网上无名

绝妙好词

< 板桥词缘 > 中有一首 , 酷相思好极。词曰 :

" 杏花深苑红如许 , 一线画墙搁住。
叹人间只尺千山路 , 不见也相思苦 , 便见也相思苦。分明背地情千缕 , 弃恼从教诉。
奈花间乍遇言辞阻 , 半句也何曾吐 , 一字也何曾吐。 "

感情真挚 , 韵味之高 , 宋人名家 , 也不外如是矣。

袁枚说好色

夜读 [ 随园轶事 ], 得袁子才对 [ 好色 ] 的解说一则 , 颇妙。信手拈来 , 钞出以响好色的不文读友。

[ 惜玉伶香而不动心者 , 圣乜 : 惜玉伶香而心动者 , 人也 : 不知玉不知香者 , 禽兽也。人非圣人 , 安有见色而不动心者 ? 其所以知惜玉而伶香者 , 人之异于禽兽也。

世之讲理学者 , 动辄以好色为戒 : 则讲理学者 , 岂即能为圣人耶 ? 伪饰而作欺大语 , 殆自媲于禽兽耳 !

世无柳下惠 , 谁是坐怀不乱 ? 然柳下惠但曰不乱也 , 非曰不好也 ! 男女相悦 , 大欲所存 : 天地生物之心 , 本来如是。

卢杞家无妾媵 , 卒为小人 : 谢安挟妓东山 , 卒为君子。好色不关人品 , 何必故自讳言哉 ?]

笞背

清人好男色 , 笔记中记载多得很。
说中国人无同性恋癖好的 , 不读书之误而已。
除袁子才外 , 不文沾所喜清代文人中郑板桥也是好唱 [ 后庭花 ] 之人。

这位扬州八怪之一 , 诗、书、画三绝 , 人多知之。
有一事可能知者不多 , 不文沾不妨今天一说。
原来郑板桥曾想改律文中刑罚。
这种刑罚是笞刑。笞刑笞的部分 , 是屁股。
郑板桥爱惜男人屁股 , 认为此物不可笞 , 不可打 , 所以想改笞臀为笞背。不愿见圆姿替月的那两团东 西 , 被藤鞭打成惨不忍睹 , 宁愿留作人鞭深入压迫之用。

此事有凭有据 , 不过当然在 < 郑板桥全集 > 是见不到的了。

早上乌乎可 ?

有 [ 不明不文 ] 读者赐函 , 问不文沾究竟早上做爱 , 可不可以 ?

做爱时间 , 其实无所谓何为可 , 何者为不可 , 只要读友老兄 , 与做爱伴侣老姊一心想起 , 就可以二人同 床一番。

但如要认真考据 , 不妨参阅某代不见经传文人 [ 欢喜禅居士 ] 旧作打油诗一首曰 :
[ 家叔黄朝早 舍婶白如云
虽非同根生 夜夜共床困
恩爱在夜晚 吵闹于早晨
谁知有一夜 家叔与舍婶
心血潮来早 云雨乐得昏
鸣鸡犹未起 清朝已到临
翻云竟覆雨 床上乱乾坤
一番过瘾后 床上闹头昏
急救无从救 就此命归阴
敬告吾家子 家训要看真
六九诚可贵 生命更宜珍
敦睦伦常事 切莫在早晨
晨起鸟投林 血液未回阴
卜画乌乎可 只宜卜夜临 ]

如认为不文沾中文资料不足信 , 也可信外文资料。英国十九世纪有诗曰 :

Uncle George and Auntie Mabel
Fainted at the breakfast table
Children let this be a warning
Never do it the Morning

何况老兄另有理由 , 不可在清晨做爱。
因为老兄不可能知道 , 清晨之后 , 你还会遇到些什么人。

粗口打油诗

冚家剷泥齊種樹
汝家池塘多鮫魚
禾長魚肥嫲撚飯
邀你老母替下廚

［无名注］这个要会讲广东话的朋友才能看得出趣味来。我从维基百科上抄来一则注解，仅供参考。

詩嘅意境好有鄉情，好有農家生活嘅撲素味道，但係當中其實已經將一啲粗口字詞巧妙咁融入喺每一句之中。例如將「冚家剷」變成全家一齊剷泥嘅意思，「多尻餘」嘅諧音就變咗有好多鮫魚，「麻撚煩」嘅諧音就變成阿嫲喺度煮飯，最後將「屌你老母閪」嘅諧音變成邀請你嘅媽媽代替下廚煮餸。可以利用幾個粗俗詞語嘅諧音，加上文學嘅串演，成為粗中帶幼嘅一篇七言詩，真係夠哂雅俗共賞。

累了累了。休息休息。

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