1 在智与慧间,直觉与想象均属慧。 2 直觉与想象均基于 A)直觉与想象主体的体验与模仿性体验,即后天;
B)直觉与想象主体的生物性,即先天。 注意,这里的“后天”具有先天性;这里的“先天”具有后天性。 3 直觉是瞬间的,是反射性的。反射的对面即非自觉性的感悟或领悟。 想象是可以展开的,是引射性的。 4 想象有引发性的和自发性的之分。 引发性的想象艺术价值相对低。" ...

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1 萨特的“存在先于本质”不是一个命题。他是用这句话连同“选择”一起去定义伪
概念“本质”的。萨特的“本质”是一个欺骗性的概念,欺骗知识分子们可以通过
“选择”来洁身自好。 萨特晚年有所醒悟。比如他说过,比起非洲饥饿的儿童,“恶心”根本算不了什么。 2 人类,包括红豆在内,第一主题依然是生存,即萨特歪曲了的“存在”。 (参见
《联合国宪章》。) 生存不是在先的,又是在后的。在后的生存不是通过“选择”,而是通过“被选择”
来实现" ...

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上个世纪最大的发现之一是真理的不确定性和真理的多极性。

这一发现首先来自物理:

A) 实验物理发现粒子的位置是测不准的。测不准原理又叫海森堡测不准原理,指粒子位置和动量不能同时测准

B) 光有波粒二象性。

其次,来自数理哲学:30年代,德国数理哲学家哥德尔证明:在任何一个理论系统中,至少有一个命题既不能被" ...

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1

在科学上,真,是指一个逻辑上可证伪,又至今尚未被证伪的命题。

2

在艺术上,是没有真伪的。
艺术的现代定义是:在(感者)感官可接受的空间里,用在给定的时间里(感者)可感的形式去引起(感者)非理性的感受。

“非理性”是关键词。它把艺术作品与任何作品区分开来。(以语义哲学来说,这把定义“艺术”的困难,转嫁为定义“非理" ...

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December 16th, 2004“再现”而非“写作”

写作的三种方法:

1
再现感受。 2
写感受所引起的联想和引(寓)意。 3
再现引起那个感受的原因(DATA)。

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