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裴殷裴殷
- (15485 Byte) 2014-11-28 周五, 21:46
(9186 reads)
裴殷裴殷
[
博客
]
头衔: 海归中校
声望: 学员
性别:
年龄: -1039
加入时间: 2014/11/28
文章: 159
海归分: 48738
标题:
[分享] 第四十六回(外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪)
(968 reads)
时间:
2015-8-23 周日, 04:10
作者:
裴殷裴殷
在
海归茶馆
发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
第四十六回(外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪)
(1)决战紫禁之巅(2)孤绝之城之上的云天
音频
(1)决战紫禁之巅
话说孙悟空要风得风要雨得雨要龙有龙,顺着那糊涂国王的好奇,显摆个尽兴,让那国王和众臣都见识见识这对他们来说不可思议的神仙真貌。你看那国王他们震惊的模样,就知道,这干人别看他们拜过僧拜过道,也都虔信了几十年,可是,究竟有没有神仙,对他们来说,仍然只是一个美丽神话故事,选择相信佛相信道,一方面出于有大量的出家人,气场足感染力强,一方面,有这三个小法小道的二神仙弄些玄虚事情,摆在面前的事实总是要相信的。然后国王和百姓们的虔信,又反过来加强了修道人的信心,互相鼓励和激发而已。
这就是世俗宗教。可是信仰并不等同于宗教,宗教也完全可以与信仰剥离,或者说宗教可以随意挑选自己愿意相信的事情,只要人多嗓门大就能笼络人。能笼络人呢自然
是世俗的手段、满足的是追名逐利求保佑的世俗愿望。世俗的手段、世俗的愿望,跟任何高于人类的信仰,都已经脱节了。所以这种宗教,不养育出来妖魔鬼怪的也难。强盛的人心聚集,一定会加持成型出来一些个另外世界里面的生灵。
虽说这些生灵比人类高明,可终究是人类直接滋养的,人类的俗气它们很浓厚,离不开尘世间人类的赞誉、追求和崇拜。不管是装神,还是弄鬼,都是围绕着俗人们在转。正因为跟人类一样俗气,所以一旦遇到了真正的神仙法术,它们的反应,就是人世间最低俗的反应:没面子、妒嫉、憎恨、拒绝相信是真的。
然后呢?然后就是想着搞掉这些与自己观念不符的人和事呗!你看那三个妖道,第一回合就输在了孙悟空手里,因为扯慌找借口被孙悟空喊出来真龙相见,输得一丁点儿可探讨的余地都没有了,完败。
那国王,虽说糊涂,可是摆在面前的事实,还是肯认帐的,已经给吓得直筛糠的国王,脑筋还没有休克,还知道赶紧将过关文书签字盖章,准备递给唐三藏放行。可是那一向高瞻远瞩的妖老虎,这时候却鬼迷心窍,强行代表车迟国的民众发表讲话了:“陛下,我等至此,匡扶社稷,保国安民,苦历二十来年……”你看看,他把人家国运亨通,全都说成是自家兄弟衷心苦心护国的成绩。等把功劳苦劳捞在手里之后,话锋一转,马上挟持着这功劳要求跟唐僧团队玩对赌,要求与对方决战紫禁之巅。
还好,昏庸国王还知道咱家的国师断然不是对方的对手,还知道命比面子值钱,劝那国师。国师不听劝,非要对着干。你看这国师,多拧巴呀,人家是科班坐禅出身的和尚,他偏偏要赌坐禅。孙悟空听出来这国师性格是个死杠头,就故意说些放风的话儿来挑逗,什么砍头剁脑呀,剖腹剜心呀,异样腾那呀。结果那国师全听耳朵里了。
老虎嚷嚷坐禅,肯定是冲着唐三藏喊的,悟空心知肚明,唐三藏也心知肚明。要知道,这一次,是唐三藏生平第一次正面面对妖魔的挑战。孙悟空推说不能坐禅,皮球踢给了唐僧。唐僧他沉思了片刻,忽然间说了一句话“我会坐禅”,做出了他人生一次非常重大的选择。要知道,这是唐三藏生平第一次直接应对妖魔嘛。
对于唐三藏这不亚于石破天惊的反应,孙悟空给予了不亚于石破天惊的支持。怎么回事?为了把唐僧送上几十米的禅台,孙悟空“他却作五色祥云,把唐僧撮起空中,径至东边台上坐下。”这怎么值得大惊小怪了,孙悟空一向神通广大的嘛。哎呀,要知道,在以前,孙悟空是拎不起来这个肉身凡胎的人的啦。这说明,要么孙悟空在这感人的时刻法力又升级了。要么那就是,唐僧一振作之下,他自己的身体变得轻盈了,让孙悟空能托起来了。
结果,其实,坐禅根本就没能真正举行下去,还是变成了斗法力。结果自然是鹿力大仙斗不过孙悟空,并且还害得它大哥一头栽下来摔个半死。第二回合,妖道们完败。
当然,昏聩的国王,又被眼前的事实说服了,人家还是崇尚实践是检验真理的唯一标准的嘛,打算给唐僧团队放行。可是那鹿力大仙又扯慌,推说自己老大有暗风疾,等于把第二回合的比赛成绩给废了。鹿力大仙提出来要隔板猜枚,比拼透视内照的功夫。并且许下合同要约:“他若猜得过我,让他出去;猜不着,凭陛下问拟罪名,雪我昆仲之恨,不污了二十年保国之恩也。”
当然你知道,它哪里会玩得过孙悟空换斗移星般的神通呀,孙悟空事先都声明了天上地下无所不通的神通:“担山赶月,换斗移星,诸般巧事,我都干得。”它们三个妖道,估计在旁边偷听的时候,觉得孙悟空是在像二十年前的那群和尚一样夸夸其谈、信口雌黄吓唬人呢。
这鹿力、羊力虎力大仙,只会透视,不会详查机变的窍要,它看到的都是静止的过去的影像,仿如一个修行人,遇见事情,会有觉得不对劲在里面,可是却不会有灵气和能力去演化、去挪移。就像胃肠没有消化能力的人,吃了一肚子的东西,消化不了,也拉不出去,时间长了,那黑黑的分解败物积攒了一肚子,把他给憋得脸色铁青、肚皮铁硬,旁观者不明就里,还以为这厮有金钟罩的高深功夫。某些号称修行的人就这模样,一张口说话就很冲很唯我独尊、实际上满满的散发着腐朽的怪味道,别人掩鼻而过,他以为是自己说话有力量。
实际上是孙悟空在运作神通,表面上,可都是唐僧在亲力亲为。唐僧跟妖魔直接火拼,第一遭呀第一遭。当然,唐僧没有神通法力,他拼的是信心,对他看不见的神通运作的信心。虽然每一次悟空告诉他答案,唐僧都有所疑虑,可是需要他亲口说出答案的时候,他都选择说了悟空给的答案。信的力量,其穿透力可比神通。
(2)孤绝之城之上的云天
三个妖怪输给了一个唐僧。连那些世俗得不得了的文武群臣和国王都看出来了,这和尚必有鬼神辅佐,不是省油灯,最好不要这样斗下去了,见好要收场,见不好更要懂得收场。
但是已经被那无形妖怪给打了鸡血的虎力大仙,再加上面子实在是逼人太甚,一定要把自己置身绝境,阶级斗争么,坚决要斗个你死我活。看见没,妖怪使用谁,一般都是往死里用。虎力大仙面对自己搞不清的对方神通法术,不说对方可能比自己高明,反而自欺欺人的认为他们这是“棋逢对手,将遇良材。”别人不给自己面子,自己总得给自己面子,自我寻求平衡。这种自我平衡,如果脱离实际情况,就成了不着边际的空想、变成了自我欺骗。很显然,这妖怪正是因为不懂人伦,不懂儒家世俗学说的真义,所以以为中和中庸就是这种自作聪明的自我欺骗。
你看它们,从修行的第一步开始,就奠定了歧途的基础。所以走到今天这一步,也就是看似偶然实则是必须的,你不下地狱还等谁下呀。
虎力大仙既然觉得棋逢对手了,那就开始祭出看家本领的必杀技了。他们的必杀技是啥呀?结果一说出来不要紧,吓人一跳,不是杀对方,是杀自己。虎力道:“弟兄三个,都有些神通。会砍下头来,又能安上;剖腹剜心,还再长完;滚油锅里,又能洗澡。”
国王大惊道:“此三事都是寻死之路!”虎力说得,修行人一听就知道,说得是修心修身的功夫。可是,它说得话儿,修行人一听就知道,是望文生义的别字先生才会说出来的外行话。不说修行人了,在过去是凡读过几年小学的人,都会猜到,它们误会了修道书上内省内视的文字,跌入了文字障。
国王大惊,乃是基于世俗人认为修道的不可思议,一般人觉得,去掉自己的执著观念、去掉自己所爱所慕的想念、割舍自己的依恋、去除自己肺腑中的杂质、在煎熬中焚毁自己心里的杂质,都是比死还难受的事情,都是做不到的,也都不是人干的事儿。
孙悟空一开始那“不小心的自言自语”,就是说给它们听的,三个妖怪一听,也明白要拼杀道行。可是,可是它们实在是悲剧了,因为它们一张嘴,就被老孙瞧出了必死的破绽。
那三个家伙吧,都是假修不是真修,它们的砍头、剜心、滚油锅,都是用的幻术。等于说修心的事情上,它们都是表面上修掉了,实质上只不过是在深处好好的妥贴的隐藏着,不轻易露出来。别人说你去执著,他也咔嚓一声砍掉一个表面的,等别人走开了,再悄悄的安上。可是如果别人一直盯着他,哈哈,他就会像这三个家伙一样爆掉的。这种修行,等于是一种术类的表演、街头艺人一样。
三个家伙,一场接一场的失败。到最后,三个家伙一个接一个的在道行的比拼上败阵而亡。你看这三个家伙,越败越勇,不怕死的僵尸一样奋不顾身的往前冲。而那边厢的国王,你可以看出来,妖怪每败一场,每死一个,国王傻气就褪一分。
这个国王,要是放在现在,肯定被认为是个豁达大度、谦逊低调的老总。要不是小说一再说他昏庸、昏乱,可能很多人都会以为他从谏如流呢。从谏如流,在清晰明了的普世价值观之下,就是从谏如流。如果没有这个前提、这个是非伦理框架,那就是墙头草随风倒。国王缺乏的是一套清晰明了的伦理和理论框架。
内修的功夫,不是斗嘴皮能斗出来的,真正严酷的考验中什么伪装掩盖都会失效。刚刚经历过一场一场比拼的唐僧,坐下来观看孙悟空的赌斗。要是放在以前,或许他也就是看热闹一样看个新鲜,现在,刚刚经历了言语间定生死存亡的严厉考验,坐下来再看孙悟空施展的神通,心情就完全不一样了,三藏的世界观,也永远的更新了。
直接参与赌斗的是孙悟空,这一刻唐僧的心全都在孙悟空身上,等于跟他本人参与也没多少不一样了。神通就是境界、神通就是修心的水平,现在的唐僧一下子理解了神通的奥秘,这是之前他完全不能理解的。
正是因为这样,当听说孙悟空被油锅“炸化了”之后,唐僧从未有过的觉得孙悟空可亲可敬和心痛。国王教:“拿三个和尚下去!”两边校尉,见八戒面凶,先揪翻,把背心捆了。慌得三藏高叫:“陛下,赦贫僧一时。我那个徒弟,自从归教,历历有功;今日冲撞国师,死在油锅之内,奈何先死者为神,
我贫僧怎敢贪生!……只望宽恩,赐我半盏凉浆水饭,三张纸马,容到油锅边,烧此一陌纸,也表我师徒一念,那时再领罪也。”
唐僧一豁出去,那昏昧的国王,也被强大的义气和担当给冲击了一下,赞叹道:“也是,那中华人多有义气。”要知道,以前唐僧最缺的就是担当和义气。
孙悟空的死,在他眼里完全是为了西天拜佛求经。眼看自己也要死了,他临死前发自肺腑的表扬悟空的虔诚。话里面也透露出他就是死了,心还是向佛的。他对着滚滚的油锅祝曰:
“徒弟孙悟空!
自从受戒拜禅林,护我西来恩爱深。
指望同时成大道,何期今日你归阴!
生前只为求经意,死后还存念佛心。
万里英魂须等候,幽冥做鬼上雷音!”
等到唐僧祝词完毕,恭喜你,你成功的冲破了人世间最厉害的那一层壳,那个控制你主导你多年的幻身、幻神。你再也不是以前的你了,真正的你冲破关窍之屏障,一层大天在眼前。
那虎力大仙来自何方?据他自述他来自终南山。这羊力大仙呢?据北海龙王敖顺介绍,看来敖顺对这厮知根知底的,敖顺说它来自小茅山。钟南山就是终南山,终南山、小茅山,谁都知道在哪里,在南赡部洲呀!想当年在乌鸡国折腾的狮子怪,不是也号称来自南赡部洲的终南山么。
唐僧当年修行中,基于尘世的观念和对世俗经典的误解,研究佛经,导致有很多认识误入歧途,那些妖魔,则应化而生。等到他一步一步的往上走的时候,就需要他一个一个的解决掉。最终那三个妖怪则等于说是它们自己纠结死了。
那个一直盘踞在他心里的阴冷而残忍的东西,今天,在烈火和严酷的比拼中,终于被他给修得烟消云散。
您不觉得吗,这一回故事,明显的是孙悟空在带着唐僧修行。在修行上,菩萨教孙悟空,孙悟空教唐僧,这是小说中很清晰的承传脉路。
可是,您还记得吗,孙悟空还有一个脑袋,被土地神们给按在地上了没收回呢。那颗脑袋哪里去了?
(第四十六回完)作者 挪威龙王 播音者 裴殷 绘图 陈惠冠[/img]
作者:
裴殷裴殷
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[分享]《西游漫注》第四回
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