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换位思考 [博客] [个人文集]

头衔: 海归少将 声望: 学员 性别:  加入时间: 2006/10/11 文章: 505
海归分: 241091
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作者:换位思考 在 海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
先来就事论事,谈这两个风情马甲的问题。
马甲之所以被滥用,不是阿猪“以德治坛”的问题,而是能相信谁,和不能相信谁的问题。
如果当初这两个马甲半公开,pm问阿猪领密码,然后使用的都是常来风情玩,发帖,做贡献的好同学,举例子,萤JJ,波儿,阿聪,阿鹰,阿基,八袋... 会不会出现被猥琐路人利用的问题?把他人的crime归错到阿猪的一片好心身上,这在哪家都说不通!
当然了,现实生活中,猥琐龌龊的事情多了去了,网络上更甚,指望网络路人每个都有一定修养和守则,这肯定有问题,但不是“以德治坛”这个原则(Principle)本身的错,而是“怎么应用”(Implementation)“怎么治”出的问题!
以法家的一套来砸儒家,哈女,你是占了便宜了的。但是你治到底了,不过就是家里多上几重锁,街上多百来十个警察,还得担心哪天哪个孩子发了疯,持枪进校园一片扫射,看见某个衣裳褴褛的就担心会不会被抢!
说到“路不拾遗,夜不闭户”,俺还真经历过,现在在加拿大许多小镇地方也都还是,为什么,因为你对你的邻居很了解,很信任,知道他/她们是个“有德”的好人。
Hockey 开场了,算,不看了,俺就再接着扯。
儒学治国,不是说不要规则律例,而是以儒家的一套道德标准和民间公理为规则律例,古时断案判例,依的就是“德”和“理”。你把农业社会描绘成“相信人性善,放弃规则,律法”,不是偏激是什么?法家的一套也从来没有消亡过,记得满清那套科举题,论的是什么,“诸葛亮无申商之心而用其术,王安石用申商之实而讳其名论”,这两个例子都是以内尊儒德,而外行法治,以统一的有效的律法为准则。
法家思想是很重要,非常重要,但是以此而把儒学批臭批烂,不为矫枉过正是什么?“教化不足而法有余”的结果是什么,陈胜吴广,秦虽强亦亡!
作者:换位思考 在 海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
上一次由换位思考于2007-3-11 周日, 13:23修改,总共修改了1次
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