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zt 李昶专栏－－懊悔与失望

clueless

头衔: 海归中尉

加入时间: 2004/02/20
文章: 99

海归分: 5361

标题: zt 李昶专栏－－懊悔与失望 (1648 reads) 时间: 2005-12-02 周五, 15:11

作者：clueless 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

李昶 LI Chang 华夏文集
李昶专栏

懊悔与失望

·李昶·

笔者人到中年，也算是勤于反思，开始慢慢明白了一些事理。少了年轻时代的轻狂自大，也悟出我曾经有过的希望和理想是那么多，而自己在现实生活中能做到的，又是那么少，也终于明白了生命的意义，就是在希望和不断失望中挣扎。而同时又问：又不是在带着遗憾而生活呢？尤其是我们移民，生活中多少都带着些后悔或失望。

笔者的工作，与无数的人打交道，也发现许多有心理、情绪、行为障碍的人生活在懊悔和失望中而不能自拔。懊悔结婚选错了人、挑选了不适合自己的专业，干了不想干的行业，投资投错了方向，相信了不该相信的人，怨恨接受了不该接受的他人的建议，后悔自己做出的决定，做了不该做的事，要了不该要的东西，拒绝过后来才意识到的良机，轻信过欺骗了自己的人，而没有善待过应该善待的人。有的人后悔移了民，有的人后悔没移民或没将家人移民来。在许多人看来，自己的生活就是一连串的不幸和倒霉，不断地失望，从而心中也产生出不少哀、怨和恨。

在继续谈这个题目之前，先定义一下。懊悔和失望是指两种人的心态，他们也可以以情绪的方式表达出来。懊悔和失望一般是放在对功利主义心态的研究范围之内来加以考查。懊悔是一种不满意的心态或情绪。它的产生是指在同一特定条件下，去比较某种决定下来的行为所产生的后果与另一种行为所产生的后果，从而导致的不满意心理。说简单一点，如果环境不变，比如当年年青人绝大多数都下乡当知青当农民，其中很少一部分人不管多忙多累，坚持挑油灯夜读，这部分人在高考制度恢复后基本上都靠上了大学，有些还读了研究生，出了国，在国内外当上了专家教授。而另外一大部分人当玩家，到头来混了个知青回城，到工厂企事业单位混个饭碗。随着近年改革大潮，不少人下了岗，日子艰难，后悔当初不用功去多读点书。懊悔就是指在同一条件下，你有选择的机会，但你选择错误了，从而产生的负面心态。

失望是指同一行为，但因为环境状况的不同（你有时是无法控制的），去产生比较，从而导致的不满意。比如，你工作努力，希望能转为正式工作或被提升到管理层，你同时又的确很有能力，但管理层上层需要平衡各种关系，宁愿选择一个能平衡各种关系的人而并不是一个十分有能力的人进入管理层。那么你产生的心态，就是失望和不满意。

懊悔很大程度是指人的内部，即自我选择的错误而产生的遗憾心理。失望多半是指人的外部，即由于自己无法控制的原因而导致的负面结果和负面心态，从而产生的一种深深的失落感。

据我的观察，在移民中，虽然有许多人有难过后悔，有失落失望心态，但真正属于后悔（懊悔）移了民的人，还是很少。因为西方发达国家在大多数方面还是比中国优越、发达、先进、民主、自由、进步。人也更讲用理性而不是用专制来管理控制国家和各个管理层面。许多移民所拥有的焦虑感、忧郁感、失落感大都来自于对自己现有生活的失望。打工也好，失业也好，在许多情况下，人们的感觉是：我别无选择，因为外部环境没有给我太多的选择机会。

虽然从心理研究懊悔和失望的角度来看，懊悔主要产生于自己选择上的错误，而失望主要是环境改变或调整导致的你没多少选择从而产生的失落感，但这里并不是说我们就没有办法了，我们就只能这样下去，一辈子生活在懊悔和失望中。当我说也不一定，这时这里涉及到的，就是做出决定和做出比较客观选择的问题，是怎样导致改变的问题。心理研究中人们去专门研究决定、决策和改变，会对我们的心态、行为和现实生活带来什么样的影响。

虽然懊悔涉及到我们曾经做出的选择，但这里并不是说懊悔的事就是永恒的，不可改变的。的确人们是不能改变过去。但是，我们在看待过去发生的事的态度上，可以加以改变。也就是说，虽然我们在过去做出过不明智的选择，其中有的还可能改变了我们终生的发展方向，但生活是多元的，是具有多种可能性的，也很难说你一次选择的失误或环境导致的失落就一定会击败你的一生。

核心的问题不在这里，即不在选择的失误或环境不给你选择上。核心是在于你自己的心态。心态调节好了的人，失败几次，一般来讲终将成功。而心态差的人，负面、悲观心态的人，把机会给他，迟早也弄砸。

笔者回想起一件往事：笔者读中学时正值文化大革命中后期，学校是成都七中。该校文革前后都被评为全国重点中学。成都七中文革前后每年给高校输送９５％的毕业生，许多人进入了中国的一流大学学习。如果加上自费生和大专生，该校文革后的毕业生几乎１００％接受高等教育。此学校产生的人才无数，遍布海内外。但笔者读中学时，正值文革动乱时期，那是一个一切是非都颠倒了的岁月。记得中学老师们常常带领我们批“白专道路”（即批判只搞学习和专业），常举的例子是文革前一两年，六十年代中期，七中的一位优秀毕业生，已被清华大学录取，但他临别时送给各位老师一副自己的照片，照片背面写的是“祖国的栋梁”。此事马上被层层上报到最高当局，被裁定为狂妄自大的白专典型，大学录取马上被取消，发配农村当农民。

从心理懊悔的理论上来看，他一定后悔一失足成千古恨。从心理失望的角度来看，环境改变了，他别无选择。但是，你如果认为一个人从此就被打趴下，一蹶不振，成为懦夫和弱者，那你就错了。鲁迅先生说过：“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”当我再次听见这位老兄的大名时，已经是从八十年代初的报纸上了。他一生颇为坎坷，什么苦活都干过，只有一件事不变，他坚持读书。文革以后高考制度恢复，当局并且同意年岁大一些的人包括老三届进入高考。他考上大学，终于进了久违的高校大门，很快因学习优秀脱颖而出，大学一毕业，很快成为工作中的姣姣者，各报纸开始传播他的事迹。

你说他曾懊悔吗？难过吗？失望吗？我想这些他都深切感受过，在那十几年的艰苦岁月里，我们可以想象他是怎样熬过来的。但有一点可以肯定：他做人的自信心和自尊心没有被打垮过，他坚持了自已做人的尊严和做了自己力所能及的努力。他的心态没有被扭曲到负面的、甚至可能是邪恶的那个方向上去。他最终成功了。

反观当今笔者见到的一些年青人或新移民，碰上生活中一些经常为大家都会碰到的挫折，就心灰意冷，懊悔失望甚至绝望走极端，个人和家庭生活也给搞得乱糟糟的。这值得吗？我们谁又不是从无数的挫折、失败和失望，带着懊悔的心态，从遥远的过去艰难地走过来的呢？不否认有些人一生顺利，但这种人并不太多。况且，不经过失败和苦难的人，很少能发展培养出健康成熟优秀的人格来。从心理发展逻辑上来讲，这类人或还或早会遇到不同程度的磨难的。

挫折给我们带来懊悔和失望。挫折和困难可以励志，也可以将我们打垮。关键是我们在懊悔和失望中，怎样去重新调节自己的心态，怎样去做出比较切实可行的行动方案来指导我们重新行动。巴尔扎克如果没有因为运用钱财不当和投资错误而负债累累，恐怕他就不会写出众多的世界名著（他需要钱来还债），《哈利．波特》（ＨａｒｒｙＰｏｔｔｅｒ）的作者洛琳女士Ｊ．Ｋ．Ｒｏｗｌｉｎｇ要不是因为太贫困，就不会坐在爱丁堡的小咖啡店里写出她成名的第一部小说。

许多移民因为来到西方，因为语言和专业过不了关，去重新学习，这绝对是必要的。但是从学习与解决问题的理论来看，学习只是解决问题的可能的一种途径，但不能保证解决问题，最关键的还是动机（即我真正打算做什么），是具体的行动方案（成功的人都是摸爬滚打，一点一点干出来的），是回报系统（ＲｅｗａｒｄＳｙｓｔｅｍ）（即指你设计的行动方案有没有可能性并且是否能得到社会认可并给予你回报）。

总而言之，懊悔与失望，前者在本质上是与做出决定有关，而后者与环境和环境改变不给你多少选择有关。在这种情况下，你如果在心态上给后悔（懊悔）失望甚至绝望吸了进去而爬不出来，那你一定是生活在悲观消极、负面挑剔、尖酸刻薄的心态之中，有的人还可能去走极端。如果你接受现实，承认错误，汲取教训，重新定位，积极行动，你迟早会在这个社会中找到适合自己的位置，努力工作，与人友善相处，看问题正面，心情开朗，你也一定会活得更愉快成功。

注：原文载于《北美时报》

□寄自加拿大

刊登在 2005 华夏快递 kd050727.

作者：clueless 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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