老舍先生是我最喜欢，最敬佩的作家。他的作品，他的人品，在我心目中的地位，是无比崇高的。

有人曾让老舍先生的长子舒乙概括一下老舍的一生，舒乙想出了五句话，他说，这五句话就是老舍——他是北京人；他是满族人；他是穷人；他有10年在国外生活；他生于1899 …

我觉得这实在是太精辟了。

老舍先生是北京人。他热爱北京，他写的作品大都是以北京的人物和生活为背景的。老舍先生写过骆驼祥子，四世同堂，老张的哲学，月牙，正红旗下，龙须沟，我这一辈子，茶馆等许多京味儿文学作品，许多还被拍成了电影，电视和话剧。这些作品里的人物，祥子，齐瑞萱，齐天佑，大赤包，程疯子，娘子，那个老警察“我”，王利发，常四爷，秦二爷。只要一提名字，一个个鲜活的人物，就能站在我的眼前。老舍先生开了京味文学的先河。老舍的作品，让人们对北京产生无穷无尽的爱和怀念。

老舍先生是满族人，又是旗人。对于旗人，老舍先生在他的作品《茶馆 》里，借常四爷之口，堂堂正正的喊出一句振聋发聩的声音，“旗人也是中国人啊”。老舍先生的一切描述满族，描写旗人的作品，都把他们当作地地道道的中国人。无论是前清，民国，抗战，解放战争，新中国成立以后，老舍先生都不讳言旗人，旗人的生活也是中国人的生活。旗人的文化，也是中国文化的一部分。正是由于这个原因，老舍先生用他对于旗人生活的了解，写出了许多优秀的作品，也折射出了许多其他的行业和风俗。典当，字画，古玩，养鸽子，玩鸟，斗蛐蛐，品玩鼻烟壶，吸鼻烟，算命，唱戏，数来宝，满汉全席，犹如一幅京城的清明上河图，无一不展现在老舍先生的笔下。

老舍先生是穷人，他的作品里，鲜有描写达官贵人的。他的作品多是描写市井小民，平头百姓的。在老舍的笔下，我们常见的是警察，车夫，妓女，艺人，开茶馆的，贩夫走卒，泥瓦匠，女佣，女招待。他熟悉他们的生活，这些人的生活，是他创作的源泉，他觉得这些人的生活，才能反映出社会上多数人的生活。老舍对这些人，充满了同情。这些人虽然地位低下，可人格并不一定低下。他们嘴里说出的话虽然再普通不过了，可却透着那么实在，那么有道理。在这些人身上，你可以看到各式各样的灵魂，人品，性格。老舍并没有摈弃这些人，远离这些人，而是接近他们，替他们说话。让人们通过他的作品了解他们。难怪北京一些拉洋车的车夫都能认识他，能问他“舒先生，您今儿去那儿?” 因为连他们都知道，老舍写过骆驼祥子。

老舍先生有10年在国外生活的经历，10年不算少了。他在英国教过书，他在美国住过，他的英文应该是不错的。我听过舒乙在英国找到的老舍先生用英文教中文的唱片，他的英文可以说是字正腔圆的。他是可以用英文写作的。可平常您听过他说英文吗？他除了少数几部作品和国外生活有关，如二马，绝大多数都是写中国的。要是他想写国外，未必是没得可写。但他热爱的是中国，他更爱写的，是中国的事，中国的人。

至于说老舍先生生于1899年，因为那是中国最弱的年代，是倍受外国欺侮的年代。英法联军烧了圆明园，中国一蹶不振，随之在1898年，戊戌变法刚刚给中国带来一线新机，旋即就被扼杀。老舍先生就是诞生在这样一个年代。他眼看着自己的国家受欺凌却无能为力。他盼望着中国强大。他的每部作品里，虽然没有正面的呼喊，却在字里行间，无一不透露着对祖国强大的企盼。以致在新中国成立后，他马上就写出了《龙须沟》这样的作品。借由程疯子，一个被旧社会逼疯了的艺人嘴里由衷地喊出“现在是人民政府了”的肺腑之言。老舍先生也由于这部作品而获得了北京市政府颁发的“人民艺术家”的称号。获此殊荣的，仅老舍先生和梅兰芳先生两人。

我喜爱老舍先生的作品，除了因为敬重他的人品，还因为我也是北京人，我爱北京，喜欢描写北京的作品。老舍众多作品中，我最喜欢的当数话剧《茶馆》。它经北京人艺炉火纯青的表演，更加生动精彩，以至于成为一座艺术上的里程碑，成为人艺的保留节目，成为又一个国粹。

我看人艺演出的《茶馆》不下四五遍。从于是之郑榕英若诚等老演员的，到梁冠华濮存昕何冰等新演员的，只要碰上演出，必看无疑，而且百看不厌。我可以大段大段的背诵里面的台词。我觉得那台词实在是脍炙人口，每每读来听来，都让我如醉如痴，十分过瘾。许多台词就是用到今日，仍然不失为经典。“我看这大清国是要完啊”。“我就是看不起这吃洋饭的”。“有本事跟洋人打去”。“沈处长，小刘麻子，还有那娘娘，就这帮狗男女，一个个活的是有滋有味的，凭什么不让我吃窝窝头啊，这是谁的主意”。“盼就盼谁都讲理，谁也别欺负谁”。。。。。

老舍先生的故居就在北京灯市西口。我参观过那小小的院落。当我站在老舍先生故居里，看着他给我们留下的一部部著作，想到四十一年前的文革中，老舍不堪受辱，跳入太平湖中，就不由得悲从中来。我们把我们最宝贵的东西给毁了。我每次看《茶馆》，看到常四爷说，我爱咱们的国啊，可谁爱我啊？我都觉得那舞台上站着的就是老舍先生，我心里都会说，老舍先生，我们永远爱您！