“感谢温家宝，瞩目山东省”等（东海随笔五则）
《感谢温家宝，瞩目山东省》
江湖传言，山东东明污染导致大规模甲状腺肿瘤，患者人数高达60%以上，已有很多患者的病情恶变。而东明县和菏泽市政府则回应称，地下水抽样检测报告均符合饮用水标准，民间传言并无依据。
近悉山东省环保厅已经介入东明县化工污染的调查，并有了初步的调查情况上报省政府，调查情况将会联合省卫生厅的调查一起发布。山东省环保厅"
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东海老人：沙叶新“四项基本原则”的儒学依据（外二篇）
据说沙叶新二十多年前提出“离经不叛道，崇洋不媚外，犯上不作乱，自由不泛滥”的“四项基本原则”。这四原则有儒家的理论依据呢。
离经不叛道。可以有三层意义。王阳明说过：“六经原只是阶梯”。经典是“道”的载体，是明道的工具、达道白阶梯而非道的本身。所以，只要得道，就可以离经，此其一；
仁义是儒家最高的原则，只要不违背这一原则，儒家可以离经：可"
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东海老人：名人张船山
一
黄宴铭先生左《清朝名吏判词和邓玉娇之判决比对》一文中，引用了《清朝名吏判牍》中案例和判例：张船山《拒奸杀人之判》。案情如下：
“有陶文凤者，涎其弟妇丁氏美貌，屡调戏之未得间。一日，其弟文麟因事赴亲串家，夜不能返。文凤以时不可失，机不可逸，一手执刀，一手执银锭两只，从窗中跳入丁氏房中，要求非礼。丁氏初不允，继见执刀在手，因佯许也。双双解衣，丁氏并先登榻以诱"
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英雄笔，汉王笔
一
绝大多数人有一个错觉，以为东海代表的仅仅是东海个人，而不知道更是一种文化。“东海派”尽管刚刚“发育”，却是至今为止在义理上最圆融最高明的儒家，故在不久的将来必会成为最权威最正宗最富有代表性的儒家。
个人一期生命有限而文化慧命无限，面对东海就意味着面对天下后世。这个天下，包括朝野各界人士各股势力；后世则是无穷期，不仅是千秋万世而已。我曾在《东海之骂》中庄严宣告："
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谁反儒家我反谁！
反儒者是没有力量的。凡反儒者，不是笨蛋，就是坏蛋，此乃东海定律。
笨蛋是永远成不了大气候的，随着社会的进步，随着人类文明程度的提高，坏蛋成就大业的机会也会越来越少，万一成了，也是昙花难久，终将身败名裂。盖坏蛋可以欺世于一时，难以骗人于持久也。我在《道在平常生活中》中说过：
不少反儒者有“三无”特征：不了解中华文化，不认识自心本性，无智也（这里的智，指的是儒家“智者不惑”的"
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负面的老师
—关于“三人行，必有我师焉”
一
曾有人于此，以“无道则隐”自饰，以不问政治鸣高，论学不辨儒佛道，混谈三教合一；论人不识好与歹，论事不辨是与非，论理一味瞎扯淡，辨不过人，便以“此亦一是非，彼亦一是非”自辨。此君略读东海数文，责我妄自尊大，有违谦德，并引“三人行，必有我师焉”相戒。东海笑道：
孔子说得不错，你就是我的老师，只不过是负面的。你提醒警"
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荆楚：儒学之虚伪（东海附言）
荆楚发表于 2009-3-26 11:12
东海一枭在某坛激我列举孔孟之道之自相矛盾的地方，我奉命列举一二如下，敬请东海一枭回复：
被称为圣人的孔夫子，他一生授徒三千，周游列国。一辈子孜孜不倦地推销他的“仁、义、孝、礼、信”等主张。其坚定执着，其远志高洁，曾自诩之曰“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”也曾自言“不义而富且贵，于我如浮云。”表面看来，其人格之独立，如鹤立鸡群。而当“叶公问孔子于子路，子路不对"
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论中囯社会的主要矛盾及解决之道
一
有生命、有人类就有矛盾，在据乱世，人际、群际、族际、囯际间矛盾特别多，而且不少矛盾需要激烈的斗争乃至战争才能解决。
在当前这一历史阶段，中囯内外矛盾重重：囯际，中美、中欧、中日乃至中朝之间矛盾不断；囯内，不同民族、不同阶层、不同群体之间矛盾不断。
在囯内囯际所有矛盾中，中囯社会最大、最主要的矛盾是官民矛盾，即代表者与被代表者、统治者与被统治者"
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“公开的秘密”
—-论中囯社会的主要矛盾及解决之道
一
有生命、有人类就有矛盾，在据乱世，人际、群际、族际、囯际间矛盾特别多，而且不少矛盾需要激烈的斗争乃至战争才能解决。
在当前这一历史阶段，中囯内外矛盾重重：囯际，中美、中欧、中日乃至中朝之间矛盾不断；囯内，不同民族、不同阶层、不同群体之间矛盾不断。
在囯内囯际所有矛盾中，中囯社会最大、最主要的矛盾是官"
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“关于人民英雄”等（东海随笔二则）
《关于人民英雄》
或问：你在《尊贤封圣大会预告》中说：贤人当为人民英雄，要集人民英雄与文化英雄于一体。哪个儒家贤者拦过惊马、堵过枪眼？
这是混扯。拦过惊马堵过枪眼是人民英雄，可人民英雄不限于拦惊马堵枪眼。
英雄有很多类型，比如可分为事功型和思想型。拦惊马、堵枪眼属于事功型英雄（但英雄是否属于“人民”，因人而异。象岳飞文天祥等，可以称民族英雄但"
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做人不要太“秋雨”
余秋雨最新博文有这么一段话：
“在城头，我对马兰说：一种改变历史的勇气，永远会成为一座孤城，承受无数箭矢而巍然屹立。马兰说：说是孤城，上面有水、有路、有房、有景，也有享受。人生在世，就是要寻找这样的危难家园。”
话很有骨头，可从余秋雨嘴里说出来，令人齿冷。
几十年来，官贪吏恶特权横行、苛政恶法豺狼当道，余秋雨可有一言相抗？多少弱势受尽冤屈，多少正士受到打压，余秋雨可"
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“儒门护法”等（东海随笔六则）
《回批“鸟鸣可待成追忆”网友》
东海老人曰：孔子思想的影响一样是逐步扩大的。“人不知而不愠不亦君子乎”，这种修养也是源于对真理影响渐进性、曲折性的认识。（东海随笔《欢迎有智有志之士指教》）鸟鸣可待成追忆网友驳道：
如果“人不知而不愠不亦君子乎”描述的是一种修养，且源于对真理影响的渐进性、曲折性的认识，那么将得到这么一个结论，即：孔子的德行出自知识的"
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“余秋雨的倒掉及季羡林的蒙昧”等（东海随笔九则）
《偶露锋芒君莫笑》
佛教有句话，叫做“内秘菩萨行，外现凡夫相”，是很有境界也很有道理的。我曾反思，一些谎谣攻击，讨厌归讨厌，归根结柢，与我自己有关。
但这也是无可奈何的事。置身今时今世、面时如此局面，不能不偶尔逞强显能一露锋芒，不能不略现金刚怒目之相、愤怒本尊之相也，纵使招魔招障结怨结怼也顾不得了。
主张出世的佛祖及历代大德在说"
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“东海一枭绝笔”等（东海随笔四则）
《徐xx冤枉了大多数同行》
品质恶劣、见识低劣者，不论干哪一行都干不好，甚至越干越坏，纵然“不小心”混进了“先进队伍”，也必是内斗内行外斗内行、成事不足败事有余的人物。
抓特务的高手徐xx说海外民运80%是特务（如记忆有误，请当事人或知情者批评更正），这未免过敏了。这80%中，可能有特务，但我想大多数是由于品质和见识问题。发言多伪言，办事易坏事"
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“敬告郎咸平”等（东海随笔三则）
《敬告郎咸平》
q友寄来《郎咸平: 中华文化的四大茫然》一文的网址，并有要点提示：
“1.茫然之一：就知道赚钱；2.茫然之二：不了解世界；3.茫然之三：不知道别人是怎么看自己的；4.茫然之四：不清楚自己的弱点。我们的文化极度缺少一种自我检视的元素，我们非但不了解自己，也从来都懒得去自揭伤疤，在反省自己文化的不足之处时，我们对不好的地方避而不谈，对"
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“余秋雨和余杰”等（东海随笔九则）
《教授之禽兽化》
儒家讲究师道尊严。这个尊严，来自于学生的尊重，更来自于老师的人格高尚和道德自尊。可而今中国，早已师不师、生不生矣。生不生，主要责任又在老师、在学校、在教育。一篇网文《导师白天教授晚上禽兽，女硕士自曝用肉体换学位》，为学生之垃圾化和教授之禽兽化作了一个很好的注。
该文说的是新概念英语的编者、中国英美文学专家、北京外国语大学副校长"
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