这一回题目叫外道施威欺正性，何谓外道呀？佛教的朋友会想，一切佛教之外的都是外道。道教的朋友也一样会认为，其他的宗教等均为外道。可是，从小说中，我们看不到小说抑扬哪一家的倾向。
首先，小说中的佛教神仙、道教神仙、其他神仙，都是各自承认其他神仙的、也是甚为尊重的，他们之间跟我们之间不一样，他们没有互相觉得对方的法门是外道。
可能有人认为，那是不是这里说的外道就是魔道呢？对呀，这个魔道即外道，魔道外在哪里了？魔道偏离了慈悲、善念，说句大白话，作为一个修行人，执著于自身在人世间的任何名利情，都属于偏离正道的外道。
一旦偏离正道，就马上就进入魔道了。魔才喜欢你那些人心执念呢，魔就是靠着你这些人心执念、附体在你的思想和身体中，幸福快乐的吸食着你的精气神、被你给养的肥肥白白的呀。你的面子很大很光鲜，那不就是一个肥肥白白的附体魔吗？你的脾气很大很火爆，那同样是一个身强体壮的附体猛兽，你为了达到一个私念目的而表现得平静、却咄咄逼人的姿态，不是一条附体的大蟒是什么……
这山叫平顶山，山上住着两个没有犄角的平顶的、却叫金角银角从大王。这山中有莲花洞，里面端坐着唐三藏虚伪的善念构成的一个邪元婴。金角银角，是唐三藏急需去掉的魔相，它们之间的兄弟情谊，恰如三藏和猪八戒那样，互相袒护、彼此结盟，一起给孙悟空制造压力。
小说写到：
本性圆明道自通，翻身跳出网罗中。
修成变化非容易，炼就长生岂俗同？
清浊几番随运转，辟开数劫任西东。
消遥万亿年无计，一点神光永注空。
并且作者评价说，此诗暗合孙大圣的道妙。
本性圆明道自通，这句话是全诗的核心要义，也是孙悟空从魔难的绝境中翻身的写照。当孙悟空被压在三座大山之下，他们整个团队全军覆没，这时候，已经是进入绝境了。作为一个修行人，就是在利益呀、政治呀、性命呀的恐吓和压迫下，必须对要不要放弃修行做出选择了。
孙悟空真犯愁呀，为的不是自己，为的是其他人。他当时被魔施法压在山根之下，遇苦思三藏，逢灾念圣僧。厉声叫道：“师父啊！想当时你到两界山，揭了压帖，老孙脱了大难，秉教沙门；感菩萨赐与法旨，我和你同住同修，同缘同相，同见同知，乍想到了此处，遭逢魔障，又被他遣山压了。可怜！可怜！你死该当，只难为沙僧、八戒与那小龙化马一场！这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人！”
同住是指一起西行，同修说的是真实的状况并非师徒，同缘是说孙悟空把唐三藏的全部恩怨之结也结在了自己这里，同相指的就是他没有人体用的是三藏的人体，同见当然是说必须一起修到终点的灵山。同知呢，说实话，起码到现在，三藏还根本做不到和行者同知。
并且，孙悟空很清楚，唐三藏是好面子、爱钩钓名誉，人为名高名丧人。树大招风风撼树，是说的是三藏主动招魔的。当然了，他们爱面子的人，自然就喜欢招摇、喜欢摆显、喜欢漏风。
你看看，这些毛病，别说孙悟空一清二楚，就连你我都能看得到。那说到观音菩萨，她肯定是更清楚了。可是这些，是修行人的死关呀，必须要让唐三藏去掉。怎么办？那就得安排猛烈的魔难考验，来让唐三藏亲眼看到自己的这恶念邪念、推压到这个空间层面、会是多么可怕的东西。
但是这一次魔难这么大，孙悟空被压在山下的时候，为何就想不起来求救菩萨了呢……并且他不有三根救命毫毛么。可是孙悟空就是不向菩萨求援，因为之前护法神说的话，话里有话。之前护法神告诫孙悟空通关秘要是“腾那乖巧、运动神机”，话外之意，修行人会明白，这一关，你要自己奋斗、不要想着求救上师。因为这是考场、这题目对你们的难度如何这是上师心中完全有数的。
那么孙悟空心中有数、韧性十足。并且，你看那机会，只要孙悟空有志气继续修下去，那绝境中也出现裂缝，没路的地方也出现一条道路。当孙悟空信心膨胀的时候，妖魔总是显得痴痴呆呆的、或者精神不正常了的样子，孙悟空在他们眼皮底下变化腾挪他们也视而不见的样子，孙悟空的变化腾挪未必就显得高明，连猪八戒这蠢货都能察觉到的，那么厉害的妖魔全然木偶泥胎一样的浑然不觉、傻呵呵的。
（选自挪威龙王《西游漫注》绘图 陈惠冠）
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