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主题: 猛料放送: 地下“性产业”的总体状况（2）当前的情况 (ZT)

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猛料放送: 地下“性产业”的总体状况（2）当前的情况 (ZT)

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猛料放送: 地下“性产业”的总体状况（2）当前的情况 (ZT) -- XiamenTurtle - (16168 Byte) 2004-2-06 周五, 08:30 (1442 reads)

crab
[博客]

头衔: 海归中校
声望: 学员
性别: 性别:男

加入时间: 2004/02/20
文章: 889

海归分: 49130

标题: ZT:娼妓行为的经济学 (346 reads) 时间: 2004-2-06 周五, 09:26

作者：crab 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

娼妓行为的经济学

易明

也许是担心近墨者黑的缘故吧，在娼妓这个“最古老的行业”里，一直缺乏相关的
产业经济研究。以往这种因噎废食的状况，现在终於被打破了。即使是在一流的政
治经济学杂志上，也出现了堂而皇之的名为“娼妓理论”的学术论文，而且对娼妓
的研究更有日益成为显学的趋势。作为多夫多妻制的鼓吹者之一，易明感到有责任
对该理论进行一番评述和发展。尤其是当下娼妓产业在中国正以朝阳产业的势头步
步高升蒸蒸日上，据说即使是在首善之区的北京，其就业人数也已经达到了20-30万
之众。依此类推，全国的“小姐”应该不在千万以下，实在也是没有再予以忽视的
理由了。

当然，既然要作学问，就要首先对研究对象进行定义。可惜定义娼妓似乎并不简单。
如果因袭传统，将娼妓定义为“为钱而进行性交的当事人”，恐怕就有将娼妓扩大
化的可能。因为据我所知，在中国乃至世界其它国家的许多法定婚姻中，也存在
“为钱而进行性交的行为”。据说最短婚姻的世界记录只是一个小时，这几乎等于
一次纯粹性交易的平均持续时间。考虑到我国农村素来也有“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”
的格言，因此甚至可以夸张一点地说，“不为钱而进行性交的行为”，现在毋宁说
只是一种规则的例外。

还有人将性伴侣的数目作为考查和鉴定娼妓的主要指标。根据实证研究，如果该数目
位于40-23000人次的区间内，其当事人就可以被鉴定为娼妓。但用这一指标来定义
也有问题，因为这有将中国历史上的各位圣上及其家属划归青楼的危险，显然不太
符合中国国情。所以我现在比较倾向于将娼妓定义为“不以生育而以赚钱为目的的
性交行为人”。虽然据我所知在许多婚姻中，夫妇双方也有不要子女的情况，而中
国深圳的“二奶”阶级，作为现代娼妓的一个变种，却往往为了香港的居留权而期
盼生儿育女，但这总可以看成是一般规则的另一个例外情况。

在此定义上考查，我们会发现娼妓行业是一个劳动密集型的、以年青妇女为核心的
高收入产业。在这个产业里，正规教育投资回报递增规律不起作用，而且收入曲线
随着就业人员的年龄增长而下降。但尽管如此，该行业却是放之四海而皆准的高收
入阶层。高级妓女的每工作日(因夜班较多，故含加班补贴)收入在欧美国家可以达
到1000美元以上，在阿拉伯产油国则高达2000美元。即使是在发展中国家，娼妓的
收入也远远高于政府公仆的薪水，更比同等非熟练工人工资高出数倍。这些虽然都
是显而易见的，但要进行实地考察并取得统计资料却非常困难，一不留神，还有误
入白虎节堂的危险。这点本人就有亲身的体验，但因事关名节，所以这里不提也罢。

一个众所周知的事实是，尽管娼妓目前往往在发达国家合法而在发展中国家不合法，
但发展中国家在娼妓产业的就业人数和比例却要远远大於发达国家。这使我们倾向
于认为该产业的发展主要是由下述几个要素决定的：

1。剩余男子数量。所谓剩余男子，这里是指有性能力和性要求却不能达到充分满足
的男子数目，比较文雅的说法是寡男，乡下人则直称其为“光棍儿”。虽然理论上讲
男女比例应该在总量上达到平衡，但男子对性的要求一般大於女子，而且男子的性
要求可以一直维持到老年，因此导致男子对青年女子的性要求倍于青年女子对男子
的性要求，导致婚姻市场失去平衡，以至于要求有年青女子从事娼妓产业来加以补
充。由於对女婴的歧视和人为的迫害，这种失衡在发展中国家更加严重。

2。贫穷和收入分配状况。这里的贫穷包括女子和男子的贫穷，但二者皆导致娼妓的
供给增加。因此在穷国男子招妓的比例一般占男子数的10%以上，远远大于富国男子
招妓比例的3%。而收入分配的两极化则会加剧娼妓的供给和需求。从这个意义上说，
娼妓制度其实是对富人实行一夫多妻制和对穷人实行的一种变相的一妻多夫制。因
此在一个贫富悬殊的穷国，这种一夫多妻制和娼妓不但是不可避免的，而且还是保
持社会稳定的一种要素。

3。名誉和文化差异。娼妓和嫖客的名声似乎一直都不太好，而且古今中外概莫能外。
但这种对娼妓的歧视近年来似乎有逐渐减轻的趋向，而在不同的文化氛围中其歧视
程度也明显不同。中国历史上醉酒青楼的诗人骚客不去说了，去年的诺贝尔文学奖
获得者保罗更坦承其有招妓的经历，似乎也没见有多少卫道士出来横加指责，就是
一个证据。况且名誉这事似乎只是有钱人的专利。对於穷人，饿肚子显然是比丧失
名誉更为严重的事情，因此我们历来有笑贫不笑娼的传统。在经济学上，我倾向于
把娼妓看成是与家庭主妇在性交活动中的一个竞争者，因此只应对其服务质量进行
评估，不宜对其道德水准作过多的指摘。

4。婚姻市场状况。一般而言，出嫁是当娼妓的机会成本。职业妓女结婚的前景很小，
前职业妓女即使后来结婚，其市场评价也会比淑女差很多，所以必须要用较高的报
酬来补偿其失去的作淑女待嫁的机会。但人口的频繁流动可以便利“小姐”们伪造
历史，也就是说，甲地的婊子可以到乙地扮演淑女，并可能最终在丙地立个牌坊。
因此，娼妓产业的繁荣与否一般与婚姻市场的繁荣与否呈负相关，而与人口流动或
迁移的速率呈正相关。在一个推崇性解放的社会中，职业妓女数目会逐渐减少，而
在其它条件相同的情况下，人口自由流动的幅原辽阔的国家的娼妓数目和比例也会
较大。

如果上述假说成立，中国日后娼妓的供给情况将呈递增的趋势。作为一种客观的存
在，政府和民间都应该正视这一点，并考虑采取相应的对策。

作者：crab 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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