何须身后千载名!

自古,做事的光明磊落。做人的阴险狡诈。做事的才华横溢,做人的平庸普通。然而,做事的终究不得好死。做人的却往往八面玲珑。做事的贫病交加留下千载名,做人的无病无灾安度此一生。苏东坡说,“惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿”。避免灾难的最好办法就是“难得糊涂”。

你开始思考,为什么中国科学技术发展不起来。为什么这么聪明的一个民族,几千年来,这些聪明都用在了人和人之间的斗。这其实就是“人治”的最终结果。因为人治,所以一个头脑就够了,其他人最好愚且鲁,否则招人嫉恨。人治从根本上来说是反智的。人治也是独裁的代名词。

中国的历史就是一部独裁的历史。皇帝的意志就是终极意志。一个国家理论上来说,站在意志角度只有一个人是自由的, 你要不屈从,要不就被消灭。你的才华可以被利用,但是你的意志一定要收藏起来,当做没有。看不清这点,你就会像许由,伯夷,叔齐,伍子胥,屈原,陆机,李斯一样,“不得好死”。老子早就看透了这一切,所以说到,持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。老子发明了一整套在独裁统治下的自保策略,并且对孔子的那一套嗤之以鼻。孔子推行的是“天行健,君子当自强不息”。独裁统治者敏锐地感觉到,这套玩意儿可以为我所用。老百姓如果都玩老子那套,谁干活啊。于是罢黜百家,独尊儒术成为国策。玩人的又一次占了上风。中国的政治因为本质是独裁的,所以历来都是上边一套,下边一套。上边玩人,下边干事。偶尔,玩人的比干事的还多了,这个社会就乱了。于是就要调整下,干事的被煽动起来,推翻一个王朝,建立一个新的,新王朝的统治者还是一个独裁者,还是一个玩人的,于是又一轮循环开始了。干事的从来就没真正掌过权。因为,玩人的那些人的艺术和水平太高了,他们总能逢凶化吉,遇难成祥,摇身一变,再领风骚五百年。

诗篇都是做事的人留下来的。流芳千古的人才都是做事的人。就因为他们是做事的,所以始终搞不懂那些不能写出来,不能明着来,不可言传,只可意会,但是真正掌控我们国家和组织的玩人艺术。我们在对这些英雄的命运唏嘘不已的时候,我们是否认清了独裁体制是一切罪恶的源头。人治,不受制约的人治终究导致腐败。如果玩人大于玩规则,那么阴的,暗的就会大行其道。

我们中国人只有在独裁统治下生活的经验,因此我们一切的生存之道也是建立在独裁统治这个先决条件下的。我们对权力贪婪地追求,我们平等意识的缺乏,我们依附权力,缺乏正义,压制不同意见,种种恶习都是我们几千年文化基因的产物。这种文化似乎走到了历史的尽头,个体权利的主张,个性发展的张扬都是我们历史上从来没有过的。也许,这只是个开始,但是,当越来越多人抛弃独裁文化,抛弃阴险狡诈,更多平等,公开,更多对才华,对能力,对热情的关注追捧,更多做事的,更少做人的,那也许,我们就处在了一个历史大转折点,文化大转折点。也许,我们可以真正一劳永逸地抛弃独裁文化,抛弃权力文化,抛弃人治,让独裁统治下的生存之道彻底消失。让许由,伯夷,叔齐,屈原等成为没有生命之忧的人人竞相模仿的大众偶像。当然,最终,是他们根本就不会出现。社会体制不再邪恶,英雄自然也就无用武之地。李白也洗洗睡吧。杜甫也别忙了。

作者:data_scrubber海归商务 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com









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