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[朋友们坐牢去了]凤凰网文化访谈徐晓:北岛诗歌依然流行,这是时代的不幸。
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[朋友们坐牢去了]凤凰网文化访谈徐晓:北岛诗歌依然流行,这是时代的不幸。
所跟贴
[朋友们坐牢去了]《永远的五月》作者:徐晓
--
云飞扬
- (19301 Byte) 2014-11-29 周六, 15:17
(600 reads)
云飞扬
警告次数: 1
头衔: 海归中校
声望: 学员
加入时间: 2010/09/28
文章: 550
海归分: 39033
标题:
[朋友们坐牢去了]女人的生命——读徐晓的《永远的五月》 作者:蓝莲花
(369 reads)
时间:
2014-11-29 周六, 15:32
作者:
云飞扬
在
海归主坛
发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
女人的生命——读徐晓的《永远的五月》
蓝莲花
我向来不爱读中国作家的作品,所以连本报2005年评出的好书《半生为人》也是充耳不闻。因近日突然对文体发生兴趣,所以找来阅读。读完《永远的五月》和续篇《爱一个人能爱多久》,便忍不住写点东西。
和通常女作家细腻柔情的文笔相比,徐晓的文字略微粗疏而硬朗。如果偏爱张爱玲那种幽微中透出奇险的叙事方式,徐晓很令人不习惯。她讲故事一点也不娓娓,但她把大堆追问,向自己、也向读者砸来,似乎拿了一把叉头扫把(一种类似于细树枝做的长扫帚,常见于我家乡,扫粗枝落叶最好)往你心上戳,然后你就粗糙地疼。这也不是男作家的风格,男作家的粗疏不仅是文字,而且内容也粗,深入不了人性的底部。
徐晓就用这种奇特的方式叙述了一个女人的生命。她对周郿英的爱,爱到极致,超越一切世俗观念,不顾他常年多病的身体嫁与他为妻,周病重,她又不惜牺牲金钱、精力甚至尊严来维持周的生命。然而,在周离世的那一刻,她却在家里看着工人修纱窗,他连一句遗言都未向她低语出。这是遗憾么?不,是徐晓自己的选择,在这份爱中,她已经疲累到了极致,她的潜意识让她选择离开。我姑且做这样的理解。
尘世中人,几乎人人都会坠入爱河,和另一个人爱得昏天黑地。但真正的爱是极为艰难的。爱是什么,爱是一种谦卑的胸怀,与之感应的是柔软而无窒碍的心灵。你的心能打开多大,你的爱就会有多广多深。心打开之后,才能有能力容纳自己、容纳他人,容纳整个世界,包括世界的美好和丑恶部分。而通常我们对另一个人的爱,更多的是一种欲望。欲望和容纳不同,是把外面的东西往里面拿,是一种攫取,欲而不得,便是我们体验到的爱的痛苦。
徐晓叙述的显然不是后一种爱,而是她往真正的爱接近时的痛苦。她的丈夫身患重病奄奄一息,真正受苦的是谁?既是周郿英,也是徐晓。残忍的是谁?同样既是周郿英,也是徐晓。徐晓对自己的拷问便是:她想都没想,就替丈夫决定了他继续生存,她把这个权力抓在手中,而没有让丈夫自行选择是安乐死还是和疾病抗争。其实这是成就了她自己,成就了她的爱。她须得不同于其他热爱安逸舒适,热爱娱乐享受、热爱庸常生活的女人,须得用她的牺牲来成就爱,周郿英给了她这样一个机会。徐晓超于常人的智慧便在于她看到了她无私牺牲后面的“自私”。她是残忍的,她没有用一层脉脉的温情面纱遮住她伟大的爱的背面,她把自己内心黑暗的地方撕开了给人看:当我们还未成佛时,二元对立没有人能超越,我们只能不断地通过某一事件来否定、肯定、再否定。
这就是人性。人性是那么纷繁复杂,却也可以简单到一句话:人人向往自由,却无一人自由。老子、孔子、庄子、耶稣、佛陀他们证悟(借用佛家之语)的过程,便是去除枷锁,追寻自由的过程。这个过程中,他们都在练习把心打开,去接受,去溶解,当能承受世间一切苦难时,当苦乐同味时,你便自由了,爱也随之而生。爱和自由是一体两面,无自由便无爱,无爱也不会有自由。
当我们面对至亲之人,往往会感到高墙的隔膜,至少是藩篱的存在,使得我们无法顺畅地表达和体验到爱。如果这时你试着打开心,去接纳交流过程的不畅、不快,你会感到自我被侵蚀,这是非常不舒服的感觉。可是真正的爱是要消解自我的障碍的。我们尘世中人,能做的就是一点点放下身段,一点一点地放开胸怀,能放开多少放开多少,没有能力放开时不要强求。否则,你的放开后面一定是伪装了的攫取。
女人是为爱而生的,爱不是女人生命的全部,却是她生命的核心。我时常疑问,上天为何创造出这样一个性别?她并不需要依附于另一个性别便可以顽强地生长,她的独特永远为男人们揣摩和渴慕。然而以爱为核心的生命特质,会带来两方面的作用,一是更接近生命本源,这样会有助于她的灵魂完整;然而,这样也会造就一种更大的而执着,相对于男人执着于外在的建功立业、济人救世,她会把爱物化为一个男性对象,以至于成为“物化”行为的牺牲品。她不再是她自己,只是那个男人的情人、妻子、母亲,她把焦点局限于一个微缩空间,离自己的生命特质越来越远。不仅如此,她还将这种局限误以为是牺牲,是伟大的爱。徐晓的意义便在于,她能检视女人生命中的两面,她能看到这种悖论。
于我自己,也时常陷于这种悖论之中,经常会滑入这种执着。胡因梦说自己是个难搞的人,她的伴侣也是一个难搞的人,所以会遇到一起修行。其实我体验到的自己也是相当难搞,所以总是遇到难搞的男人,促使我去检视我内心黑暗的渣滓和最深处的执着。徐晓的经历便是恰好遇到了一个难搞的男人,成就了她的心灵成长。
前几日与友人探讨文体的问题,谈到什么样的文字是最好的。我的体会是能够表现灵魂特质的文字。灵魂特质并不局限于时空,不局限于那个时代,不仅局限于政治体制、道德人伦,具有超验性质。真正流芳百世的文字更多的不是现实主义作品,而是超越现实的作品。这就需要对人性深而广的洞察,陀思妥耶夫斯基、卡夫卡、茨威格等我喜爱的作家都做到了这一点。他们不仅有天才的直觉,也有理性训练的帮助。要做到这一点,需要作者有瞬间抓到事物本质的能力,这基本上要靠天赋,通常一个感觉不敏锐不细腻的人是无法做文体家的。
2009-7-2
作者:
云飞扬
在
海归主坛
发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
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