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主题: [转帖]净念要相继
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作者 [转帖]净念要相继   
有缘人白云
[博客]




头衔: 海归少校

头衔: 海归少校

性别: 性别:女
加入时间: 2014/02/11
文章: 807
来自: malaysia
海归分: 14859





文章标题: [转帖]净念要相继 (2646 reads)      时间: 2015-8-27 周四, 11:23   

作者:有缘人白云生活风情 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

– 摘录卢台长讲述于观音堂
世界上很多事情是不能比的,人一为名利,就糟糕了,对不对?讲到利,因为利益是伪善的,是暂时的,“哎呀,我给你点钱啊,我给你名”,很伪善的,没有用的,因为利益得到手之后,它过一段时间就没有用了。为什么利是伪善的呢?他为了达到某一个目的,他给你这些利益,让你顺着他这个思路来走,能够达到他的目的,所以,它是伪善的。我今天叫你对我好,我给你一块蛋糕,吃了之后,或者我给你一瓶酒,你拿了人家的东西,你就会跟他说点好话,那个已经不是真实的利益,是伪善的,有目的的,听得懂吗?而且利益是虚假、不能永存的虚物质。举个简单例子,我们小时候在家里多么希望有一辆儿童玩具汽车啊,天天闹啊,吵啊,到了过年的时候给你买一辆,等啊,等啊,等到过年了,等到爸爸妈妈给他买回来这么大一辆汽车,哇,开心啊,利益得到了吧?一个月之后,轮胎不知道到哪儿去了,方向盘不知道到哪儿去了,整个车子不知道到哪儿去了……是不是虚的啊?是不是利益不实在啊?同样为了达到自己的目的,对人家男人好一点,人家男人给你一叠钱,开心啊,“哎呀,你真好,我跟你交朋友,我真开心”,虚伪的钱啊,因为下个礼拜,人家和你分手了,一分都没了,全被你用完了,是不是虚的啊?子虚乌有啊,不实在的,因为利益可以让你忘乎所以。
牛吧,有钱了,有利益了,我是谁谁谁了,忘乎所以,听得懂吗?他有利益了,忘乎所以了。有个高官,人家审查他的时候,他居然指着人家审查组的人骂,“你是个混蛋,你有什么资格来审查我?给我滚出去。”还有一个人在审查他,他居然打了人家一记耳光,他的利益是他过去得到的利益,他居然敢忘乎所以。所以,利益少一点,这个人就有自己;利益越多的人,把自己都忘记了。师父想起一个笑话,一个人高傲得不得了,以为全世界的人都认识他,到一个很大的公司直接往里面走,人家看门的拦住他,“你是谁?找谁啊?”“你连我都不认识啊。”然后接下来一句话,“你知道我姓什么?你知道我叫什么?”人家门口那两个人说,“这个人脑子有毛病了,他连自己叫什么名都不知道”,什么意思啊?忘乎所以了,把自己看得太高了。而且利益会让人不顾廉耻,为了一点钱,脸都不要了,所以在我们传媒界经常讲一句话,“男人一有钱就不要脸了,女人一不要脸就有钱了。”这种就是对人性丑陋方面的见证。人不能够为了一点点利益,而不顾廉耻地活着。对不对?学佛人应该不应该这么做?不可以这么做,因为利益使世界上的人争论不休啊。为了一点点钱不停地争啊、吵啊,多少家庭破裂不就是为了钱吗?多少家庭破裂不就是为名为利吗?连个家长都要争来争去,所以,一定要改正这些毛病。
师父跟大家讲,我们必须制止执着,我们不能再这么糊涂下去了,我们不能再这么执着下去了、为名为利。想想宋先生,曾经是4千人工厂的厂长,现在呢,领导谁啊?谁都不能领导了。要明白,这些都是子虚乌有,名利都是空的。想想看,当时厂长自己不加工资,让给人家加,现在想想这么点钱多么的可怜,又想想你们工厂里有多少人为了加5块钱,到劳动工资科吵得天翻地覆,有没有啊,宋先生?现在想想,为了5元钱值不值得?执着要停止,必须明因果,要懂得因果,要生起真正的信心,叫“生真信”。要随分随力,就是要随着自己的缘分去努力。
那天师父在青年团里面讲了几个字,他们真的是不懂的,讲得很深:
第一句叫“以果地觉”,是什么意思呢?因为你已经知道了“果”,就是结果,“地”是指人间,你才会在人间觉悟。因为你今天被抓进去了,你才明白,我不应该做这件事情,对不对?因为我离婚了,就是我不懂事情。离了婚之后才知道我以后要珍惜。
第二句叫“畏因地心”,因为有因,人间才会有心,因为你的心一动,你的因就动出来了,所以叫“畏因地心”。很深啊,你们有几个人能够讲出这几句话啊?看都看不懂的。
第三句叫“因该果海”,因为你种下了这个因,所以,接下来你应该得到果,明白了吗?果像海一样地深,像海一样地大,你种了一点点的因,你会得到无限的果报,你今天骂了一个人,你会一辈子被人家骂,对不对?你今天因为帮助了一个人,人家一辈子记住你帮助过他,你就一辈子得到好,那么果就像海一样地宽,像海一样地深。很多女人嫁给一个男人,或者一个男人娶了一个女人,不就是因为他在最痛苦、最艰难的时候,你帮助了他,你种下了这个因,所以,你的果就像海一样的。她帮你生孩子,她帮你照理家务,她帮你打工啊,把你当皇帝一样地供着,懂不懂啊?
最后一句叫“果彻因源”,因为这个因果的果已经报应到你身上来了,所以,彻底地让你知道做事情的因,这个源,也就是说你这个做因的源,造成了你的果彻底地显露出来。
佛法就是似有似无,非有非无,因果,因因果果,果果因因,似因似果,非果非因。师父真想开个训练班,给那些稍微学得好一点的人,经常跟他们讲讲这些东西,当然,你们都可以上去讲啊,你们现在是心灵法门学的比较优秀的。
所以,要明白“若圣若凡”,有时候我们像一个圣人,有时候我们又像一个凡人。“都摄六根”,就是要管住自己的眼耳鼻舌身意,不该看的不要看,不该听的不要听,不该想的不要想,你的“净念相继”。“净念相继”这四个字特别重要,里面藏有玄机,就是说你脑子里永远都是干净的念头,一个念头过去了,下一个又是干净的念头,就是不让半点杂念进入你的脑子里,你这个脑子里不就都是干净的吗?这叫“净念相继”。
“净念相继”,师父告诉你们,这个绝对是玄机之语啊,玄机啊,不得了的。就是你们心里有难过的时候,你不要让这个难过的思维出来,你就一直想开心的事情,你就一直开心了,对不对?出了一件事情,你心里很难过,你一会儿想想难过,一会儿想想难过,不就是等于不干净的杂念进来了吗?你脑子里不停地想干净的念头,如果你有不干净的意念怎么能够进入你的脑子里呢?对不对?你去面试的时候,你就不停地想老板对你好的时候,一直冲你笑的时候,你没有想老板用怀疑的眼神看着你的时候,那你就会自然地在心里增强信心,你就一直想到,老板很开心地看着我,就算刚开始想,脑子里出来,他是不是在怀疑?没有,他没有怀疑,他就是这么看着我的,不对啊,他好像也有?没有,他还是这么看着我的,我很有信心,我回答得很好,就想自己干净的念头,到后来,人就干净了。对不对?脑子只能这样,把不好的念头去除掉,把好的念头留住。明白吗?
这就是无上妙法啊,心灵法门没有顶端的,没有几层几层的,学佛就是无上,无上就是非常非常高的妙法。这就是即心即佛啊,你的心就是佛啊,即心即佛,心佛即佛,心魔即魔。又听不懂了?你的心是佛,你就是佛,你的心是佛,你即就是佛,这两句话是一样的;第三句话,你的心是魔,你就是魔,叫即心即魔,心魔即魔。你心中有魔,你这个人就是魔。为什么很多人被人家称为魔鬼啊?希特勒是不是魔鬼啊?杀这么多的人,他的心中就想着要杀人,他是不是魔啊?多少人爱好和平,他们就是菩萨,他们就是佛,他们在救度众生,他们即心即佛,明白了吗?好了,今天就谈到这里。好好学佛,你们差得远呢,不要以为什么都行啊,努力吧。
(转载自卢台长博客,https://lujunhong2or.com/)

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  • [转帖]净念要相继 -- 有缘人白云 - (3547 Byte) 2015-8-27 周四, 11:23 (2646 reads)
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