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作者 百家争鸣、百花齐放。欢迎对下面的转帖文章来个大鸣大放、热烈讨论:   
黄埔一期




头衔: 海归准将

头衔: 海归准将


加入时间: 2004/02/20
文章: 1097

海归分: 127418





文章标题: 百家争鸣、百花齐放。欢迎对下面的转帖文章来个大鸣大放、热烈讨论: (1834 reads)      时间: 2004-2-28 周六, 07:04   

作者:黄埔一期海归商务 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

拉登为何娶四个老婆?

润涛阎


大家都知道本拉登有四个老婆。其实拉登他爸也有四个老婆。至於拉登他爷是否有
四个老婆就不得而知了。但如果他爷也是富豪,那基本上肯定也是四个老婆的主儿。
因为伊斯兰教国家大多数富豪娶四个老婆。

那么,是不是因为伊斯兰教教义中有这种规定呢?其实没有。只是可以多妻,
这跟中国几千年来可以多妻是一样的。但中国人娶四个老婆的跟娶五个六个都是从经济上考虑的。基督教只是讲人做爱是为了繁衍后代,不能为了享受而做爱。当然有不准娶老婆的宗教(和尚,佛教的一种;佛教教派中有的可以结婚)。

娶四个老婆既然不是宗教的规定,就应该有科学的根据。本文试图从心理学与社会
学的角度给予探讨。

一夫一妻制只是为了社会稳定而设立。因为家庭是社会的细胞,家庭不稳社会的稳
定就必然成了问题。在自然界,一对斯守的动物有企鹅、鸽子等鸟类。人属於哺乳
类。在哺乳类动物中没有一对斯守的物种。所以,人类一夫一妻制是违反天性的。
起码是反本类动物自然天性。说穿了就是统治的需要,而非人性的需要。如果一夫
多妻,有很多没老婆的光棍,社会极难稳定下来。这主要是因为到目前为止的社会
均以家庭为组成单元造成的。只要有了家庭,社会上能养得起多妻的便是少数了。
遗憾的是,社会的发展并没有朝着回归自然的方向走。过了几千年又把一夫一妻制
从法律上定下来。除了一些伊斯兰教国家外,目前基本上都立了这样的法规。

那么,如果不考虑法律的限制,一夫多妻中的“多”字是多少才合适呢?

1。先从一妻开始探讨。一个男人一生中只有一个女人不仅不符合哺乳类动物的天性,
而且人作为思维探索能力最高等的动物仅从好奇心上来讲也只有靠“道德”的约束
才能做到这种反天性反自然的行为。有人说“我找到了世界上最好的老婆”,这如
同没吃过蜜的人只能说天底下最甜的是糖。这仅仅是一个方面。更重要的是跟一个
女人过了蜜月也就逐渐地烦了。所以一个老婆是没办法的办法。这不仅仅是因为道
德问题,也是经济决定的。孔夫子说女人难养。就算好养,经济能力能养活两个老
婆的也不多。只有经济条件好的男人,才能选择多妻。

2。一夫两妻。一个男人同时娶两个老婆,那他就会处在极端痛苦之中。因为这三口
之家中的两个女人,丈夫根本摆不平。如果你两个都爱,她们两个的吃醋架每天都
打不完。这丈夫就在战争中度日。浪漫诗人顾城把英子弄到身边后,战争的结局是
一逃两死。中国几千年来,一些地主和七品父母官们也是要娶两个老婆的。但不能
同时娶。如果贾宝玉要是同时娶了林妹妹和宝姐姐,那贾宝玉根本就调停不了那醋
仗纠纷。恐怕整个贾府的人都别干其它事儿了。所以,这些有权有钱的主儿只能是
先娶一有地位的老婆,然后再纳一年轻的妾。这小老婆没有地位但漂亮,晚上占的
便宜白天要以伺候大奶甚至挨骂来把那便宜付还给晚上吃了亏的大奶。事实上,对
於丈夫来讲,他只不过是象鲁迅“爱情更新”一样。小老婆一到,先娶的大婆也就
被打入冷宫了。基本上就等於有一个老婆。

3。同时娶三个老婆。 我们常常讲“三一群俩一伙”。我们不妨这样理解:在三个
人中必然会有两个相互合得来。这是我们每天看到的情况。同理,如果娶三个老婆,
其中有两个成为一伙,另一个必然受这两人的欺负。那么在这样的家庭中,丈夫只
能够站在被欺负的那个老婆一边,而被欺负的那个老婆就被丈夫宠爱。那么,他就
从心理上失去了另外两个老婆的真情。丈夫有了这样的家庭是无法得到幸福的。因
为他白天忙於正事去了,家里的“二打一”之仗使他在上班时也放心不下。正事也
干不好。

4。同时娶四个老婆。四人一组的小班子常常是效率最高矛盾最少的组合。四个老婆
在家,最糟糕也只不过是分成两派。每派两人。丈夫就不必担心哪个被欺负。如果
合得来,那四人打一桌桥牌或麻将。反正不用上班。等周末,5口之家就打扑克,两
付牌、庄家找一个朋友的拖拉机最合适。那便是天伦之乐了。丈夫在家里幸福,上
班也能把公司业务搞好。现代人最大的缺点是人人火气大。因为在家一个老婆,常
常赌气。男人晚上在家不幸福白天在外便个个跟斗鸡眼似的。谁跟谁都难合得来。
实在不行就上网打架。克林顿如果有四个老婆,他就不会打南斯拉夫去了。也不会
遭弹劾。一个老婆他晚上的能量根本放不出来,倒酶的不仅是美国百姓,甚至还把
别的国家给捎上。

一个丈夫有四个老婆足够了。因为多了,经济上也吃不消;而且体力、感情上也损
失太大。中国的皇帝不懂这道理,另一原因是人民的银子他随便挥霍。表面上看,
几千个宫女凭他一人玩弄。但如果把做爱看成是公平的,那皇帝根本就算是被几千
个如狼似虎的宫女轮奸。更接近理性的结论应该是:皇帝过着配种站的公猪要给几
千个母猪配种的生活。因为他根本就分不清那几千宫女谁谁是谁,跟公猪不知道那
几千母猪是“何许猪也”雷同。过的是“有性没有情”的日子。

但不知为何伊斯兰教文明发现了这个家庭幸福的规律。如同不知为何他们发现了阿
拉伯数字一样。也许全部是偶然,也许能发现内在原因。就象希腊文明诞生了科学
与民主,个中原因至今也是众说纷纭。

近年来伊斯兰教国家也与时俱进的搞起了改革。其中最要本拉登命的便是有钱的男
人也要搞一夫一妻制。

通过上面的分析,我们可以明白为何本拉登死抱着原教旨主义不放。一个过着有四
个老婆的神仙日子的男人自然会认为只有一个老婆的日子是监狱一样的生活。他根
本就无法理解更别说接受了。

至於那在家打麻将、打桥牌、不需要为工作、吃喝拉撒操心的四个老婆是幸福还是
痛苦,恐怕是仁者见仁智者见智了。现在每人只有一个老婆只能从理论上探讨。可
以想象有四个老婆的天堂般生活哪怕只有一年足亦!就目前来讲这跟赖蛤蟆想吃天
鹅肉相差不远。

问题是同性恋可以结婚,唯一的理由是“两相情愿”,可一夫四妻如果“5相情愿”
难道就不成?同理,公司女总裁积累的财富一辈子花不完,找四个丈夫在家打桥牌
等到她回家饭做好了,搓背的搓背,按摩的按摩,5相情愿,有何不妥?人给人制定
道德约束人自己,这本身是不是就等於不道德?

写到这里便为几千年来中国的皇帝们不懂得“四个老婆最好”这道理而遗憾。有性
无情非君子;有情无性是超脱。而这两者都不属于天伦之乐的范畴。

伊斯兰原教旨主义最违反人性的地方是男女不平等。女人不能上学不能工作。这是
现代文明所不能容忍的。

在未来的社会,不需要人人上班因为没办法创造如此多的工作机会。这并不等於是
说只有男人可以工作。事实上越是现代化,体力劳动程度越低,各项工作对性别的
要求就越低。找工作、上班的压力比做家务会更痛苦。这就更需要家庭温暖,上班
的人就不应该再做家务。这是社会发展的必然趋势。我们有必要设计未来,提前在
思维层面给予启迪。

就目前已经看得出来,中国人口庞大。一方面找工作竞争惨烈,一方面人人上班,
到家后还要忙家务。到头来又双双只好提前退休。这种安排极不科学极不合理。年
轻时忙死,中年后又突然在家无所事事的烦死。这样的家庭一生中毫无幸福可言。


看发展趋势,在世界范围内同性恋允许结婚是迟早的事。那么,同时多妻制与多夫
制也应得到同等待遇。最重要的是道德观念的更新。

如果一夫一妻是体现人权的话,要知道人权的最高标准是自由。同性恋两相情愿体
现人权、自由。那么,在自由自愿基础上的一夫多妻、一妻多夫组成家庭也同样是
人权、自由的体现。也许我这想法属於超前意识,而得到抨击与谩骂便是理所当然
的了。如同20年前提出同性恋将会得到结婚证被骂成疯子如出一辄。然而,走在社
会前边的思想家何时不被骂成疯子?没有互联网时的孔子只好周游列国,凄惨惨如
丧家之犬。

人类生活离真正的幸福还很遥远,探索在条件允许的情况下走向幸福的路途绝不为
时尚早。



作者:黄埔一期海归商务 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com









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