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这一天一ä½åŒäº‹æ‹‰ç€æˆ‘çœ‹ç½‘ä¸Šçš„ä¸€å¼ å›¾ã€‚é‚£æ˜¯ä¸–ç•Œåœ°å›¾ï¼Œåœ¨ä¸œäºšå’Œå—亚地区上é¢ç”»äº† 一个圈,下é¢æ–‡å—写é““世界人å£ï¼Œä½åœ¨è¿™ä¸ªåœˆé‡Œé¢çš„比圈外é¢çš„多†“is that amazing?â€åŒäº‹æƒŠå¹é“。那图上还继ç»è¯ä¸æƒŠäººæ»ä¸ä¼‘“更何况圈内大部分é¢ç§¯æ˜¯æµ·æ´‹â€ã€‚
世界人å£å›¾, 世界人å£æœ€å¤šçš„13个国家,7个åŠåœ¨è¿™ä¸ªåœˆå里。读者跟ç€çš„评论就更快ä¹äº†â€œæ‡‚了, 现今世界人å£å¤§å¤šä½åœ¨æ°´ä¸‹åŸŽå¸‚â€ï¼Œ “99%的熊猫也ä½åœ¨è¿™ä¸ªåœˆå里†。。。
å—到å¯å‘,我也作惊人è¯ï¼Œå‘Šè¯‰é‚£ä½åŒäº‹ï¼Œä¸æ¢ä»Šå¤©ï¼Œå¤§æ¦‚å‡ åƒå¹´æ¥éƒ½æ˜¯å¦‚æ¤ã€‚ä¸å›½çš„考å¤è¿™äº›å¹´é—å€å‘掘的结果显示å³ä½¿åœ¨6,000å¹´å‰çš„仰韶文化时期,ä¸åŽŸä¸€å¸¦çš„人å£å·²ç›¸å½“ç¨ å¯†ï¼Œåœ¨é™•è¥¿æ¸æ°´æµåŸŸï¼Œå½“æ—¶æ‘è½çš„密度与今天ä¸ç›¸ä¸Šä¸‹ã€‚ 美国国家地ç†å¦ä¼šçš„人å£åŽ†å²ä¼°è®¡ï¼Œ6,000 å¹´å‰çš„世界人å£å¤§çº¦ä¸åˆ°1,000万。 当时ä¸å›½é™¤äº†é»„河上游的仰韶文化,还有长江ä¸æ¸¸çš„大溪文化, 长江下游的河姆渡 文化,东北地区的红山文化ç‰ã€‚人å£ä¹‹ä¼—,出乎想åƒã€‚也令人失望, é‚£ç§æ—·å¤è›®è’, 万里独行的想åƒçœ‹æ¥è„±ç¦»çŽ°å®žä¹…矣。 å†å¦‚3,000å¹´å‰ï¼Œç¾Žå›½å›½å®¶åœ°ç†å¦ä¼šçš„世界人å£åŽ†å²ä¼°è®¡ä¸º5,000万。当时ä¸å›½æ˜¯å¤„于一ç§â€œå¤©ä¸‹ä¸‡é‚¦â€çš„状æ€ã€‚ 所谓邦国,是人å£æ•°åƒåˆ°æ•°ä¸‡çš„部è½ç¾¤ï¼Œæœ‰é¢†è¢–,有血缘关系,有数å大家æ—为基本结构组织。 《淮å—å。修物è®ã€‹è¯´â€œï¼ˆç¦¹ï¼‰å¹³æ²»æ°´åœŸï¼Œå®šåƒå…«ç™¾å›½â€ã€‚《å•æ°æ˜¥ç§‹ã€‚用民》说“当禹之时,天下万国, 至于(商)汤而三åƒä½™å›½â€ã€‚ å²å¦è€…多认为ä¸å¯ä¿¡ã€‚å²å¦è€…认为å¯ä¿¡çš„æ•°æ®æ¥è‡ªã€Šé€¸å‘¨ä¹¦ã€‚ä¸–ä¿˜ã€‹ï¼Œå› ä¸ºè¿™æ˜¯è¥¿å‘¨åŽŸå§‹æ–‡çŒ®ã€‚ã€Šä¸–ä¿˜ã€‹è®°è½½æ¦çŽ‹ä¼å•†çš„战争(公元å‰1046å¹´ )“凡æ†(ç)国ä¹å有ä¹ï¼›â€¦å‡¡æœ(投é™)国å…百五å有二â€ã€‚åŠ ä¸Šå‘¨æ¦çŽ‹ä¸€è¾¹çš„数百邦国,ä¸åŽŸä¸€ä»£çš„邦国有一åƒå¤šï¼Œäººå£åº”当在一åƒä¸‡ä¸Šä¸‹ï¼Œä¸–界人å£çš„五分之一。
如果讨论历å²å¦‚何血腥,那么《逸周书。世俘》里的记载æ¦çŽ‹ä¼å•†çš„战争是“馘磿(斩首)亿(å万)有七万七åƒä¸ƒç™¾ä¸ƒå有ä¹ï¼Œä¿˜äººä¸‰äº¿ä¸‡æœ‰äºŒç™¾ä¸‰åâ€ã€‚这还是å·ç§°å°Šå´‡çŽ‹é“的周æ¦çŽ‹ã€‚å¦‚æžœåŠ ä¸Šè‡ªå·±æ–¹é¢çš„伤亡,四å多天的讨ä¼æ®·å•†æˆ˜äº‰ï¼Œæˆ˜æ»çš„人就有二,三å万,总人å£çš„百分之三。
å°æ—¶å€™ä¸€ä½åŒå¦çš„父亲是历å²ç³»çš„è€å¸ˆã€‚他给我们讲过一些埃åŠå¦å’Œäºšå™å¦çš„故事,å¬å¾—晚上都ç¡ä¸ç€è§‰ï¼Œè§‰å¾—考å¤å¦å’Œå²å¦æ˜¯æžä¼Ÿå¤§çš„å¦é—®ã€‚åŽæ¥è€å¸ˆåŽ»äº†å¹²æ ¡ï¼Œä»–家里两架å的书,让我们囫囵åžæž£ï¼Œé™„庸风雅地读了若干é。 从è‹è”版的四大å·ä¸–界通å²åˆ°å•æœ¬çš„罗马å²å’Œå¸Œè…Šå²ã€‚从伯罗奔尼撒战å²ï¼Œåˆ°å¸ƒåŒ¿æˆ˜äº‰å²ã€‚读到的皮毛日åŽæ¸æ¸å¿˜äº†ï¼Œå¯æ˜¯ç§ä¸‹çš„兴趣ç§å总也没有枯èŽ;以åŽé¡ºç€å¯¹åŸŽå¸‚èµ·æºçš„题目。就城市的大å°ï¼Œå»ºé€ 年代,有没有城墙,城里的建ç‘ç‰ç‰æ¯”较åŽå¤å’Œå…¶ä»–文明的异åŒæˆäº†å¾ˆå¨±ä¹çš„事。城市是人类生活的容器,所以对之最完整的解释还是æ¥è‡ªè€ƒå¤å’Œäººç±»å²å¦ã€‚
ä¸å›½ä¼ 统的å²å¦åœ¨äºŒå世纪åˆå—到æ¥è‡ªè¥¿æ–¹æ€æƒ³çš„巨大冲击。马克æ€ä¸»ä¹‰ç®—æ˜¯å…¶ä¸€ã€‚ä¼ åˆ°ä¸å›½åŽï¼Œå对的人就说这是西方的ç†è®ºï¼Œä¸Žä¸å›½å›½æƒ…ä¸ç¬¦ã€‚拥护的人说这是科å¦ï¼Œå°±è±¡ç‰©ç†å¦ä¸€æ ·ã€‚马克æ€ä¸»ä¹‰çš„人类å²å¦ç†è®ºæ˜¯ä¸å›½ä¼ 统å²å¦é—»æ‰€æœªé—»çš„开天辟地之说,它部分æºäºŽæ‘©æ ¹çš„《å¤ä»£ç¤¾ä¼šã€‹ï¼ŒåŽŸå§‹ç¤¾ä¼šéƒ¨åˆ†å¯¹ç¾Žæ´²æ˜“æ´›éäººç ”ç©¶ï¼Œå¥´éš¶ç¤¾ä¼šä»¥åŽä»¥æ¬§æ´²å¤å¸Œè…Šç½—é©¬æ–‡æ˜Žçš„ç ”ç©¶ä¸ºä¸»ã€‚è¿™å…¶ä¸çš„原始共产主义似乎与ä¸å›½çš„三皇五å¸ä¼ 说相近,å°å»ºç¤¾ä¼šä¸å›½ä¹Ÿå¾ˆå…¸åž‹ï¼Œèµ„本主义,科å¦å…±äº§ä¸»ä¹‰ï¼Œä¸çŸ¥ç¥¸ç¦ï¼Œåæ£ä¸å›½éƒ½æ²¡å‘展出æ¥ï¼Œæ— 从考è¯ã€‚唯独这个奴隶社会,与ä¸å›½å¤ä»£ç¤¾ä¼šå¤§ç›¸å¾„åºï¼Œè¿žéƒæ²«è‹¥åœ¨å†™å®Œã€Šä¸å›½å¤ä»£ç¤¾ä¼šç ”ç©¶ã€‹è¿™æ ·çš„é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰å²è§‚çš„ä¸å›½åŽ†å²åŽéƒ½è§‰å¾—自己过于教æ¡ä¸»ä¹‰äº†ï¼Œè¿™äº›å¹´æ¥ï¼Œå¤ä»£å²ï¼Œäººç±»å¦å¦è€…比较公认的ä¸è¥¿ä¸åŒæœ‰å¾ˆå¤šï¼Œæ¯”如,
一. ä¸å›½å¤ä»£ç¤¾ä¼šä¸å¥´éš¶æ•°é‡å¾ˆå°‘,而且是éžç”Ÿäº§äººå‘˜ã€‚他们一般是充作贵æ—的仆役。ä¸æ–‡é‡Œâ€œè‡£â€ï¼Œâ€œå¦¾â€æœ€åˆå°±æ˜¯ç”·å¥³å¥´éš¶çš„称谓 。从事农,牧,手工业生产的是与贵æ—åŒä¸€è¡€ç¼˜çš„一般æ—众。而希腊罗马社会ä¸å¤–æ—血缘的奴隶å 人å£å¾ˆå¤§æ¯”例,是生产的主è¦åŠ›é‡ï¼Œæœ¬æ—æ—众是战争的主力。
二. “公共æƒåˆ©â€- 希腊城邦内部有所谓军事民主制,其主è¦å†…容为军事首长,贵æ—议事会,和人民大会。 有é‡è¦äº‹æƒ…,贵æ—议事会å¬å¼€äººæ°‘大会,所有男人举手表决。这在è”åˆæœ¬æ—,制æ¢å¥´éš¶é€ å上éžå¸¸é‡è¦ã€‚ä¸å›½å¤ä»£å¥´éš¶å°‘,被奴役的主è¦æ˜¯æœ¬æ—民众。类似的决ç–æƒåˆ©å°±æ²¡å¿…è¦äº†ã€‚ 当周æ¦çŽ‹çš„军队临近时,那å…百五å二个邦国是如何决定投é™çš„?那ä¹åä¹ä¸ªé‚¦å›½æ˜¯å¦‚何决定æ»æˆ˜çš„?诗ç»ä¸Šè¯´â€œçŽ‹å…´äºŽå¸ˆï¼Œä¿®æˆ‘戈矛。与ååŒä»‡â€ã€‚是一切å¬çŽ‹æŒ‡æŒ¥ã€‚å对æ„è§å¦‚何表达呢?ä¸å¾—而知。大概åªå¥½å¦‚ç‰§é‡Žä¹‹æˆ˜çš„æ®·å•†å†›é˜Ÿé‚£æ ·ä¸´é˜µå€’æˆˆå§ã€‚(从这里看,希腊的“民主â€å’Œä¸å›½çš„“大åŒâ€æ˜¯æ•´ä¸ªçš„å—辕北辙。民主的目的就是维æŒâ€œä¸åŒâ€ã€‚而国人的自相刻薄也是å¤é£Žï¼‰ã€‚
三. 在å¤å¸Œè…Šç½—马,个人,å°å®¶åºçš„ç§æœ‰åˆ¶è¿œæ¯”ä¸å›½å¤ä»£å‘达。为维护ç§æœ‰åˆ¶ï¼Œå›½å®¶å½¢æˆçš„æ ‡å¿—å°±æ˜¯å®Œæˆä»Žâ€œè¡€ç¼˜ç»„织â€åˆ°â€œåœ°åŸŸç»„织â€çš„转化。按照æ©æ ¼æ–¯çš„è¯´æ³•ï¼Œè¿™å‡ ä¸ªå›½å®¶éƒ½æ˜Žæ˜¾æ˜¯â€œåœ¨æ°æ—制度的废墟上â€å»ºç«‹èµ·æ¥çš„,这就与ä¸å›½è¿›å…¥å›½å®¶çŠ¶æ€åŽæ°æ—制度ä»è¢«é•¿æœŸä¿ç•™çš„实际ä¸ç›¸åˆã€‚ä»¥è¿™ä¸ªæ ‡å‡†ï¼Œä¸å›½çš„社会结构在20 世纪å‰éƒ½ç§°ä¸ä¸Šå›½å®¶ï¼Œå²‚ä¸æ˜¯è°¬è¯¯ã€‚
四. 考å¤å¦ç•Œå¯¹äººç±»æ—©æœŸçš„国家形æ€æœ‰åŸŽé‚¦å›½å®¶ï¼ŒåŒºåŸŸå›½å®¶çš„划分。ä¸å›½ï¼ŒåŸƒåŠéƒ½æ˜¯åŒºåŸŸå›½å®¶ï¼Œé‚£é‡Œä¸ªäººä»Žå±žäºŽå®¶æ—,家æ—从属于邦国,邦国å¬å‘½äºŽå¤©å。ä¸å›½å¤å•†å‘¨ 三代基本如æ¤ã€‚希腊是城邦国家,å„åŸŽé‚¦æœ‰å¤§çš„å¤šçš„ç‹¬ç«‹æ€§ã€‚åŸŽé‚¦åŠ å…¥é€€å‡ºåŸŽé‚¦è”盟有一定自由。区域国家地大城(å 比例)å°ï¼Œç¤¾ä¼šç»“构是金å—塔状。城邦国家地å°åŸŽï¼ˆå æ¯”ä¾‹ï¼‰å¤§ï¼Œç¤¾ä¼šç»“æž„æ˜¯æ£‹ç›˜æ ¼çŠ¶ã€‚
五. 战争目的在希腊主è¦æ˜¯ä¸ºäº†äº‰å¤ºè´¢å¯Œï¼Œå¥´éš¶ã€‚æˆ˜äº‰æŽ å¤ºæ˜¯è´¢å¯Œç§¯ç´¯çš„é‡è¦æ‰‹æ®µï¼Œæ˜¯å¦ä¸€ç±»ç”Ÿäº§æ‰‹æ®µï¼Œä¹Ÿæ˜¯ç»å¸¸åŒ–的行为。 在ä¸å›½æˆ˜äº‰æ˜¯ä¸ºâ€œäº‰ä¸ºçŽ‹â€ï¼Œåœ¨æ˜¥ç§‹ä»¥å‰æ˜¯ä¸å¸¸æœ‰çš„,有å¤ä¸€ä»£ï¼Œå››ç™¾å¤šå¹´é‡Œæ²¡æœ‰å‘生过什么战争。
å…. 希腊的城邦领袖多是战争“英雄â€ï¼Œä¸ªäººèƒ½å¾æƒ¯æˆ˜ã€‚ä¸å›½çš„英雄“。。。舜勤民事而野æ»ï¼Œé²§éšœæ´ªæ°´è€Œæ®›æ»ï¼Œç¦¹èƒ½ä»¥å¾·ä¿®é²§ä¹‹åŠŸï¼Œå¥‘为å¸å¾’而民辑,冥勤其官而水æ»ï¼Œæ±¤ä»¥å®½æ²»æ°‘而除其邪,稷勤百谷而山æ»ã€‚。。â€éƒ½æ˜¯ç´¯æ»çš„。
西方æ€æƒ³è¿›å…¥ä¸å›½çš„å¦ä¸€ä¸ªæ•ˆåº”æ˜¯å¯¹ä¼ ç»Ÿä¸å›½å²å¦çš„å¦å®šã€‚二å世纪åˆä¸å›½æœ‰å¤å²è¾©è¿åŠ¨ï¼Œ1922年,在胡适支æŒä¸‹ï¼Œé¡¾é¢‰åˆšæ出了著åçš„â€œå±‚ç´¯åœ°é€ æˆçš„ä¸å›½å¤å²â€çš„观点。他ç€é‡åœ°è€ƒå¯Ÿäº†ä¸å›½å¤ä»£æ€æƒ³æ–‡åŒ–çš„æºå¤´ï¼ŒæŠŠã€Šè¯—》,《书》和《论è¯ã€‹ä¸æ‰€è½½ä¸Šå¤å²ä¼ 说整ç†å‡ºæ¥ï¼ŒåŠ 以比较,å‘çŽ°â€œç¦¹æ˜¯è¥¿å‘¨æ—¶å°±æœ‰ï¼ˆä¼ è¯´è®°è½½ï¼‰çš„ï¼Œå°§èˆœæ˜¯åˆ°æ˜¥ç§‹æœ«å¹´æ‰æœ‰çš„。越是起的åŽï¼Œè¶Šæ˜¯æŽ’在å‰é¢ï¼Œç‰æœ‰äº†ä¼ç¾²ç¥žå†œä¹‹åŽï¼Œå°§èˆœåˆæˆäº†æ™šè¾ˆã€‚â€å› æ¤ä»–认为:“时代愈åŽï¼Œä¼ 说ä¸çš„å¤å²æœŸæ„ˆé•¿â€ï¼›â€œæ—¶ä»£æ„ˆåŽï¼Œä¼ 说ä¸çš„ä¸å¿ƒäººç‰©æ„ˆæ”¾æ„ˆå¤§â€ã€‚ä¾ç€è¿™ä¸ªç†è®ºï¼Œä¸å›½ä¸Šå¤å²åŸºæœ¬æ˜¯ä¼ 说,没有事实。一时间,从三皇五å¸åˆ°å¤å•†è¥¿å‘¨ï¼Œä¿±åœ¨è¯æ®ä¸è¶³ä¹‹åˆ—,ä¸åŽåŽ†å²ç¼©çŸäº†ä¸€åƒå¤šå¹´ã€‚
åŒæ ·åœ¨è¿™ä¸€æ®µæ—¶é—´é‡Œï¼Œä¸å›½çš„现代考å¤å·¥ä½œä¹Ÿåœ¨è¥¿æ–¹å½±å“下开始了。人们开始用考å¤æ¥ä½è¯å²å¦ç ”究。在西方,法国å八世纪的天æ‰å•†åšè‰¯ï¼ˆï¼ˆJean-François Champollion,1790/12/23—1832/3/4ï¼‰å¯¹å¤±ä¼ ä¸€åƒå¤šå¹´çš„å¤åŸƒåŠæ–‡å—çš„ç ´è§£æ›¾æ˜¯å°æ—¶æœ€å‘往的故事之一。åŽæ¥æ‰çŸ¥é“我们ä¸å›½çš„çŽ‹å›½ç»´ä¹Ÿæ˜¯è¿™æ ·çš„äººç‰©ã€‚ä»–çš„å声由《人间è¯è¯ã€‹è¿™æ ·çš„æ–‡å¦è¯„论而著,但这ä½ä¸€ç™¾å¹´å‰çš„海归在考å¤å¦ä¸Šçš„æˆå°±æ›´æ˜¯ä¼Ÿå¤§ã€‚辛亥é©å‘½åŽï¼ŒçŽ‹å›½ç»´å’Œç½—振玉é¿åœ°æ—¥æœ¬äº¬éƒ½ï¼Œè‡´åŠ›äºŽå¤å²ç ”究。罗振玉收è—甲骨数万片,王国维得以时时æ£æ‘©ã€‚1916年回国åŽï¼Œå†™æˆäº†è‘—å的《殷åœä¸æ‰€è¦‹å…ˆå…¬å…ˆçŽ‹è€ƒã€‹åŠå…¶ã€Šç»è€ƒã€‹ï¼Œä»¥ç”²éª¨æ–‡çš„記载以è‰å¤å²ï¼Œç”¨å¤æ–‡å—與å¤å™¨ç‰©ä¾†è€ƒè‰å¤ä»£å²ï¼Œç”¨è¿™ç§ã€ŒäºŒé‡è‰æ“šæ³•ã€,他从甲骨文ä¸è€ƒå®šäº†æ®·ä»£å…ˆå…¬å…ˆçŽ‹å¸å–¾ã€ç›¸åœŸã€å£ã€çŽ‹äº¥ã€çŽ‹æ’ã€ä¸Šç”²ã€æŠ¥ä¸ã€æŠ¥ä¸™ã€æŠ¥ä¹™ã€ç¤ºå£¬ã€ç¤ºç™¸ã€å¤§ä¹™ã€ç¾Šç”²ç‰13人的姓ååŠå‰åŽé¡ºåºï¼Œè¯å®žäº†åŽ†å²è®°è½½çš„殷代王室世系的å¯é 性。
王国维,清åŽç ”究院 - 1925
历å²ä¸Šæœ€æ—©çš„ç–‘å¤æ´¾å¤§æ¦‚就是å¸é©¬è¿ï¼Œä»–ä½äºŽå¯ä»¥æŽ¥è§¦å•†å‘¨æˆ˜å›½å¤§é‡ç¬¬ä¸€æ‰‹å²æ–™çš„国家å²å®˜çš„ä½ç½®ï¼Œå¯¹äºŽåŽŸå§‹æ料的å¯ä¿¡æ€§è¿›è¡Œäº†å¤§é‡çš„甄别,éžç»å¯¹å¯ä¿¡ä¸ç”¨ã€‚ åŽäººç»å¸¸æ„Ÿå¹è®¸å¤šåŽŸå§‹èµ„料由æ¤æ²¡èƒ½ä¼ 下æ¥ã€‚但《å²è®°ã€‹çš„ä¿¡å²åœ°ä½ä¹Ÿç”±æ¤ç¡®ç«‹ã€‚两åƒå¹´æ¥åŽå¤åŽ†ä»£çš„å¦è€…把对《å²è®°ã€‹çš„ç ”ç©¶å‘展æˆè¶³å¯ç§°ä¹‹ä¸ºå²è®°å¦çš„大å¦é—®ã€‚王国维把甲骨文ä¸å‡ºçŽ°çš„商王先祖åå·ä¸Ž å—ç¥æ¬¡åºåŒã€Šå²è®°â€¢æ®·æœ¬çºªã€‹ä¸æ‰€è®°è½½çš„商代先公先王的庙å·ã€ä¸–系进行了对照,结果å‘现,《å²è®°â€¢æ®·æœ¬çºªã€‹ä¸çš„è®°è£ï¼Œé™¤åœ¨ä¸ªåˆ«åœ°æ–¹ä¸Žåœè¾žè®°è½½æœ‰å‡ºå…¥å¤–,基本上是å¯ä¿¡çš„,王国维除了对æ¤è¯¦åŠ 考è¯å¤–ï¼Œè¿˜æ ¹æ®ç”²éª¨æ–‡èµ„料将《å²è®°æ®·æœ¬çºªã€‹ä¸è®°è½½çš„è®¹è¯¯ä¸€ä¸€åŠ ä»¥è®¢æ£ã€‚例如,《å²è®°æ®·æœ¬çºªã€‹ä¸æ‰€è®°ä¸ºâ€œæŒ¯â€çš„先公,ä¾ç…§ç”²éª¨æ–‡èµ„料应当改为“王亥â€ã€‚åˆå¦‚ï¼Œæ ¹æ®ç”²éª¨æ–‡èµ„æ–™å¯çŸ¥ï¼Œä¸Šç”²ä»¥åŽçš„世系次åºåº”为“报 乙—报丙—报ä¸â€”示壬—示癸â€ï¼Œã€Šå²è®°æ®·æœ¬çºªã€‹è¯¯ä¸ºâ€œæŠ¥ä¸â€”报乙—报丙—主壬—主癸â€ï¼ŒçŽ‹å›½ç»´ æ ¹æ®ç”²éª¨æ–‡èµ„料予以改æ£ã€‚å†å¦‚ï¼Œæ ¹æ®ç”²éª¨æ–‡èµ„料,有“ä¸å®—â€ç§°å·çš„本æ¥æ˜¯ç¥–乙,《å²è®°â€¢æ®·æœ¬çºªã€‹è¯¯ä¸ºå¤§æˆŠï¼›ç±»ä¼¼çš„还有《å²è®°æ®·æœ¬çºªã€‹è¯¯åº·ä¸ä¸ºåºšä¸ã€è¯¯æ–‡ä¸ä¸ºå¤§ä¸ï¼Œå‡è¢«çŽ‹å›½ç»´ä¸€ä¸€è®¢æ£ã€‚ç»è¿‡çŽ‹å›½ç»´çš„论è¯å’Œè®¢æ£ï¼Œä¸ä»…使《å²è®°æ®·æœ¬çºªã€‹å…³äºŽå•†ä»£å…ˆå…¬ã€å…ˆçŽ‹çš„世系次åºå¾—到了å¯é çš„è¯æ˜Žï¼Œè€Œä¸”çº æ£å’Œæ¾„清了自å¸é©¬è¿ä»¥æ¥ä¸¤åƒå¤šå¹´çš„一些混乱认识,为以åŽç”²éª¨æ–‡ä¸Žå•†ä»£å²çš„æ·±å…¥ç ”ç©¶å¥ å®šäº†åšå®žçš„础。
ç¥ç¥€åˆ»è¾žé¾Ÿç”²(å³)
商王æ¦ä¸æ—¶æœŸ é•¿15.6厘米,宽9.5厘米, ä¸å›½å›½å®¶åšç‰©é¦†
这具商代龟腹甲,是当时的å åœå·¥å…·ï¼Œå…¶ä¸Šæ‰€åˆ»å†…容涉åŠå¯¹å•†å…ˆå…¬ä¸Šç”²çš„ç¥ç¥€ã€‚上甲,å微,是王亥之å,曾为父报仇,æ€æœ‰æ˜“æ°ï¼Œæ˜¯é¢‡æœ‰ä½œä¸ºçš„商先公之一。
对于上述åœè¾žä¸æ¶‰åŠçš„商先公上甲åŠå…¶çˆ¶çŽ‹äº¥ï¼ŒçŽ‹å›½ç»´è€ƒè¯ï¼Œåœè¾žä¸çŽ‹äº¥ï¼Œåœ¨ã€Šå±±æµ·ç»â€¢å¤§è’东ç»ã€‹ä½œâ€œçŽ‹äº¥â€ï¼Œã€Šç«¹ä¹¦çºªå¹´ã€‹ä½œâ€œæ®·çŽ‹å亥â€ã€‚“亥â€åœ¨ã€Šå²è®°â€¢æ®·æœ¬çºªã€‹ä¸ä½œâ€œæŒ¯â€ï¼Œã€Šä¸–本》ä¸ä½œâ€œæ ¸â€ï¼Œã€Šæ±‰ä¹¦â€¢å¤ä»Šäººè¡¨ã€‹ä¸ä½œâ€œåž“â€ï¼Œã€Šå•æ°æ˜¥ç§‹â€¢å‹¿èº¬ç¯‡ã€‹ä½œâ€œå†°â€ï¼Œã€Šä¸–本•作篇》作“胲â€ã€‚å…¶ä¸ï¼Œäº¥ä¸ºæ£å—ï¼Œæ ¸ã€åž“å‡ä¸ºå…¶é€šå‡å—ï¼ŒæŒ¯å½“ä¸ºæ ¸æˆ–åž“ä¹‹è®¹å˜ã€‚上甲å³å¾®ï¼Œäº¦å³ã€Šå›½è¯â€¢é²è¯ã€‹ä¸â€œä¸Šç”²å¾®â€ã€‚这些论è¯å‡ä¸ºçœŸçŸ¥ç¼è§ã€‚
王国维深知 借甲骨文这一时光机器所å‘现的伟大,当《殷åœè¾žä¸æ‰€è§å…ˆå…¬å…ˆçŽ‹è€ƒã€‹ç¨¿åˆæˆä¹‹åŽï¼Œå³å¯„给罗振玉。罗读罢,神情为之大振,惊为旷世之作。他在给王国维的回信ä¸å†™é“:“昨日下åˆé‚®å±€é€åˆ°å¤§ç¨¿ï¼Œç¯ä¸‹è¯»ä¸€è¿‡ï¼Œæ¬£å¿«æ— 似。弟自去冬病胃,闷æŸå·²æ•°æœˆï¼ŒæŠ«è§ˆæ¥ç¼–,积疴若失。忆自åœè¾žåˆå‡ºæ´¹é˜´ï¼Œå¼Ÿä¸€è§ä»¥ä¸ºå¥‡å®ï¼Œè€Œè€ƒé‡Šä¹‹äº‹ï¼Œæœªæ•¢è‡ªä»»ï¼Œç ”究å年,始ç¨ç¨èƒ½è´¯é€šï¼Œå¾€è€…å†™å®šè€ƒé‡Šï¼Œå°šæœªèƒ½è‡ªæ…Šï¼Œå› çŸ¥ç»§æˆ‘è€…å¿…åœ¨å…ˆç”Ÿï¼Œä¸è°“æ·æ‚Ÿé‚至æ¤ä¹Ÿâ€¦â€¦â€éƒæ²«è‹¥å¯¹æ¤çš„评价:“åœè¾žçš„ç ”ç©¶ï¼Œè¦æ„Ÿè°¢çŽ‹å›½ç»´ã€‚是他,首先由åœè¾žä¸æŠŠæ®·ä»£çš„先公先王剔å‘了出æ¥ï¼Œä½¿ã€Šå²è®°â€¢æ®·æœ¬çºªã€‹å’Œã€Šå¸çŽ‹ä¸–纪》ç‰ä¹¦æ‰€ä¼ 的殷代王统得到了物è¯ï¼Œå¹¶ä¸”改æ£äº†å®ƒä»¬çš„è®¹ä¼ ã€‚â€ä»Žè€Œâ€œæŠ‰å‘了三åƒå¹´æ¥ä¹…被埋没的秘密。我们è¦è¯´æ®·å¢Ÿçš„å‘现是新å²å¦çš„开端,王国维的业绩,是新å²å¦çš„å¼€å±±ï¼Œé‚£æ ·è¯„ä»·æ˜¯ä¸ç®—过分的â€ã€‚è‘—å甲骨å¦è€…董作宾在其所著《甲骨å¦äº”å年》ä¸æ‰€è¨€ï¼šçŽ‹å›½ç»´åœ¨â€œç”²éª¨æ–‡å—çš„åˆæ¥ç ”究上,能够把王亥二å—看åšä¸€ä¸ªäººå,把å™è¯’让认为立å—者,æ–定为王å—,这已是ä¸å®¹æ˜“了。王æ°æ›´æŠŠã€Šæ®·æœ¬çºªã€‹è®¹ä¸ºæŒ¯å—的,考定就是王亥,尤其令人惊奇…这算是王国维æ°åœ¨ç”²éª¨å¦ç ”究的å¾é€”ä¸ï¼Œæœ€ä¸ºæƒŠäººçš„表现…å¯è§å¤ä»£ä¼ 说,å˜äºŽå‘¨ç§¦ä¹‹é—´çš„,并ä¸æ˜¯ç»æ— æ ¹æ®ï¼Œè¿™è¶³ä»¥å”¤é†’一般æžç«¯ç–‘å¤äººå£«å¥½ä»¥ç¥žè¯è§£è¯´å¤å²è€…的迷梦了â€ã€‚ç”±æ¤çŽ‹å›½ç»´è·¨è¶Šç™¾ä»£åŽå¤æœ€ä¼˜ç§€çš„å¦è€…,直接å到å¸é©¬è¿çš„书案å‰ï¼Œè€ƒè¯å•†æ¦·ï¼Œæ— å¯è¾©é©³çš„厘清å¤å²ã€‚äººçš„ä¸€ç”Ÿï¼Œæœ‰è¿™æ ·å…‰è€€åƒå¤çš„一刻,足以超越自身生命。而他åŽæ¥ä¸Žå•†åšè‰¯ä¸€æ ·è‹±å¹´æ—©é€ï¼Œä¸å‡å¤©å¹´ï¼Œéš¾é“真是冥冥ä¸æŸç§åŠ›é‡å¯¹äººç±»æ™ºåŠ›çš„管控抑制?
åŽå¤æ–‡æ˜Žçš„历å²ç”±æ¤åˆè¯æ®ç¡®å‡¿çš„推回到了å¤å•†ã€‚然而二å世纪疑å¤æ´¾ä¹Ÿä¸æ˜¯ä¸€æ— 是处。顾颉刚åŽæ¥æ出推翻信å²å¿…é¡»å…·å¤‡çš„å››é¡¹æ ‡å‡†ï¼šæ‰“ç ´æ°‘æ—出于一元的观念ã€æ‰“ç ´åœ°åŸŸä¸€ç»Ÿçš„è§‚å¿µã€æ‰“ç ´å¤å²äººåŒ–的观念ã€æ‰“ç ´å¤ä»£ä¸ºé»„金世界的观念。这些都是开放,有è§åœ°ï¼Œè€Œä¸”æ„义深远的æ法。一å†ä¸ºåŽæ¥çš„考å¤å‘现所è¯å®žï¼Œä¹Ÿä¸€å†æˆä¸ºå¦æœ¯ç•Œäº‰è®ºçš„焦点。当然这些观念放在二å世纪åˆä¸€äº›æ¬§æ´²ï¼Œæ—¥æœ¬å¦è€…çš„ä¸åŽæ–‡æ˜Žå¤–æ¥ç†è®ºçš„背景下就更好ç†è§£äº†ã€‚
ä¸åŽæ–‡æ˜Žå¤–æ¥è¯´ ,如果ä¸ç®—æ—©æœŸä¼ æ•™å£«é™„ä¼šåœ£ç»çš„ç¼–é€ ï¼Œå§‹ä½œä¿‘è€…å½“æŽ¨æ³•å›½å¦è€…拉克伯里(Terrien de Lacouperie - died 1894/10/11))。在他1894å¹´å‘表的论文《å¤ä»£ä¸å›½æ–‡åŒ–西æºè€ƒã€‹0(Western Origin of the Early Chinese Civilization)ä¸ï¼Œæ‹‰å…‹ä¼¯é‡Œé€šè¿‡æ¯”较å¤ä»£ä¸å›½æ–‡æ˜Žå’Œå¤å·´æ¯”伦文明的近百ç§ç›¸ä¼¼ä¹‹å¤„。包括汉å—与Akkadianæ–‡å—(Akkadian是美索ä¸è¾¾ç±³äºšçš„å¤æ–‡å—,åŽæ¥äºšè¿°æ–‡å’Œå·´æ¯”伦文的æºå¤´)çš„åŒæºæ€§ï¼Œä¸å›½å’Œå·´æ¯”伦相似的å…å年循环纪年法ç‰ç‰ï¼Œæ出å‡è¯´ï¼Œç§°é»„å¸æ˜¯çº¦å…¬å…ƒå‰2282å¹´å·¦å³çŽ‡é¢†éƒ¨ä¼—è¿è‡³ä¸å›½çš„一ä½å·´å…‹æ—( Bak - å¤é—ªç±³ç‰¹äººä¸€æ”¯ï¼‰é¦–领,巴比伦典ç±ä¸ç§°å…¶ä¸ºå¥ˆäº¨å°ï¼ˆNakunte),而ä¸å›½äººä¹‹è‡ªç§°â€œç™¾å§“â€å®žæºè‡ªâ€œå·´å…‹äººâ€è‡ªç§°ã€‚ä»–åšç§°è¿™æ¬¡å²è¯—性的民æ—è¿ç§»åœ¨åŽå¤æ–‡æ˜Žçš„深层记忆ä¸æŒä¹…å˜åœ¨ï¼Œã€Šå±±æµ·ç»ã€‹ã€Šåº„å》《淮å—å》《竹书记年》都有痕迹。ä¸å›½äººæŒä¹…的西王æ¯ä¼ 说也是 对美索ä¸è¾¾ç±³äºšæ•…国的记忆。 1900年,日本人Shirakawa Jiro, å’ŒKokubu Kaneroni 在其所著《支那文明å²ã€‹ä¸è¿›ä¸€æ¥é˜å‘, 考è¯ä¸å›½ç¥žè¯äººç‰©ä¸Žç¾Žç´¢ä¸è¾¾ç±³äºšåŽ†å²äººç‰©çš„一一对应。 æŽ¨è®ºä»“é¢‰æ˜¯ä¹Œå°”ç¬¬ä¸‰çŽ‹æœ å›½çŽ‹èˆ’å°”å‰ï¼ˆShulgi,在ä½48年,2029 BC–1982 BC),神农是Akkad的国王Sargon (在ä½2270 to 2215 BC)。
Akkadianæ–‡å—,å¯ä¸Žä¸æ–‡æœ‰å‡ 分相似。
舒尔å‰çš„父亲,乌尔第三王æœå›½çŽ‹Ur-Nammu
左边是4000å¹´å‰çš„Sargoné’铜塑åƒï¼Œå³è¾¹æ˜¯çŽ°åœ¨ä¸å›½çš„神农塑åƒã€‚是一个人å—?
当时这ç§ç†è®ºäº§ç”Ÿçš„一个背景是欧洲考å¤å¦å·²ç»å¯¹æ¬§æ´²å¤§é™†ï¼ŒçŽ¯åœ°ä¸æµ·ï¼Œç¾Žç´¢ä¸è¾¾ç±³äºšï¼ŒåŸƒåŠå„地的新石器时代人类文化é—å€è¿›è¡Œäº†å¹¿æ³›çš„å‘掘调查,è¯å®žä¸€ä¸‡å¹´å‰æœ€åŽä¸€æ¬¡å†°æ²³æœŸç»“æŸåŽäººç±»æ´»åŠ¨åœ¨æ‰€æœ‰è¿™äº›åœ°åŒºï¼Œå»ºç«‹æ–°çŸ³å™¨æ–‡åŒ–。而ä¸å›½è™½ç„¶å…¬å…ƒå‰1500-1000年的商代以高度é’铜文明著称,但å†æ—©çš„新石器文化é—å€ä»˜ä¹‹é˜™å¦‚,让人怀疑åŽå¤æ–‡æ˜Žçš„æœ¬åœŸæ€§ã€‚åŠ ä¹‹å½“æ—¶æ£å€¼äºšè¿°å¦çš„鼎盛时期,所以言必称美索ä¸è¾¾ç±³äºšã€‚è¿™ç§çœ‹æ³•åˆ°1921年瑞典地质å¦å®¶ï¼Œè€ƒå¤å¦å®¶å®‰ç‰¹ç”Ÿï¼ˆJohan Gunnar Andersson,1874—1960)在河å—æ¸‘æ± åŽ¿ä»°éŸ¶æ‘å‘现了新石器时代文化é—å€å°±ç»“æŸäº†ã€‚那是第一次在东亚大陆å‘现新石器时代文化é—å€ï¼Œæ‰€ä»¥è¿™ä¸ªæ–‡åŒ–就称为仰韶文化。安特生也æˆä¸ºä¸å›½çŽ°ä»£è€ƒå¤çš„创始人(真应该授予他è£èª‰å…¬æ°‘的称å·ï¼‰ã€‚在éšåŽçš„å‡ å年里,ä¸å›½çš„考å¤å·¥ä½œè€…在æ¸ã€æ±¾ã€æ´›ç‰é»„河支æµæ±‡é›†çš„ä¸åŽŸåœ°åŒºä¸ºä¸å¿ƒï¼ŒåŒ—达河套,å—达鄂西北,东至豫东,西至甘ã€é’的广大地区å‘现了一åƒå¤šå¤„仰韶文化é—å€ï¼Œæ—¶é—´è·¨è¶Šå…¬å…ƒå‰5000-3000年。由于仰韶文化分布的广度和密度,也由于其åŽåœ¨åŒä¸€åœ°åŒºåŠå…¶æ›´ä¸œé¢çš„黄河ä¸ä¸‹æ¸¸æœ‰ç»§æ‰¿å…³ç³»çš„龙山文化(2800-2000BC)在晚期实际上是å¤ä»£ï¼Œæ‰€ä»¥äººä»¬å¯¹ä»°éŸ¶æ–‡åŒ–有一ç§åŽå¤æ–‡æ˜Žå«¡æ´¾æ£å®—æºå¤´çš„认åŒã€‚
仰韶文化é—å€åˆ†å¸ƒã€‚
在1920 年代,ä¸å›½å‘现的新石器时代的石制工具比美索ä¸è¾¾ç±³äºšï¼ŒåŸƒåŠï¼Œä¸œåœ°ä¸æµ·åœ°åŒºåœ¨ç§ç±»ï¼Œç²¾åº¦ä¸Šéƒ½æœ‰ç›¸å½“å·®è·ï¼Œå‘展时间也较晚。è¦çŸ¥é“石制工具对åŽæ¥çš„紫铜,é’铜,é“器工具是工具æ¯æœºçš„性质,应当是一æ¥è½åŽï¼Œæ¥æ¥è½åŽã€‚å› ä¸ºå¦‚æ¤ï¼Œå½“安特生é¢å¯¹ä»°éŸ¶æ–‡åŒ–简å•çš„石器,å´æ‹¥æœ‰é«˜åº¦å·¥è‰ºæ°´å¹³çš„陶器和æžä¸ºæˆç†Ÿè‡ªä¿¡çš„彩陶图案设计,他就惊呆了。éšåŽçš„å‡ å¹´ä»–åˆé™†ç»è€ƒå¤è°ƒæŸ¥å’Œè¯•æŽ˜äº†ç”˜è‚ƒï¼Œé’æµ·çš„é½å®¶çª‘ã€é©¬åŽ‚ã€è¾›åº—ã€å¯ºæ´¼ã€æ²™äº•ç‰ä¸€ç³»åˆ—å¤æ–‡åŒ–é—å€ï¼Œä½¿ä»–认为越是西é¢çš„é—å€ï¼Œå¹´ä»£è¶Šæ—©ï¼Œå›¾æ¡ˆä¸Žä¸äºšçš„越接近 ,于是他在1925å¹´å‘表的《甘肃考å¤è®°ã€‹ä¸€ä¹¦ä¹‹ä¸ï¼Œè®¤ä¸ºä»°éŸ¶æ–‡åŒ–æ¥è‡ªè¥¿æ–¹çš„ä¸äºšã€‚这是最åŽä¸€æ¬¡è‘—å的文明西æ¥è¯´ï¼Œä½†å¾ˆå¿«è¢«æŽæµŽã€å´é‡‘鼎ã€æ¢æ€æ°¸ç‰å…ˆç”Ÿé€šè¿‡ä¸¥æ ¼çš„考å¤å¦ç†è®ºè¯å®žäº†å®‰ç‰¹ç”Ÿåˆ†æœŸçš„错误,并åŒæ—¶æ出了科å¦çš„分期法。这次文明西æ¥è¯´çš„æ ¹æ®ä¹Ÿå°±æ¶ˆå¤±äº†ã€‚
安特生在甘肃,é’海的考å¤è°ƒæŸ¥åœ°ç‚¹ã€‚
左边是公元å‰4000年巴比伦陶器,å³è¾¹æ˜¯å…¬å…ƒå‰2000年西亚的陶器。
马家窑文化陶器,公元å‰3500年。现在一般认为马家窑文化是仰韶文化的一部分。
篇幅长就ä¸å¥½è¯»äº†ï¼Œå»ºç‘和城市的ä¸è¥¿æ¯”较,西方人类å²å¦çš„“酋邦â€ç†è®ºï¼Œâ€œæµ·æœªå½’â€çš„哈佛人类å²å¦æ•™æŽˆå¼ 光直ç‰ç‰å°±æ”¾åˆ°ä¸‹ç¯‡å§ã€‚
æ ‡é¢˜:甲骨文大部分都是罗振玉释读出æ¥çš„
å› ä¸ºç½—åŽæ¥è¿½éšæº¥ä»ªåŽ»ä¸œåŒ—åšäº†â€œæ±‰å¥¸â€ï¼Œå¤§å®¶éƒ½ä¸æ„¿æ„
给他credit。罗王ç»äº¤åŽï¼ŒçŽ‹æŠŠç½—写给他的信都给烧了。
今天åªèƒ½åœ¨ã€Šè§‚å ‚é›†æž—ã€‹è¯»åˆ°çŽ‹çš„ä¿¡ï¼Œä½†è¿˜æ˜¯èƒ½å¤Ÿçœ‹å‡º
主è¦è´¡çŒ®æ¥è‡ªç½—。
Comment by jihadist — 2014-01-12 @ 8:07 pm
æ ‡é¢˜:确实如æ¤ã€‚有时候想,以罗,王对清廷的æ»å¿ ,王如果活到抗战,会ä¸ä¼šå’Œç½—ä¸€æ ·èµ°ä¸Šç³Šæ¶‚è·¯ã€‚
ä»–çš„æ—©é€æˆ–许å而æˆå…¨äº†å节。
Comment by FaHai — 2014-01-12 @ 8:34 pm
æ ‡é¢˜:所以现在考å¤ç•Œçš„结论是,ä¸å›½æ–‡åŒ–并ä¸æ˜¯è¥¿æ¥çš„?
现在这边(英è¯ä¸–界)ä¸å°‘å¤ä»£æ–‡æ˜Žæ™®åŠè¯»ç‰©ä¸Šï¼Œè¿˜æ˜¯å¾ˆæµè¡Œä¸å›½æ–‡åŒ–西æ¥è¯´ã€‚他们总是ä¼å›¾æŠŠæ‰€æœ‰å¤ä»£æ–‡æ˜Žéƒ½å½’æ ¹åˆ°ä¸¤æ²³æµåŸŸã€‚看æ¥ä¸å›½å¦ç•Œä»Žæ²¡æ‰¿è®¤è¿‡è¿™ç§è¯´æ³•ï¼Ÿ
Comment by 阳光在多城 — 2014-01-12 @ 9:29 pm
æ ‡é¢˜:肯定的,冯玉祥逼宫,王自æ€æœªé‚,
ä»–çš„ç†æƒ³æ˜¯â€œä¹¡é‡Œè¯å‘¨è¯â€ï¼æˆ‘çš„ç†æƒ³æ˜¯å…¨ä¸–界都说埃塞俄比亚è¯ï¼Œå› 为å…万年å‰æˆ‘们都æ¥è‡ªé‚£ä¸ªåœ°æ–¹ã€‚
Comment by jihadist — 2014-01-12 @ 10:21 pm
æ ‡é¢˜:在ä¸å›½å¦ç•Œä»¥å‰è¿™æ˜¯ä¸ªå¤§æ˜¯å¤§éžé—®é¢˜ï¼Œè¿‘些年æ¾åŠ¨äº†äº›ï¼Œ 但基本还是å¦å®šè¥¿æ¥è®ºã€‚
å¦ç•Œä¸€è‡´çš„认识是远å¤æ—¶æœŸè¥¿äºšå’Œä¸œäºšçš„交æµå¯èƒ½è¿œæ¯”我们想åƒçš„频ç¹å’Œå½±å“深远。
å¦å¤–现在ä¸å›½èŒƒå›´å†…的其它远å¤æ–‡æ˜Žä¹Ÿæœ‰å¾ˆå¤šè¶…出ä¸åŽŸæ–‡æ˜Žçš„。比如长江下游的河姆渡文化的木结构,良渚文化的技术和社会组织ç‰ç‰ã€‚ æ‰€ä»¥é¡¾é¢‰åˆšå››é¡¹æ ‡å‡†å°±æœ‰é“ç†äº†ã€‚æ‰“ç ´æ°‘æ—出于一元的观念ã€æ‰“ç ´åœ°åŸŸä¸€ç»Ÿçš„è§‚å¿µã€‚ã€‚ã€‚ 科å¦ï¼Œå®žäº‹æ±‚是就好。
Comment by FaHai — 2014-01-12 @ 11:03 pm
æ ‡é¢˜:谈到ä¸åŽæ–‡æ˜Žå¤–æ¥è¯´ ,除了本贴ä¸æ到的å¤ä»£ä¸å›½æ–‡æ˜Žå’Œå¤å·´æ¯”伦文明比较. ä¸èƒ½ä¸æä¸‰æ˜Ÿå †æ–‡æ˜Žå’Œæ—©æœŸçš„æ–¯åŸºæ³°äºº.
å‰è€…的出土文物里有æžå…¶æ˜Žæ˜¾çš„外æ¥æ–‡æ˜Žç‰¹å¾;åŽè€…作为一个早期的æ“东伊朗è¯æ—çš„è‰åŽŸæ°‘æ—,游牧在西亚,东å—欧和东亚è‰åŽŸ.对这些地区åŠå…¶å‘¨è¾¹çš„文明沟通,èµ·åˆ°äº†æœ€ç›´æŽ¥çš„ä¼ æ’作用.
Comment by watsons007 — 2014-01-13 @ 4:29 am
æ ‡é¢˜:ä¸‰æ˜Ÿå †æ–‡åŒ–æ˜¯å¾ˆç¥žå¥‡ç‹¬ç‰¹ã€‚è¿½è¸ªå®ƒçš„å¤–æ¥æ–‡æ˜Žå½±å“难在如æ¤é²œæ˜Žçš„æ€§æ ¼ç‰¹å¾åœ¨å…¬å…ƒå‰1000-1500年的其它å¤æ–‡æ˜Ž
ä¸æ²¡æœ‰ç±»ä¼¼çš„。从大型的é’铜器和ç¥ç¥€å™¨çš¿æ¥çœ‹ï¼Œè¿˜æ˜¯ä¸Žä¸åŽŸå¤å•†çš„å…³è”æœ€æ˜Žæ˜¾ã€‚å› æ¤å›½å†…å¦ç•Œè®¤ä¸ºæ˜¯èœ€æœ¬åœŸæ–‡åŒ–的观点å 主æµã€‚
斯基泰人比较晚,ä¸å›½å·²æ˜¯è¥¿å‘¨ã€‚
Comment by FaHai — 2014-01-13 @ 10:58 am
æ ‡é¢˜:é’铜器在ä¸å›½å¯ä»¥è¯´æ˜¯â€œæ¨ªç©ºå‡ºä¸–â€
至今没有åƒæ ·çš„解释。先ä¸è¯´â€œä¸‰æ˜Ÿå †â€æ¥æ— å½±åŽ»æ— è¸ªï¼Œæ±Ÿè¥¿çš„æ–°å¹²é’铜,远离ä¸åŽŸï¼Œåž‹åˆ¶ä¸€ä½“,那还是在出现文å—(甲骨文)之å‰å¾ˆä¹…以å‰çš„事,怎么å‘生的?
Comment by 哈è€æ€ª — 2014-01-13 @ 8:05 pm
æ ‡é¢˜:新干的é’铜大概是相当商ä¸æœŸï¼Œä¸Žä¸åŽŸçš„交æµæ¯”ä¸‰æ˜Ÿå †å¯†åˆ‡å¤šäº†ã€‚é™¤äº†é‡å¤§ï¼Œåœ°æ–¹å¯Œè¿‡ä¸å¤®å¤–,
让人开眼的是第一次å‘现é’铜农具。以å‰ä¸€ç›´ä»¥ä¸ºå•†ä»£é’é“œåªç”¨äºŽç¤¼å™¨ï¼Œç”Ÿäº§å·¥å…·éƒ½æ˜¯æœ¨çŸ³çš„。
新干与殷墟åŒæ—¶ï¼Œç”²éª¨æ–‡åº”该已ç»æœ‰äº†ã€‚ ä¸å›½æ¯”甲骨文早的原始文å—一个是长江下游的良渚文化,仰韶文化也有一些å—符。但都够ä¸ä¸Šâ€œæ–‡å—â€çš„水平。
论文å—,美索ä¸è¾¾ç±³äºšæ¯”ä¸å›½æ—©2000年。4500å¹´å‰ï¼Œä¸å›½è¿˜æ˜¯é¾™å±±æ–‡åŒ–时,美索ä¸è¾¾ç±³äºšå¦æ ¡æ•™çš„å—å·²ç»è¶…过2000。å‘掘出æ¥çš„泥版上å¦ç”Ÿå†™çš„日记已ç»æè¿°å¤æ‚的感情和抽象的概念。
Comment by FaHai — 2014-01-14 @ 11:00 am
æ ‡é¢˜:历å²ä¹Ÿå¦‚宇宙ã€ç§‘å¦ä¸€æ ·æœ‰å¤ªå¤šæœªè§£ä¹‹è°œã€‚
那个精美的陶器形状和图案已是令人惊å¹ï¼Œå¯æ˜¯ä¸‰æ˜Ÿå †çš„东西,就åƒå¤©å¤–æ¥å®¢ï¼Œç®€ç›´è®©äººæƒŠæ„•äº†ï¼Œè§‰å¾—那似乎ä¸æ˜¯äººé—´çš„东西。åŠè‡³é‚£äº›ä¸ç»¸ä¸Šçš„å›¾æ¡ˆï¼Œé‚£æ ·çš„çŽ°ä»£æ„Ÿå’Œç¥žç§˜æ„Ÿï¼Œä¹Ÿè®©äººæ€€ç–‘æ˜¯äººç±»æ™ºæ…§å˜›ï¼Ÿ
说ä¸å›½çš„æ–‡å—ã€æ–‡åŒ–,æºäºŽå·«æœ¯ï¼Œæƒ³æ¥å·«æœ¯è¯¥æ˜¯ä¸€ç§è¶…常人的智慧。
äººç±»çš„æŽ¢ç´¢æ— æ¢å¢ƒï¼Œä½ 的探索也让我心生敬佩,ä¸ç”±å¾—有许多认åŒå’Œæœæ°”,欣èµå’Œæ•¬çˆ±ã€‚
Comment by heliuqingqing — 2014-01-14 @ 11:21 am
æ ‡é¢˜:说到巫文化,æŽåŽšæ³½è®¤ä¸ºè¢«å…ˆç§¦è¯¸å截æ–的太彻底了。
他认为ä¸å›½æ–‡åŒ–ç†æ€§åŒ–的太早,上å¤çš„神è¯éƒ½å¤±ä¼ 了。我觉得他说的有ç†ã€‚别的民æ—都有å²è¯—,åŠç¥žåŠäººçš„。åŽå¤å°±æ²¡æœ‰ã€‚春秋那么活跃的æ€æƒ³éƒ½æ²¡äº§ç”Ÿä¸€éƒ¨ã€‚就是屈原还有点æ„æ€ã€‚
å½’ç½‘ä¸Šï¼Œå°±ä½ çš„æ–‡å—有巫文化的痕迹(褒义啊),有时候有读《æœç¥žçºªã€‹çš„感觉。
Comment by FaHai — 2014-01-14 @ 12:39 pm
æ ‡é¢˜:实际上考å¤å’Œæ–‡åŒ–è¯æ®æ”¯æŒâ€œå¤§ä¸€ç»Ÿâ€ï¼Œä¸æ”¯æŒâ€œç–‘å¤æ´¾â€
先说文化:龙凤是åŽå¤æ°‘æ—å…±åŒçš„图腾,至迟在石器时代晚期,龙凤就是åŽå¤å¤§åœ°å„部æ—的图腾,包括很å远的部æ—,凤凰å«è§†çš„那个Logoå°±æ¥è‡ªä¸‰æ˜Ÿå †ã€‚龙凤是想象ä¸çš„东西,没有实体,相隔é¥è¿œï¼Œæ²¡æœ‰å…³è”的部æ—ä¸å¯èƒ½å‡ç©ºæƒ³å‡ºä¸€æ ·çš„东西æ¥ã€‚
å†è¯´è€ƒå¤ï¼šæ—©æœŸå•†ä»£é’铜器å«æœ‰ä¸€ç§æžå…¶ç¨€æœ‰çš„金属:放射性铅,é’é“œé‡Œæ·»åŠ é“…æ˜¯ä¸ºäº†å¢žåŠ é“¸é€ æ—¶çš„æµåŠ¨æ€§ã€‚最早å‘现放射性铅是在èŠåŠ 哥,当然商代é’铜器里的铅ä¸æ˜¯æ¥è‡ªèŠåŠ 哥,那些铅æ¥è‡ªäº‘å—个旧ï¼è¿™æ˜¯å’ŒDNAä¸€æ ·å¼ºçƒˆçš„è¯æ®ï¼å®‰é˜³ä¸ªæ—§ï¼Œç›¸éš”万水åƒå±±ã€‚“疑å¤æ´¾â€â€œå•†å‘¨å‰ï¼ŒåŽå¤æ—的活动范围ä¸è¶…过黄河ä¸ä¸‹æ¸¸â€çš„谬论ä¸å€¼ä¸€å“‚。
商代é’铜器æˆå°±å¤ªé«˜ï¼Œè‡ªå‘æ—很ä¸å®‰ï¼Œå°±æƒ³â€œæ‰¾çˆ¹â€ï¼ŒäºŽæ˜¯åˆ›é€ 了“外æ¥è¯´â€ã€‚但是åƒå¸æ¯æˆŠé¼Žé‚£æ ·çš„é‡å™¨ï¼Œä¸è¦è¯´åœ¨å½“时,就是åƒå¹´ä»¥åŽï¼Œä¹Ÿæ²¡æœ‰è°é€ 出æ¥ï¼
Comment by jihadist — 2014-01-14 @ 3:12 pm
æ ‡é¢˜:哈哈,,我åªè¯»è¿‡æŽæ³½åŽšçš„æ€æƒ³å²è®ºï¼Œè¿˜æ²¡æœ‰çœ‹åˆ°é‚£ä¸ªå·«æ–‡åŒ–的论述。
巫文化我是很推崇,仿佛先知,那些看似ä¸ç†æ€§çš„ä¸œè¥¿å…¶å®žæ˜¯ä¸€èˆ¬äººçš„æ™ºæ…§æ— æ³•è¾¾åˆ°çš„ã€‚æˆ‘è§‰å¾—é‚£ä¸ªå¾ˆæœ‰æ„æ€ï¼ŒçŽ°åœ¨äººæœªçŸ¥çš„领域都是那里。我喜欢通çµè¯´ã€‚:))
主è¦æ˜¯å®‡å®™å¤ªå¤§ã€ã€ã€ã€ç†æ€§å¾ˆå¤šæ—¶å€™å¾€å¾€æ— 能为力。:)
Comment by heliuqingqing — 2014-01-14 @ 3:33 pm
æ ‡é¢˜:è¿™åªèƒ½è¯æ˜Žæ–‡åŒ–之间的交æµ; 国内如有å¦è€…æ倡西外æ¥è¯´è§‚点åªèƒ½æ˜¯ä¸ªå™±å¤´
国外如有西æ¥è¯´çš„“æµè¡Œâ€ï¼Œä¹Ÿåº”该是书商的和影视集团的噱头。
Comment by lesliya — 2014-01-14 @ 5:49 pm
æ ‡é¢˜:我ä¸å¤§è®¤åŒâ€œäº¤æµå½±å“,多æºå‘展â€è¿™ä¸ªè§‚点。
我亲眼观看那些é’é“œå™¨å®žç‰©æ—¶ï¼ŒçœŸæ˜¯è¢«åˆ¶é€ è€…çš„æŠ½è±¡èƒ½åŠ›å’Œå·¥è‰ºæ°´å¹³å“ç€äº†ã€‚而如æ¤å¤§é‡çš„é’铜器ä¸ï¼Œå±…然就是没有é“文,哪怕简å•çš„符å·éƒ½æ²¡æœ‰ä¸€ä¸ªã€‚而且,我认为新干的é’é“œå™¨æ ¹æœ¬å°±ä¸æ˜¯æœ¬åœ°å’Œä¸åŽŸäº¤æµè€Œåˆ¶ä½œå‡ºæ¥çš„,它们应该就是直接从ä¸åŽŸå¸¦æ¥çš„。但是,ä¸åŽŸçš„é’铜器åˆæ˜¯ä»Žä½•è€Œæ¥çš„ï¼Ÿä¸‰æ˜Ÿå †ä¹Ÿä¸æ˜¯å’Œä¸åŽŸäº¤æµå¤šå°‘的问题,而是和ä¸åŽŸæ²¡æœ‰åŠæ¯›é’±çš„关系。最诡异的是良渚,它的玉器居然和红山具有明显的亲缘关系。如果用“交æµè¯´â€ï¼Œä½ 说这两头隔ç€å¤§è€è¿œçš„,倒是“交æµâ€å¾—ä¸äº¦ä¹ä¹Žï¼Œè€Œä¸é—´åœ°å¸¦é‚£ä¹ˆå¤šé—å€ï¼Œå而没啥交æµã€‚
我比较认åŒè¿™ä¸ªè§‚点:文å—èµ·æºåœ¨ä¸åŽŸï¼Œä½†æ˜¯çŽ‰æ–‡åŒ–å’Œé’铜文化æºè‡ªåŒ—方,最åˆæ˜¯ç”±è¿˜æ²¡æœ‰æ–‡å—çš„å¾æœè€…带入ä¸åŽŸçš„,甚至被带到更å—的地方。也就是说,æˆå‰æ€æ±—è€æ—©å°±æœ‰äº†ï¼Œåªæ˜¯æ²¡æœ‰æ–‡å—记载而已。
Comment by 哈è€æ€ª — 2014-01-14 @ 11:29 pm
æ ‡é¢˜:å“ˆå…„æ˜¯æ–‡æ˜Žæˆ˜äº‰ä¼ æ’è®ºã€‚è¿™æ ·çš„ä¾‹å大概莫过于亚历山大的东å¾äº†ã€‚åªæ˜¯è¿™æ ·çš„ä¼ æ’者一般都是å²ä¸Šæœ‰å的,å³ä½¿æ˜¯ä¸Šå¤æ—¶ä»£ã€‚
如果ä¸å›½ä¸Šå¤æœ‰è¿™æ ·çš„å¾æœè€…,能是è°å‘¢ï¼Ÿ
商的历å²è®°å½•å¤§äº‹è¿˜æ˜¯æ¸…楚连贯的,除了最åŽçš„周,没有什么压迫性的外敌。倒是时有出去打别人。二里头é—å€ï¼Œå¤ (或者早商)很大的城市å‘æŽ˜åˆ°çŽ°åœ¨æ‰¾äº†å‡ å年都没有找到城墙。是ä¸æ˜¯è¯´æ˜Žå½“时完全没有å¯é˜²å¾¡çš„外敌?
文明有如一个生命,有特长,有çŸå¤„。 åŽå¤æ–‡æ˜Žé•¿äºŽé™¶ç“·ï¼Œé’é“œã€‚ä½†æ˜¯åœ¨ç –çŸ³å»ºç‘上就弱。
现在å¤æ–‡æ˜Žé—å€å‘现的多了。有把上å¤ä¸å›½åˆ†æˆå…,七个文化圈的说法。但ä¸åŽŸä¸ºåŽå¤æ–‡æ˜Žä¸»çº¿çš„看法ä¾ç„¶å¼ºå¤§ã€‚
Comment by FaHai — 2014-01-15 @ 11:41 am
æ ‡é¢˜:个旧的铅è¿åˆ°å®‰é˜³åšé’é“œåˆé‡‘是很有å¯èƒ½çš„。如果考虑é’铜主è¦ç”¨äºŽç¤¼å™¨ï¼Œæ˜¯å›½å®¶å¾ç”¨ï¼Œè¯æ˜Žå•†çš„势力范围达åŠä¸ªæ—§ï¼Œ
应该是一个å¯èƒ½ã€‚å¦ä¸€ä¸ªå¯èƒ½æ˜¯è´¸æ˜“。一万年å‰ä¸ä¸œåœ°åŒºäººä»¬ä¹°å–ç«å±±çŽ»ç’ƒåšé¥°ç‰©å’Œæ¦å™¨å·¥å…·å°±èƒ½å–åˆ°å‡ ç™¾å…¬é‡Œä»¥å¤–ã€‚
Comment by FaHai — 2014-01-15 @ 12:03 pm
æ ‡é¢˜:å¤ä¸ä¿®åŸŽå¢™ï¼Œç¨€å¥‡å—?元清都ä¸ä¿®åŸŽå¢™ã€‚我的看法是秦以å‰ï¼ŒåŒ…括秦,都是æ¥è‡ªåŒ—方的å¾æœè€…。
å¾æœä¹‹åŽï¼Œå½“主å的时间长了,就没了血性,然åŽå†æ¥ä¸€ç¾¤â€œåŒ—方的狼â€ã€‚å¤å•†å‘¨æˆ‘看多åŠå°±æ˜¯è¿™ä¹ˆå›žäº‹ã€‚秦ç¨æœ‰ä¸åŒï¼ŒåŽŸæ¥å°±æ˜¯åœ¨åŒ—边的部è½ï¼Œå‘¨æ™šæœŸè¢«å–Šæ¥æŠ¤é©¾ï¼Œå®Œäº‹åŽå†å°ä¼šåŽŸç±ï¼Œç„¶åŽå大,然åŽå¹²æŽ‰ä¸œè¾¹çš„å—边的所有ä¸é‚£ä¹ˆåŽŸç”Ÿæ€çš„åŒèƒžã€‚汉æ‰æ˜¯ç¬¬ä¸€ä¸ªçœŸæ£ä¸åŽŸåœŸè‘—çš„æœä»£ã€‚至于记载,上å¤ä¹‹ç±åŸºæœ¬å°±æ˜¯ä¸€ç¬”糊涂账,包括《å²è®°ã€‹ï¼Œå€’是《竹书纪年》还é 谱些。我å²å¦å°±ä¸€é—¨å¤–汉,å‡ç€å…´è¶£ä»€ä¹ˆä¹¦éƒ½çœ‹ï¼ŒçžŽçœ‹ï¼Œåæ£çœ‹çƒé—¹ï¼Œæ²¡æœ‰å…ˆå…¥æˆè§ï¼Œä¹Ÿä¸çŸ¥æ€Žä¹ˆçš„,就比较看ä¸ä¸Šä¸»æµï¼Œè§‰å¾—说ä¸é€šçš„地方éžå¸¸å¤šï¼Œä½†ä¹ŸçœŸæ€•æ¥ä¸ªæœ‰æœ¬äº‹çš„,我其实没啥干货。
Comment by 哈è€æ€ª — 2014-01-15 @ 11:05 pm
æ ‡é¢˜:都是闲èŠã€‚国内网站如考å¤ç½‘,豆瓣的读书群上å¶å°”有专业考å¤äººå†™äº›ä¸œè¥¿ï¼Œ
也ä¸ä¸€å®šå°±èƒ½äº¤æµçš„好。
Comment by FaHai — 2014-01-17 @ 5:02 am
æ ‡é¢˜:好文å—,ä¸è¿‡å†™æ³•ç›¸å½“怪异,
开头摊å铺得æžå¤§ï¼Œç„¶åŽçªç„¶ä¸€é”¥å扎下去,全是甲骨文和é’铜器了。。。
其实文化和活人ä¸ä¸€æ ·ã€‚äººçš„æ€§è´¨åŸºå› å†³å®šä¸€å¤§åŠï¼Œåˆ¨å®¶è°±å¾ˆé‡è¦ã€‚文化就是一缸酱,最早的原ææ–™å¯èƒ½ä¸é‚£ä¹ˆé‡è¦ã€‚åŽæ¥æ·»çš„东西味é“æ›´é‡ã€‚。。
Comment by å…«è¢‹é•¿è€ — 2014-01-21 @ 4:02 pm
æ ‡é¢˜:Re:龙是黄河以北的图腾,凤是长江以å—的图腾
对龙凤åŒæ—¶å‡ºçŽ°çš„符å·æœ‰äº›ä¸åŒçš„看法。早期长江æµåŸŸçš„图腾åªæœ‰æ‰€è°““凤â€å§ï¼Ÿï¼
什么时候出现龙凤呈祥的图案呢?估计是秦汉以åŽã€‚
å› æ¤æ‚¨è®¤ä¸º[quote=\"jihadist\"]龙凤是åŽå¤æ°‘æ—å…±åŒçš„图腾[/quote],缺少时间界定。
Comment by DrNing2007 — 2014-01-21 @ 5:45 pm
æ ‡é¢˜:é•¿è€è¯„的精准。
确实头绪纷æ‚,百å·æ‹’ç»å½’大海。
ä½ è¯´çš„åŽŸæ–™å’Œæ·»åŠ å‰‚å…¶å®žå°±æ˜¯ä¸ªå¾ˆæœ‰è¶£çš„è¯é¢˜ã€‚值得å‘挥。
Comment by FaHai — 2014-01-22 @ 11:43 am